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宋朝与最残暴最荒谬的文字狱
----宋朝:中国落后世界的罪魁祸首王曾瑜,1939-,1957至1962年,在北京大学历史系学习,中国社会科学院历史研究所研究员、中国宋史研究会会长。王曾瑜是著名宋史学者,在辽金史方面亦有所建树,《岳飞新传》是王曾瑜的力作,考证精审、史料娴熟,与邓广铭先生的《岳飞传》参看,足以涵盖学界对岳飞史料的主要见解和分歧。[阅读全文]
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论清朝前期外贸政策中的内外商待遇不公平问题一、马克思认为清朝外贸政策具有闭关性和排外性马克思在1853年所写的《中国革命和欧洲革命》一文中曾有下列意见:清王朝的声威一遇到不列颠的枪炮就扫地以尽,天朝帝国万世长存的迷信受到了致命的打击,野蛮的、闭关自守的、与文明世界隔绝的状态被打破了,开始建立起联系。[1]马克思还认为,清朝实行对外闭关自守政[阅读全文]
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毛泽东从未主张过三分法,并用“毛泽东是如何运用N(N等于零或任何自然数)分法”的归谬法反驳之——回秋石客
毛泽东历来主张二分法,对立统一,并用二分法即对立统一法则来分析和解决一切问题。在这个辩证法的基本问题上,毛泽东一贯认为一分为二是唯一正确的,任何与一分为二不同的其他提法都是错误的。这是稍为学过一点毛泽东著作的人都知道的。
1957年1[阅读全文]
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关于人民公社的历史唯物主义的大道理——回三想一
语录——
“请同志们研究一下,看苏联曾经垮台的公社和我们的人民公社是不是一个东西;看我们的人民公社究竟会不会垮台;如果要垮的话,有哪些足以使它垮掉的因素;如果不垮的话,又是因为什么。不合历史要求的东西,一定垮掉,人为地维持不垮是不可能的。合乎历史要求的东西,一定垮不了,人为地解散也[阅读全文]
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改革开放中的鲁迅名篇《“丧家的”“资本家的乏走狗”》
我之所以自称为马克思主义派、毛泽东思想派,就因为我认为,马克思主义、毛泽东思想的核心,就是两句话:为人民服务,实事求是。这两句话,就是我在强国论坛上的追求。至于别人愿意称我什么派,都不关我事。
对于论坛左右两派,我认为右派的毛泽东思想比较多一些,与我更接近一些。左派则完全是反[阅读全文]
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老田歪曲了毛泽东引用《张鲁传》的目的
老田关于吴冷西回忆庐山会议的贴中,对于田家英对毛泽东提《张鲁传》的评论,提出了批评。老田的批评是完全不符合事实的。
田家英的话是:“主席在武昌跟我们谈话,提到东汉时张鲁搞的‘五斗米道’,很同情农民追求温饱。主席这种心理状态,由来已久,早在合作化时期他就多次谈过。赶快实现民富国强的理想,在主席[阅读全文]
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1959年庐山会议上的7月23日讲话从程序到内容都是个人独断天父:思闻的那篇文章到现在为止,得票数是0;我上面的文章,得票数是150票……思闻:贴子的点击数、得票率、跟贴数、跟贴是反对居多还是支持居多,这些都是可以人为改变的,因而往往不能说明问题。而且不排除这种可能,就是你的投票越多,越说明你理屈词穷:“理不够,票来湊”么。天父:……选举前……甲[阅读全文]
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中央文献出版社《毛泽东传(1949-1976)》分析1957年反右扩大化的成因和教训
在社会主义条件下,仍然存在意识形态方面长期而复杂的斗争。这种斗争,在一定条件下,发展到一定程度,可能演变成为政治斗争。这是事实。但是,如何正确地领导这种斗争,毛泽东和全党都缺乏经验。而毛泽东本人对极少数右派分子向共产党和社会主义制度进攻的形势作了过分严重的估计,[阅读全文]
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(2007-05-18 11:44:23)
中央文献出版社《毛泽东传(1949-1976)》评毛泽东57、59年两次失足——反右扩大化和庐山会议批判彭德怀
庐山会议作为中共党史上的一个重要事件,已经过去四十多年了。一九八一年中共中央通过的《关于建国以来党的若干历史问题的决议》对它已经作出正式结论,指出:“从一九五八年底到一九五九年七月中央政治局庐山会议前期,毛泽东同志和党中央曾经努力领导全[阅读全文]
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林克、吴旭君、徐涛《历史的真实》证实李银桥关于毛彭争吵引起很多中央领导提出要解决彭德怀问题的叙述是失实的
一些人为了要把庐山会议上批判处分彭德怀的责任推到其他领导同志头上,不惜断章取义、歪曲引用已经被证实为虚假的李银桥的叙述。关于1959年7月23日会议散会后的情况,他们一般是这样引用的:“……回到住处,毛泽东本是吩咐我们收拾东西,准备散[阅读全文]
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