咲媱同学给岳飞提了一条出路:“如果他忠于民族,正确的办法是带兵推翻赵构,扶植傀儡赵家的小皇帝,再北上救中原汉人。”
其实她这个办法太难执行。赵构同学没孩子,所有的宗室子弟都在北国劳教。这就是为什么他后来只能找赵匡胤的后代来继承皇位的原因。咲媱同学所谓的“儿皇帝”难弄。
一剑有更好的主意,不需要推翻赵构,不需要儿皇帝。有[
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臣本布衣,鞠耕于南阳看到下面这个消息,想起了诸葛亮的这句话,就拿来做标题了。-----
河南省南阳市参加中原迷笛音乐节的乐迷们,遭当地村民集体偷盗“洗劫”,令当地臭名远扬。网传南阳市委书记担心自己“政绩”泡汤,气得当众駡娘。近日网上传出大量消息显示,乐迷们离开露营营地去参加音乐节活动时,他们的营地被当地村民开著三轮车、电瓶车洗[
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爱情方面,中国古人是讲究男女平等的。男追女,女追男都被大家认可。从几首民歌被孔子收录《诗经》可以看出,孔子这个人从来就不歧视女人。
”唯女子与小人为难养也,近之则不逊,远之则怨。“是不是孔子亲口说的难以求证了,我觉得老孔这句话肯定不是指他老伴。有种说法,"女子"和”小人“指的是家里的男女佣人。我觉得比较合理。
孟子[
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人类对动物是歧视的。不信,你对某人说:”你是个动物!“他肯定不高兴。不过有时候为了夸大自己的某种能力,也会拉动物过来帮个忙。看见某人太勇敢了,于是就说他是老虎雄狮。对老虎雄狮说是赞美,其实更多是一种惧怕。体力上实在干不过它们,怎么办?只好赞美了。除了因惧怕引起的赞美,还有动物中某种品质让人类觉得自己可望而不可及,怎么努力也达不[
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一剑前两篇说话有点极端,主要目的是将《诗经》拉下神坛,从而我们可以像欣赏一般作品一样去欣赏它。
其实《诗经》中有不少很感人的民歌的。比如这一首,我喜欢它·描述的爱情画面
女曰鸡鸣
诗经·国风·郑风〔先秦〕
女曰鸡鸣,士曰昧旦。子兴视夜,明星有烂。将翱将翔,弋凫与雁。
弋言加之,与子宜之。宜言饮酒,与子偕老。琴瑟在[
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诗经上收集的不仅是民歌,很多还是很一般的民歌。
一剑评《诗经》,有人不高兴。
我发现哈,真正读过《诗经》的人生气不多,比如山水老师,他还鼓励一剑这么搞。
没读过《诗经》的反而生气者很多。为什么?原因就是一剑捅穿了《诗经》神秘的高贵面纱。
当然,一剑不能故意贬低《诗经》中的作品。这些收集到的民歌确实给当时的人一种欢乐。就像唐朝人欣[
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诗经是孔子编的。老孔这个人最可爱的地方就是对自己的才能有清晰的认识。别看后来他的弟子将他说过的话编成《论语》,似乎能描述孔子的思想体系。但孔子自己对他的思想体系是没信心的。所以他一辈子只编不著。说实话,老孔这样的人如果想写书,几十本《道德经》那类的东西都搞得出来。
孔子还有个可贵的地方,想不通道不明的东西他老人家连话都不给你留下。&[
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前几天我收到网管给我的悄悄话,通知我“文学城电台”频道开通了。这个东西好,虽然我打字快,但速度还是比不上直接说话。你想想,弄个10分钟的录音,我一周写的文字都能装进去。
不过还是有问题,真要弄个电台叫一剑无痕,我怎么也得弄个独特风格是不是。调侃讽刺一些人,比如土豆和老键,可以吸引一点眼球,在论坛可以,电台不一定灵。电台的听众和论[
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从天下到东西
我要说“东方某大国”,你一定知道指的是什么。但我说“天下”,概念是不是模糊了?是的,“天下”是指全世界?,还是指我华夏神州?
几百年前,“天下:这个概念是清晰的,凡我皇帝能管得着的地方,就叫天下。我抄一个定义:
“天下”是普遍存在于汉字文化圈诸国的有关“世界”的概念。其最初是从华夏族群对[
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前段时间,跟着山水苍茫老师说南京,一剑写了六朝时期两位开国皇帝的故事。一个是南齐开国皇帝齐高帝萧道成,还有一个是刘宋开国皇帝宋武帝刘裕。但如果不以成败论英雄的话,这两人绑一起也比不上南梁开国皇帝梁武帝萧衍。
不说他具体的文治武功啦。你网上搜搜,这家伙的故事三天你都读不完。看不完。如果将魏晋南北朝那段战乱频发,道德沦丧,族亲互残的年[
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