印章,古时作为权利的象征,在中国有着悠久的历史。关于印章的起源,以前有种说法认为三代时期就有印章了,但这只是一种推断。现存的实物证明,早在殷商时期作为权力的象征和社会交往的凭信,已经在使用印章了。在实用印章阶段,秦汉时期堪称鼎盛。印章名称很多,不下十几种,主要有:玺、宝、图章、图书、图记、钤记、钤印、记、戳记等等。古时候只有天子之[
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《尹思泉谈网球娱乐之品相》
对于娱乐性选手,网球比赛主要看品相,得失胜负乃在其次。
品相就是动作规范加上体育精神。如同写字,首先要懂得用笔。
柳公权说:“心正则笔正,笔正乃可法”。
法,即法度,可以被效法,被模仿。
要规范动作,必须拜师求艺,虚心领受技法。在正确的轨道上重复训练,没有捷径。就像书法必须临帖一样。古[
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就谈朱新建两点米歇尔·康·阿克曼致悼词的是单位书记,朱新建阴差阳错地属于该画院。悼词的内容无非是陈词滥调,与朱新建可谓是风马牛不相及。这篇悼词没有人们的期待的评价。顿时,在场的悲痛变成了激愤,并且,让人产生一种走错葬礼的尴尬感觉。尽管如此,这篇悼词以及其它为悼念他而公开发表的同样不知所云的文章具有某种发人深省的意味。这些文章[
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朱新建:好多画家临摹却羞于说宋佚名(传毛益)榴枝黄鸟图临摹对画中国画非常重要。宋人画的花鸟的形,既不是通过西方写生的办法得来的,也不是胡编乱造得来的,我觉得很奇怪。宋人画的鸟看上去很像,又比真实的鸟含量大得多、理想得多。像凡·高的《向日葵》,比真正的向日葵要丰富,凡·高是怎么得来的呢?我们暂且不说,但他个人的精神内力一定特别大[
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尹思泉节临西周《墙盘铭》
《屋脊之宝》
一路走来一路淘...[
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很多人谈论某名家作品时,往往认为写得越认真越精彩,越是晚期、比如某书法家生命最后几年的书法,往往会被认为是最具代表性的作品。其实不然。至少在赵孟頫身上不是。
赵孟頫《杜甫秋兴八首》局部赵孟頫是技法之神,我们看他二十多岁时的作品,已经具有大家气象,比如行书《杜[
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《咏而归》
来也踽踽去也呢喃
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书法神品《十宫帖》出自清朝乾隆时期的太子太傅梁诗正之手,是为当时宝亲王(乾隆)的七绝诗所书。堪称千古书法的上乘之作,现藏于故宫博物院,是国宝级文物。梁诗正(1697—1763)清朝大臣,钱塘(今浙江杭州)人。雍正八年探花,官至东阁大学士。梁诗正工书法,初学柳公权,继参赵孟頫、文征明,晚年师颜真卿、李邕,编历代名家书法真迹《三希堂法帖》。又[
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摄影:williamliu《林芝.卡定沟天佛瀑布》
为爱天光人已疯,
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《国庆》
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