楼下说了耶稣对人类的贡献,其中大多数观点我是同意的。虽然我并不赞成历史上确实有耶稣这么个人的存在,但我们可以把他作为神话人物来讨论。
人无完人,神仙也没有完美的神仙,如果说他对人类有贡献的话,那么必然,他对人类就有伤害,因为,人类本身,是个矛盾体,你对一部分人有贡献,则必然对另一部分人有伤害。
我们来看看有些什么伤害。
从圣经[
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《吉祥三宝》
布仁巴雅尔
它不是一首说失恋分手的情歌,它不是一首在排行榜上会听到的歌,它甚至不是一首汉语歌。是的,它是一首用古老的蒙语唱出的歌,但它又是一首形式鲜活、流行性很好的歌,一首可爱到让人一听就会惊艳的歌,它具有那种超越语言、文化和年龄的魅力,它让每一个渴望被感动的人得到他们梦寐以求的喜悦。
它由一家三口共同演[
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刚出国的时候,作为中国人,都会有一种比较幼稚的想法,就是要融入主流社会,西方人干什么,我们就学什么。这里发点议论,我觉得这样不好,原因大概是因为中国人是个缺乏民族自豪感的民族,西化在出国的中国人中,似乎是个褒义词。我们不在意保持自己的民族传统。这一点上,我们比印度人,穆斯林民族,俄罗斯人等,都差了一些。当然,这个道理,也是我完全成[
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“人是为别人而生存的——首先是为那样一些人,他们的喜悦和健康关系着我们的全部幸福;然后是为许多我们所不认识的人,他们的命运通过同情的纽带同我们密切结合在一起。我每天上百次提醒自己:我的精神生活和物质生活都依靠着别人(包括生者和死者)的劳动,我必须尽力以同样的分量来报偿我所领受了的和至今还在领受着的东西。我强烈地向往俭朴的生活。并且时常[
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楼下帖子中,第二常委说道“人类攻打自己,屠杀自己是因为人自己的罪性.”他肯定忘了以下的经文:
15:2万军之耶和华如此说,以色列人出埃及的时候,在路上亚玛力人怎样待他们,怎样抵挡他们,我都没忘。
15:3现在你要去击打亚玛力人,灭尽他们所有的,不可怜惜他们,将男女,孩童,吃奶的,并牛,羊,骆驼,和驴尽行杀死。
第二常委还说道:“作为一个曾经[
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不说别的,就说前面提到的认错的问题。正常人弄错了认个错,是很平常的事情。健康人生认过错,翔宇认过错。SERVANT只要承认他不认为爱因斯坦也信上帝,我立刻就会为我说的话范围扩大了而向他认错(前面的帖子已经承诺)。
但基督徒呢?只要是有关耶和华的谎言,他们死不认错,甚至,无关耶和华的错误,他们也不认。前面健康一直纠着“第二常委”的那个错误,[
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《谈旧约中神的“残暴”和新约中神的慈爱及其他》一文中的十个错误
第一,耶和华的确是一个“乐意彰显自己的神”,但作者故意回避了耶和华最希望得到的,是荣耀。而不是什么别的,为了这个荣耀,他可以杀人和婴儿。
第二,作者说“他具有四大特性:圣洁、公义、慈爱、信实”。均不成立。耶和华让人类乱伦通奸,谈不上圣洁,他让人类自己攻打自己,屠杀自[
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ICLL总在说洗脑洗脑,我认为有必要对我说的概念做一个定义。以显示和基督徒的区别,我们必须力争自己的概念明确,思维清晰,拒绝基督徒的模糊和含混。
什么是洗脑?我们先说,学习数学,算不算洗脑?
关于洗脑的定义,我还没看到有权威的说法。澳大利亚的精神病学家SANDRACARLSON文章中论述到的洗脑,是以反复强调和现实不符的程式化概念为研究对象的。我们这[
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我对佛教不了解,我认为佛教所谓的杀生,应该是说杀动物,而不包括植物才对,因为和尚也吃青菜的。对吗?
细菌这个概念,佛祖那时候应该还没有。所以他没有谈到任何关于细菌的问题,杀细菌,恐怕应该不能算是杀生,所以和尚可以洗手洗澡。
再深一步,寄生虫呢?寄生虫应该算是动物,但这是现代科学的分类,佛祖那时候,恐怕也不太清楚什么是寄生虫,以及[
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基督徒最常说的话就是人是有罪的,神是最最好的。当然,我们不能同意所谓人的罪性是来自“一对连善恶都不能分辨的夫妇,没听耶和华的话而吃了个果子”。如果这个算罪的话,那么耶和华应该承担主要的责任,这就好象一个孩子不听父母的话被开水烫了,父母应该承担主要责任一样。
我们这里说的罪性,是指人的弱点。基督徒虽然不想做人(他们想上天堂),但他们[
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