
得理尤须逊让
败兵不可追穷
*癸卯春思泉撰
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壹书法这件草书写就的《兰亭序》刻石拓本,署“兰亭诗叙沙门智永书”,但究竟是不是智永所写呢?现在已经不好考证了。单从字看,确实颇有智永的风采,用笔秀润圆劲,结体平稳妥当,草法规范有度,整体风格潇洒隽永、气质和雅,与智永《真草千文》作对比也毫不逊色。这件作品,即使不是智永所书,也必定是酷爱深学智永者托名伪作,功力深厚,得其神髓,值[
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戏墨公社2023-02-0911:01Postedon安徽
花鸟画最早在民间搞装饰时就很多了。像壁画、岩画上,还有后来我们看到的一些家具、日用品上面,包括青铜器上面都会有一些花鸟题材。但这是不是我们现在所说的花鸟画这个概念?
我们现在所说的花鸟画,那肯定还是从宋画院开始,其实隋唐也已经有了,但是真正比较成型应该是宋画院时期。
五代黄筌作《写[
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“散耳”
林散之先生晚年因左耳失聪自号“散耳”,常见于书后落款。并草法得自于漢張芝《冠軍帖》中:
“祖希时面,
因行药欲数处看过,
还复共集散耳“。
将原句语气助词”耳“化用为名词。足见先生善学智取。
当年有人见“散耳”落款,不知为何人所作,因气韵生动而追询其名(启功先生得林老草轴,悬[
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来源书法研究会
河内利治先生是位“中国通”,对中日两国书迹的研究颇为深刻。
本文引经据典的地方虽多,但不枯燥,一定要有耐性地读下去。
日本“书法”与“书道”到底是什么,以及那些——我们以为熟悉、其实陌生的书学词汇,相信会对书写者大有裨益。
毕竟,广泛涉猎,尤其是关于书学方面的知识,应[
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徐渭(1521—1593),字文长,号青藤道人,山阴(今浙江绍兴)人。他是我国明代杰出的文学艺术家,列为中国古代十大名画家之一。徐渭多才多艺,在书画、诗文、戏曲等领域均有很深造诣,且能独树一帜,给当世与后代都留下了深远的影响。但这样一个天才却极不得志,一生经历充满坎坷、险恶和痛苦,最终穷困潦倒而死。明代徐渭行书长安古道诗卷,故宫博物院藏。[
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有美一人,婉如清扬。
妍姿巧笑,和媚心肠。
知音识曲,善为乐方。
哀弦微妙,清气含芳。
流郑激楚,度宫中商。
感心动耳,绮丽难忘。
思翁云:
今人送花,古人赠诗。
诗传千载,花飞一日。
人情如纸,物情胜石。
昨热初心,今嘘冷气。
哈哈
花事从来非我事,笔扫诗中见美人。
一肚皮不合时宜。
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宋代米友仁书画长卷《潇湘奇观图》并跋,北京故宫博物院藏。高清晰大图片欣赏《瀟湘奇观图》是米友仁所绘水墨云山图的代表作品,画幅后又书有题跋一段。据其自言,系用羊毫笔所书,书法丰厚而遒劲。在宋以前的古代书法作品中,用羊毫笔作书的较觅罕见,且能用软笔写出笔划沉著,变化丰富的作品,确能表现出书家的艺术造诣。释文:先公居镇江四十年田菴於城之[
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米友仁(1074-1153),一名尹仁,字元晖,小名寅哥、鳌儿,黄庭坚戏称他为“虎儿”,晚号懒拙老人,祖籍山西太原,迁襄阳(今属湖北),定居润州(今江苏镇江),系米芾长子,世称“小米”。书法绘画皆承家学,故世称“大小米”。早年以书画知名,北宋宣和四年(1122)应选入掌书学,南渡后备受高宗优遇,官至兵部侍郎、敷文阁直学士,高宗赵构曾[
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王导(276年—339年),字茂弘,小字赤龙、阿龙。琅邪临沂(今山东省临沂)人。东晋时期政治家、书法家,历仕晋元帝、明帝和成帝三朝,是东晋政权的奠基人之一。王导出身于魏晋名门“琅邪王氏”,建议琅邪王司马睿(晋元帝)移镇建邺,辅助其建立起东晋政权。东晋建立后,先拜骠骑大将军、仪同三司,封武冈侯,又进位侍中、司空、假节、录尚书事,[
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