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慕容青草 (热门博主)
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近几十年来麦田圈和外星人已经成了一个永恒的话题,不但有一群社会团体不断地谈论这个话题,而且隔三差五地就会出现一些至少是常人无法解释的麦田圈,尤其是到了传统的秋收季节(所谓的麦田圈是中文对CropCircle的翻译,是中文里对于田野里出现奇异图案的总称,不一定在麦田里,甚至不一定是在庄稼地里,有些出现在树林里)。最新出现在英国Wiltshire的麦田圈(http://[阅读全文]
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(2016-08-31 10:10:26)
教育方式的差别是一种哲学思维的差别。中美教育方式虽然不同,但有个共同点:它们的缺点都是由于对人性在孩童成长期的特点缺乏了解所致。 以目前的状况来看,中国的教育仍强调学生的服从及老师的教授并配以激烈应试竞争,所以常被戏称为填鸭式教育;而美式教育相对来说强调学生的兴趣。虽然中美双方都不会完全否认学生自主性与老师课堂教授加上各种考试的必[阅读全文]
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如何提高学生的在校成绩是现代教育关心的一个重点议题。虽然对于什么样教育方式或者如何看待理论考试成绩与实际动手能力之间关系的问题会有一些不同的观点甚至争论,到头来,不论持什么样观点的人都无法否认学生在校成绩的重要,不论是对理论知识的掌握还是运动项目的发展或是解决问题的实际动手能力,除了个别有着突出的社会履历的人之外,最后一般还都需要[阅读全文]
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(2016-08-08 11:20:12)
领导与老师是两个在字典上完全不同但在现实中常被混淆的概念。在学校老师是学生的领导这一点毋庸置疑,大家也都能接受。但是在一般的社会生活中,领导与老师其实是两个非常不同的社会职能,但人们却常常将这两个职能进行混淆。导致这种状况的主要原因其实很简单:领导希望在自己的管辖范围内最大限度地使自己的意志得到实现,因而希望被领导的人都按照自己的[阅读全文]
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前不久看到有文章煞有介事地说科学家证实是先有鸡后有鸡蛋。在进化论提出两百来年的今天看到这样的报道不禁让人觉得十分好笑。我们知道所谓“先有鸡还是先有鸡蛋”的问题的前提是鸡一直是鸡,鸡蛋一直是鸡蛋,只是谁在谁先而已。但是,自从有了进化论的知识之后,这个假设显然已经不成立。我们来看一下对于这个问题的正确讨论应该是什么样的。首先,我们[阅读全文]
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虽然黑格尔对中国文化很不以为然(这与在他那个时代的中国在科技人文方面的落后不无关联),他的哲学思路却与两千多年前的中国先哲老子非常接近。在西方,不论是古希腊的哲学家还是古典及现代哲学家所探索的都是包括所谓的终极哲理在内的各种存在着的哲理,哪怕是象海德格尔那样号称是找到了存在本身的特性的讨论也只是把着眼点放在他自认为是终极特性的目标[阅读全文]
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今天人类文明的一个趋势就是人工智能或机器人越来越多地在社会各个领域里发挥作用。表面听起来好像是用人工智能或机器人来帮助人类劳动,实际上一方面在很多方面抢了人类的饭碗,另一方面对人类的文化也产生着越来越大的冲击。
人类设计生产出按照特定逻辑运行的机器的特点是从制定目的出发,通过设定的逻辑和强有力的机制进行目的的贯彻,最后达到目的,这[阅读全文]
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(2016-07-16 08:01:31)
人类文化是由一个个彼此之间相互衬托概念构成的无限高维的网络。在这个网络中的各个概念的意义都是相对的,彼此相互依赖的。相应地,对于文化组成的分类也是相对的,是通过确认不同组分之间相比较下各自的代表性特征来帮助人们更有效和深刻地认识人类的文化。一.艺术类与大哲学类思维是人类区别于地球上任何其它物种的心智活动。我们知道,语言不但是人类社[阅读全文]
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纽约人的哲学热情奇高。且不说那些大的有固定机构的民间哲学性的组织团体,下面这个链接告诉你,仅不定期参加各种林林总总的哲学聚会的就有几万人(这还只是一个链接显示出的):http://www.meetup.com/topics/philosophy/us/ny/new_york/两千多年前老子曾感叹道:吾言甚易知,甚易行。天下莫能知,莫能行。。。是以圣人被褐而怀玉。过去一个decade里我蒙恩发展出了自认为是新时代[阅读全文]
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虽然在这个世界上人们的善恶分布有着巨大的涨落,每个人行善与行恶也可因对象不同而有天差地别的不同,如果我们仔细观察每个(四十以上的)成年人在不同环境场合的善恶表现,却可以发现这样一个具有统计意义的一般性的模式:亲善,近恶,远善。所谓具有统计意义的一般性就是说并非绝对地适用每个人当仍具有相当的普遍性。这里的亲善指的是对于至亲的人往往表[阅读全文]
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