毛泽东引用《张鲁传》的目的

老田歪曲了毛泽东引用《张鲁传》的目的


老田关于吴冷西回忆庐山会议的贴中，对于田家英对毛泽东提《张鲁传》的评论，提出了批评。老田的批评是完全不符合事实的。

田家英的话是：“主席在武昌跟我们谈话，提到东汉时张鲁搞的‘五斗米道’，很同情农民追求温饱。主席这种心理状态，由来已久，早在合作化时期他就多次谈过。赶快实现民富国强的理想，在主席思想中是根深蒂固的，也是近百年来中国无数志士仁人为之舍身奋斗的，无可非议。但其中也包含着一种危险，即过急、过快、过大的要求可能带来严重的祸害。我们列举了合作化时期的过快推广高级社、提前实现农业发展纲要、15年赶超英国、大跃进、人民公社等事例，指出它们都程度不等地反映了一种‘左’的思想倾向。但最早发觉这种倾向并最先作自我批评的都是毛主席。”田家英这段话基本上是正确的。

而老田对此的批评是：“毛泽东引发《张鲁传》，是为了提醒高级干部不能沉湎于农民的思维成为群众的‘尾巴’，而是要超越这个农民的本能要求而加以正确引导，更不能把人民公社理解为去迎合农民的朴素愿望。田家英对于毛泽东的这个理解是错误的，非毛化时期曾经把这个引发张鲁传的事件，作为毛泽东思想境界很低的关键证据之一，新出的《毛泽东传》对此有一个很具体的辨正。”

老田对新出的《毛泽东传》的引用如下——

“曾希圣：‘我们发现这样一个问题，单是粮食生产地区，货币很少，没有货币流通了。经济作物地区货币多，货币比较容易流通。’
“毛泽东：‘必须使每个公社，并且使每个生产队，除了生产粮食以外，都要生产商品作物。西安会议⑥（⑥西安会议，指1958年10月在西安召开的农业协作会议。会上有人提出取消商业、消灭货币的意见。）没有提倡这个事，他们一心一意要取消商业。”“每一个人民公社除生产粮食以外，必须大量生产经济作物，能够赚钱的，能够交换的，有农业品，有工业品，总之是生产商品。这个问题不提倡，以为人民公社就是个国家，完全都自给，哪有这个事？生产总是分工的。大的分工就是工业、农业。既有分工，搞工业的就不能生产粮食、棉花、油料，他就没有吃的，只好交换。”“三国时候，张鲁的‘社会主义’是行不长的，因为他不搞工业，农业也不发达。”

从上述可以看到，老田关于毛泽东引用《张鲁传》的按语，完全是无的放矢的“顾左右而言它”，完全是对毛泽东的曲解。

《毛泽东传》中关于《张鲁传》，只引用了毛泽东的一句话：“三国时候，张鲁的‘社会主义’是行不长的，因为他不搞工业，农业也不发达。”这句话只是说不搞工业不行，并没有作任何“辩正”，我们看不到在老田按语中所说的“高级干部沉湎于农民的思维成为群众的‘尾巴’”，“把人民公社理解为去迎合农民的十分高兴愿望”，也没有看到毛泽东“提醒”高级干部“要超越这个农民的本能要求而加以正确引导”。所以老田批评“田家英对于毛泽东的这个理解是错误的”，完全是文不对题。

封建社会的张鲁的主张，当然和三大改造后搞的社会主义不同，这不言自明，而毛泽东引用《张鲁传》的目的，是要从中找出搞人民公社化的历史依据，为搞人民公社找理由。从主要方面来说，对于张鲁的做法，不是要加以否定，而是要加以肯定。这从毛泽东关于张鲁的言论中可以明确地看到这一点。

“1958年8月24日上午，毛主席在北戴河政治局扩大会议上第二次谈吃饭不要钱的问题时，就是联系东汉末年张陵（张鲁的祖父）的五斗米道而谈起来的，说张陵的道，出斗米就有饭吃。”（薄一波：《若干重大决策与事件的回顾》，第775页）

毛泽东在1958年“11月3日在第一次郑州会议上再谈吃饭不要钱时，又讲了五斗米道的传人、张陵的孙子张鲁的故事。他说：‘三国时候，汉中有个张鲁，曹操把他灭了。他也搞过吃饭不要钱。凡是过路的人，在饭铺里吃饭、吃肉都不要钱，尽肚子吃。这不是吃饭不要钱吗？他不是在整个社会上都搞，而是在饭铺里搞。他统治三十年，人们都高兴那个制度。’”（同上）

老田引了毛泽东1958年12月10日为印发《张鲁传》写的批语。毛泽东为什么此时要印发《张鲁传》，而不印发《红楼梦》、《三国演义》、《马克思传》？就是因为在《张鲁传》里能找到支持毛泽东搞人民公社的材料。这在批语中说得清清楚楚。比如——

“这里所说的群众性医疗运动，有点像我们人民公社免费医疗的味道，不过那时是神道的，也好，那时只好用神通。道路上饭铺里吃饭不要钱，最有意思，开了我们人民公社公共食堂的先河。”
“……其后，历代都有大小规模不同的众多的农民革命斗争，其性质当然与现在马克思主义革命运动根本不相同。但有相同的一点，就是极端贫苦农民广大阶层梦想平等、自由，摆脱贫困，丰衣足食。”
“现在的人民公社运动，是有我国的历史来源的。”

正是由于这些思想严重地影响着毛泽东，所以他在1958年8月政治局扩大会议上会说：“大概十年左右，可能产品非常丰富，道德非常高尚，我们就可以从吃饭、穿衣、住房子上实行共产主义。公共食堂，吃饭不要钱，就是共产主义。”（同上，第742页）大跃进急于向共产主义穷过渡，结果欲速不达，反而导致三年严重困难，其源盖出于此。

田家英说毛泽东“提到东汉时张鲁搞的‘五斗米道’，很同情农民追求温饱”，“但其中也包含着一种危险，即过急、过快、过大的要求可能带来严重的祸害。”这确实反映了当时毛泽东的实际思想状况，使我们后人对田家英的精辟分析不得不佩服。


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