正文
这个在几千年前被原始愚昧的人所发现的上帝，恰好跟那些发现
它的人有一样的世界观，对自然界有一样的信仰。这个上帝认为太阳
绕着地球转动，如果简单地让太阳停一会，一天的时间就会被延长（
〖书１０：１２〗）。这真是让人感到惊奇，上帝的信仰和发现上帝
的人们的信仰存在这么多的相似。
这些人尽管原始，也有技术，因此他们发现的上帝也有技术。上
帝指导造船（〖创６：１４－１８〗），为祭司设计服装（〖出２８：
３９〗），提供香料配方（〖出３０：３４－３５〗），还是个裁缝，
用皮做衣裳（〖创３：２１〗）。这个上帝也立了许多简单的，常常
是很愚蠢的法律，被称为“诫法”。上帝还干了其它许多人干的事，
那些首先发现上帝的人和当时所特有的事。
在所有这些据说上帝干了的人事中，最为重要的，据说是写书，
或者是操纵了写书人的手和心。这些据说上帝写的或是操纵着写的书，
就是我们今晚要考虑的。
我上面所说的发现上帝的故事并不独特。人类学家们都同意这
样的故事在许多不同的地方发生了许多次。原始人无论何时需要一个
上帝，他们就总能找到一个上帝。那是他们的上帝，而且总是跟他们
极其相似。上帝总是跟那些发现它的人有着相同的敌人和相同的道德，
并且许多上帝也是作家。它们写书。
如果我是在穆斯林的世界，我不会有困难让人们相信基督教
的《圣经》不是“上帝的言语”。如果我是在向佛教、印度教或任何
别的宗教的信徒演讲，我也不会有困难令人满意地证明基督教的《圣
经》不是神启的言语。
但是我是在一个基督教占统治地位的世界里。在这个基督教的世
界，我感到我不会有困难让你们中的大多数人相信，穆斯林的圣书是
假的，那些书不是上帝的真实言语。你们也会倾向于同意所有其它的
民族，那些有别的上帝或别的宗教圣书的民族，都搞错了。你们会同
意他们得到的是错误的信息，甚至是受骗上当了。在世界其它地方的
人们看起来是多么容易相信在他们的世界被接受的任何玩意。他们是
如此容易就相信了虚假的偶像。只有我们，碰巧生在基督教世界的我
们，才有“真实的真理”。嗯，我们中的大多数人有吧。当然啦，还
有犹太人，还有那些可怕的老无神论者，还有许多拒绝接受基督教《
圣经》的“真理”的其它人－－但是他们是不算数的。
让我们先不管我们中间的这些非基督教徒，而假定基督教的信仰
以及《圣经》是在世界的这一部分被完全接受的。那么一个简单的问
题是：真理具有地理性吗？在伊朗是真实的事情在印度、日本、非洲、
加拿大和世界的其它地方难道不也应该是真实的？看起来应该如此，
不是吗？科学的真理是普适的，为什么宗教的真理就不普适？我们是
拥有真实的上帝和真实的“上帝言语”书的唯一的人？
基督教《圣经》中的这个简单的上帝，这个看起来那么象一个男
人，那么象首先发现上帝的人的上帝，会不会就是智慧所寻找的那个
上帝？智慧意识到原始人所发现的这个上帝。智慧意识到了《圣经》
和其它所有上帝的书，也意识到了建立在这些书和这些上帝之上的宗
教。然而智慧和理性还在继续寻找上帝，哪怕是上帝的一丝痕迹。
上帝的观念一旦在一个部落被建立起来，它就被一代一代地传下
去，孩子们被教育去相信父母所相信的，孩子的孩子也接着被教育去
相信。就象我们被教育去相信我们的父母所相信的。孩子们总是被教
育要相信，但绝不要发问。
这样上帝就成了永垂不朽的一个假定。
在世界属于我们的这一部分，基督教的《圣经》占着主导。在这
些国家有许多人相信《圣经》是“神启的言语”。他们被教育去相信
这本书是我们的法律的基础，正义的精髓，我们自由甚至是我们文明
的源泉。他们相信它允诺战胜死亡和提供另一个世界的希望，在那
一个世界他们将会永远幸福。
我但愿这是真的。
这些人没有读过《圣经》，或者读的时候心灵闭塞。他们未能看
到在《圣经》之中的愚昧，非正义，对自由的憎恨，对其它宗教的不
宽容，迫害，以及大量的屠杀。
他们记住了天堂，但是忘了地狱。
我并非很轻率地来承担证明《圣经》不可能是上帝的言语这件任务。
如果那些诺言，虽然是虚假的，但对人类有益，那么我将对它们保持
沉默。但是它们是没有益处的！“圣经”从来没有帮助过人类，也永
远不可能帮助人类。事实上它们一天天变得越来越危险。诚实的历史
学家都知道宗教书一直是人类一个沉重的负担。尽管我们具有了现代
知识，这些古老的书籍在今天还在继续制造仇恨和战争。
因此我们必须检查基督教的《圣经》，不是因为它和其它国度和
其它上帝的宗教书有极大的不同，而是因为它是一本通过灌输主宰着
我们的社会的书。我们被教育在儿童时代相信它，在成人时代也不准
对它有疑问。它危害着我们的现代世界，阻止了智慧的成熟，而把我
们思想的视野限制在原始的传说中。
基督教《圣经》是“神启的言语”吗？让我们仔细想想这么声称
意味着什么。这么声称就会推出一个明显的结论，即《圣经》必定象
“神一样的完美”。那就是说《圣经》必定比人类的心灵所能制造出
来的任何东西都远为完美。这本书中的任何错误，任何失误或矛盾，
不管是事实上的还是形式上的，都能够证明这本书不可能是“神启的
书”。
《圣经》本身不仅应该是完美的，而且必须有同等的清楚明白，
能被任何人类的心灵所理解，而且每一个人的理解应该完全一样。
也许你会觉得我对这本书的要求太过分了。一个能够创造人类的
理解力的上帝，不能被期望会制造出一本跟这种创造相符的书？
我个人相信，要我们相信上帝写了或启示了一本人类不能有一致
意见的书，那太过分了。一本引起了无穷无尽的战争、迫害、折磨、
偏见和憎恨的书。一本如此的不明智，以致不仅“非信徒”拒绝它，
连那些相信它是上帝的真实言语的人也不能同意它的解释的书。光是
在美国就有几百个不同的基督教宗派，这还不包括无数的对《圣经》
有自己的个人解释的人。
神学家们经常说《圣经》的原始版本是完美的，但是由于传抄
错误和通过几种语言的翻译，《圣经》失去了它的完美。不可能的！
一本被翻译者完美地理解了的完美的书不可能有不完美的复制或者
翻译。上帝不会允许的！
如果有上帝的话。
基督教《圣经》有许多版本，每一个版本又有许多互相冲突的解
释。不仅仅是那些普通的基督教信徒和教士，连那些把一生精力都用
来研究这部著作的学者也有许多互相冲突的解释。这么混乱的东西不
可能是上帝的杰作。
基于《圣经》所造成的，并继续在制造的罪恶和混乱，基于这本
书的原始、愚蠢和矛盾的特点，《圣经》不可能代表上帝的言语，这
是不证自明的。我将从《圣经》的许多版本的一种引几段话，来说明
为什么我拒绝《圣经》。我还没愚蠢到相信我对《圣经》的理解就
等于是《圣经》所说的。考虑到《圣经》有无数的版本和解释，在这
个世界上若有人愚蠢到相信他或她对《圣经》的解释就是正确的，他
或她自己已偶然发现了《圣经》的真实意思，而所有其他的信徒、非
信徒、教士、牧师、学者、异教徒全都误解了《圣经》，我会感到惊
奇。
有人说《圣经》有两千多个自我矛盾之处，也有人说他们一个也
没发现。在此刻我所能做的，是指出在我看来是相互矛盾的许多地方
的一些例子。
我将从上帝给人的第一个诫法开始。这是一个原教旨主义的基督
徒还未打破的诫法。
〖创２：１６－１７〗：“耶和华神吩咐他说，园中各样树上的
果子，你可以随意吃。只是分别善恶树上的果子，你不可吃，因为你
吃的日子必定死。”
根据《圣经》，这个人，亚当，在他吃了禁果的日子并没有死。
《圣经》说亚当和夏娃被从花园中驱逐了出去。〖创５：５〗：“亚
当共活了九百三十岁就死了。”
但是，按我对《圣经》的理解，〖创２：１６－１７〗还有另一
个矛盾之处。
在〖创３：２２－２３〗，上帝看上去似乎正跟几个别的上帝交
谈：“耶和华神说，那人已经与我们相似，能知道善恶。现在恐怕他
伸手又摘生命树的果子吃，就永远活着。耶和华神便打发他出伊甸园
去，耕种他所自出之土。”
在〖创２：１６－１７〗，上帝说“园中各样树上的果子，你可
以随便吃。只是分别善恶树上的果子，你不可吃”，现在，在〖创３
：２２－２３〗我们发现花园中还有另一种树也是被禁止的：生命树。
我读《圣经》时，上帝的言语看起来不可能出现在这个明显的自
我矛盾中：
〖出３３：２０〗，上帝据说这么说：“你不能看见我的面，因
为人见我的面不能存活。”
〖出３３：１１〗则说：“耶和华与摩西面对面说话，好象人与
朋友说话一般。”
这个对我来说看起来是一个自相矛盾，但是正如我已经说过的，
《圣经》很明显是不可理解的，而你对以上的两处陈述可能看不出有
什么奇怪的。我可以花整个晚上的时间列举在《旧约》中被发现的自
我矛盾，所以我必须跳过其它的部分。
《新约》又怎样呢？是不是也有自相矛盾？有人说在《新约》中
很明显地有许多自相矛盾，也有人说一个也没有。我只能告诉你这本
书告诉我的。
当我读《新约》的时候，在《新约》的第一书的第一章的第一句，
就发现了第一个自相矛盾。
在〖太１：１〗，我读到：“亚伯拉罕的后裔，大卫的子孙，耶
酥基督的家谱。”在这一句之后有一连串的“生”，直到第１６句：
“雅各生约瑟，就是马利亚的丈夫。那称为基督的耶酥，是从马利亚
生的。”
假如就象〖太１：１６〗说的，约瑟不是耶酥的自然父亲，而只
是马利亚的丈夫，那么，〖太１：１－１６〗就不是，也不可能是，
“耶酥基督的家谱”，如《马太福音》第一章第一句所言。
但是假如象《圣经》的其它书所暗示的，约瑟是耶酥的自然父亲，
那么耶酥是处女所生的故事就是一个矛盾。这个传说在〖太１：１８
〗：“耶酥基督降生的事，记在下面。他母亲马利亚已经许配了约瑟，
还没有迎娶，马利亚就从圣灵怀了孕。”
还有，更重要的，如果耶酥是处女所生而不是大卫的后裔，那么
〖徒２：２９－３０〗就是假的：“弟兄们，先祖大卫的事，我可以
明明的对你们说，他死了，也葬埋了，并且他的坟墓，直到今日还在
我们这里。大卫既是先知，又晓得神曾向他起誓，要从他的后裔中，
立一位坐在他宝座上。”
现在我们处境尴尬。如果如〖太１：１８－２０〗所言，耶酥是
上帝通过“圣灵”所生的儿子，那么他或者不是基督，或者上帝对大
卫的“起誓”是一个谎言。或者，耶酥是约瑟的儿子，大卫的后裔，
亚伯拉罕的子孙，这样他就是“基督”，但是他就不可能是上帝通过
圣灵所生的儿子，也不可能是处女所生。
再一次的，我可以花整个晚上指出《新约》中的那些明显的自相
矛盾。但是我们谈的是一本据说是上帝的言语的书，我们仅仅需要在
《圣经》中的任何地方找出一个矛盾，就能够证明它不是上帝的言语
和杰作。
如果有上帝的话。
它的人有一样的世界观，对自然界有一样的信仰。这个上帝认为太阳
绕着地球转动，如果简单地让太阳停一会，一天的时间就会被延长（
〖书１０：１２〗）。这真是让人感到惊奇，上帝的信仰和发现上帝
的人们的信仰存在这么多的相似。
这些人尽管原始，也有技术，因此他们发现的上帝也有技术。上
帝指导造船（〖创６：１４－１８〗），为祭司设计服装（〖出２８：
３９〗），提供香料配方（〖出３０：３４－３５〗），还是个裁缝，
用皮做衣裳（〖创３：２１〗）。这个上帝也立了许多简单的，常常
是很愚蠢的法律，被称为“诫法”。上帝还干了其它许多人干的事，
那些首先发现上帝的人和当时所特有的事。
在所有这些据说上帝干了的人事中，最为重要的，据说是写书，
或者是操纵了写书人的手和心。这些据说上帝写的或是操纵着写的书，
就是我们今晚要考虑的。
我上面所说的发现上帝的故事并不独特。人类学家们都同意这
样的故事在许多不同的地方发生了许多次。原始人无论何时需要一个
上帝，他们就总能找到一个上帝。那是他们的上帝，而且总是跟他们
极其相似。上帝总是跟那些发现它的人有着相同的敌人和相同的道德，
并且许多上帝也是作家。它们写书。
如果我是在穆斯林的世界，我不会有困难让人们相信基督教
的《圣经》不是“上帝的言语”。如果我是在向佛教、印度教或任何
别的宗教的信徒演讲，我也不会有困难令人满意地证明基督教的《圣
经》不是神启的言语。
但是我是在一个基督教占统治地位的世界里。在这个基督教的世
界，我感到我不会有困难让你们中的大多数人相信，穆斯林的圣书是
假的，那些书不是上帝的真实言语。你们也会倾向于同意所有其它的
民族，那些有别的上帝或别的宗教圣书的民族，都搞错了。你们会同
意他们得到的是错误的信息，甚至是受骗上当了。在世界其它地方的
人们看起来是多么容易相信在他们的世界被接受的任何玩意。他们是
如此容易就相信了虚假的偶像。只有我们，碰巧生在基督教世界的我
们，才有“真实的真理”。嗯，我们中的大多数人有吧。当然啦，还
有犹太人，还有那些可怕的老无神论者，还有许多拒绝接受基督教《
圣经》的“真理”的其它人－－但是他们是不算数的。
让我们先不管我们中间的这些非基督教徒，而假定基督教的信仰
以及《圣经》是在世界的这一部分被完全接受的。那么一个简单的问
题是：真理具有地理性吗？在伊朗是真实的事情在印度、日本、非洲、
加拿大和世界的其它地方难道不也应该是真实的？看起来应该如此，
不是吗？科学的真理是普适的，为什么宗教的真理就不普适？我们是
拥有真实的上帝和真实的“上帝言语”书的唯一的人？
基督教《圣经》中的这个简单的上帝，这个看起来那么象一个男
人，那么象首先发现上帝的人的上帝，会不会就是智慧所寻找的那个
上帝？智慧意识到原始人所发现的这个上帝。智慧意识到了《圣经》
和其它所有上帝的书，也意识到了建立在这些书和这些上帝之上的宗
教。然而智慧和理性还在继续寻找上帝，哪怕是上帝的一丝痕迹。
上帝的观念一旦在一个部落被建立起来，它就被一代一代地传下
去，孩子们被教育去相信父母所相信的，孩子的孩子也接着被教育去
相信。就象我们被教育去相信我们的父母所相信的。孩子们总是被教
育要相信，但绝不要发问。
这样上帝就成了永垂不朽的一个假定。
在世界属于我们的这一部分，基督教的《圣经》占着主导。在这
些国家有许多人相信《圣经》是“神启的言语”。他们被教育去相信
这本书是我们的法律的基础，正义的精髓，我们自由甚至是我们文明
的源泉。他们相信它允诺战胜死亡和提供另一个世界的希望，在那
一个世界他们将会永远幸福。
我但愿这是真的。
这些人没有读过《圣经》，或者读的时候心灵闭塞。他们未能看
到在《圣经》之中的愚昧，非正义，对自由的憎恨，对其它宗教的不
宽容，迫害，以及大量的屠杀。
他们记住了天堂，但是忘了地狱。
我并非很轻率地来承担证明《圣经》不可能是上帝的言语这件任务。
如果那些诺言，虽然是虚假的，但对人类有益，那么我将对它们保持
沉默。但是它们是没有益处的！“圣经”从来没有帮助过人类，也永
远不可能帮助人类。事实上它们一天天变得越来越危险。诚实的历史
学家都知道宗教书一直是人类一个沉重的负担。尽管我们具有了现代
知识，这些古老的书籍在今天还在继续制造仇恨和战争。
因此我们必须检查基督教的《圣经》，不是因为它和其它国度和
其它上帝的宗教书有极大的不同，而是因为它是一本通过灌输主宰着
我们的社会的书。我们被教育在儿童时代相信它，在成人时代也不准
对它有疑问。它危害着我们的现代世界，阻止了智慧的成熟，而把我
们思想的视野限制在原始的传说中。
基督教《圣经》是“神启的言语”吗？让我们仔细想想这么声称
意味着什么。这么声称就会推出一个明显的结论，即《圣经》必定象
“神一样的完美”。那就是说《圣经》必定比人类的心灵所能制造出
来的任何东西都远为完美。这本书中的任何错误，任何失误或矛盾，
不管是事实上的还是形式上的，都能够证明这本书不可能是“神启的
书”。
《圣经》本身不仅应该是完美的，而且必须有同等的清楚明白，
能被任何人类的心灵所理解，而且每一个人的理解应该完全一样。
也许你会觉得我对这本书的要求太过分了。一个能够创造人类的
理解力的上帝，不能被期望会制造出一本跟这种创造相符的书？
我个人相信，要我们相信上帝写了或启示了一本人类不能有一致
意见的书，那太过分了。一本引起了无穷无尽的战争、迫害、折磨、
偏见和憎恨的书。一本如此的不明智，以致不仅“非信徒”拒绝它，
连那些相信它是上帝的真实言语的人也不能同意它的解释的书。光是
在美国就有几百个不同的基督教宗派，这还不包括无数的对《圣经》
有自己的个人解释的人。
神学家们经常说《圣经》的原始版本是完美的，但是由于传抄
错误和通过几种语言的翻译，《圣经》失去了它的完美。不可能的！
一本被翻译者完美地理解了的完美的书不可能有不完美的复制或者
翻译。上帝不会允许的！
如果有上帝的话。
基督教《圣经》有许多版本，每一个版本又有许多互相冲突的解
释。不仅仅是那些普通的基督教信徒和教士，连那些把一生精力都用
来研究这部著作的学者也有许多互相冲突的解释。这么混乱的东西不
可能是上帝的杰作。
基于《圣经》所造成的，并继续在制造的罪恶和混乱，基于这本
书的原始、愚蠢和矛盾的特点，《圣经》不可能代表上帝的言语，这
是不证自明的。我将从《圣经》的许多版本的一种引几段话，来说明
为什么我拒绝《圣经》。我还没愚蠢到相信我对《圣经》的理解就
等于是《圣经》所说的。考虑到《圣经》有无数的版本和解释，在这
个世界上若有人愚蠢到相信他或她对《圣经》的解释就是正确的，他
或她自己已偶然发现了《圣经》的真实意思，而所有其他的信徒、非
信徒、教士、牧师、学者、异教徒全都误解了《圣经》，我会感到惊
奇。
有人说《圣经》有两千多个自我矛盾之处，也有人说他们一个也
没发现。在此刻我所能做的，是指出在我看来是相互矛盾的许多地方
的一些例子。
我将从上帝给人的第一个诫法开始。这是一个原教旨主义的基督
徒还未打破的诫法。
〖创２：１６－１７〗：“耶和华神吩咐他说，园中各样树上的
果子，你可以随意吃。只是分别善恶树上的果子，你不可吃，因为你
吃的日子必定死。”
根据《圣经》，这个人，亚当，在他吃了禁果的日子并没有死。
《圣经》说亚当和夏娃被从花园中驱逐了出去。〖创５：５〗：“亚
当共活了九百三十岁就死了。”
但是，按我对《圣经》的理解，〖创２：１６－１７〗还有另一
个矛盾之处。
在〖创３：２２－２３〗，上帝看上去似乎正跟几个别的上帝交
谈：“耶和华神说，那人已经与我们相似，能知道善恶。现在恐怕他
伸手又摘生命树的果子吃，就永远活着。耶和华神便打发他出伊甸园
去，耕种他所自出之土。”
在〖创２：１６－１７〗，上帝说“园中各样树上的果子，你可
以随便吃。只是分别善恶树上的果子，你不可吃”，现在，在〖创３
：２２－２３〗我们发现花园中还有另一种树也是被禁止的：生命树。
我读《圣经》时，上帝的言语看起来不可能出现在这个明显的自
我矛盾中：
〖出３３：２０〗，上帝据说这么说：“你不能看见我的面，因
为人见我的面不能存活。”
〖出３３：１１〗则说：“耶和华与摩西面对面说话，好象人与
朋友说话一般。”
这个对我来说看起来是一个自相矛盾，但是正如我已经说过的，
《圣经》很明显是不可理解的，而你对以上的两处陈述可能看不出有
什么奇怪的。我可以花整个晚上的时间列举在《旧约》中被发现的自
我矛盾，所以我必须跳过其它的部分。
《新约》又怎样呢？是不是也有自相矛盾？有人说在《新约》中
很明显地有许多自相矛盾，也有人说一个也没有。我只能告诉你这本
书告诉我的。
当我读《新约》的时候，在《新约》的第一书的第一章的第一句，
就发现了第一个自相矛盾。
在〖太１：１〗，我读到：“亚伯拉罕的后裔，大卫的子孙，耶
酥基督的家谱。”在这一句之后有一连串的“生”，直到第１６句：
“雅各生约瑟，就是马利亚的丈夫。那称为基督的耶酥，是从马利亚
生的。”
假如就象〖太１：１６〗说的，约瑟不是耶酥的自然父亲，而只
是马利亚的丈夫，那么，〖太１：１－１６〗就不是，也不可能是，
“耶酥基督的家谱”，如《马太福音》第一章第一句所言。
但是假如象《圣经》的其它书所暗示的，约瑟是耶酥的自然父亲，
那么耶酥是处女所生的故事就是一个矛盾。这个传说在〖太１：１８
〗：“耶酥基督降生的事，记在下面。他母亲马利亚已经许配了约瑟，
还没有迎娶，马利亚就从圣灵怀了孕。”
还有，更重要的，如果耶酥是处女所生而不是大卫的后裔，那么
〖徒２：２９－３０〗就是假的：“弟兄们，先祖大卫的事，我可以
明明的对你们说，他死了，也葬埋了，并且他的坟墓，直到今日还在
我们这里。大卫既是先知，又晓得神曾向他起誓，要从他的后裔中，
立一位坐在他宝座上。”
现在我们处境尴尬。如果如〖太１：１８－２０〗所言，耶酥是
上帝通过“圣灵”所生的儿子，那么他或者不是基督，或者上帝对大
卫的“起誓”是一个谎言。或者，耶酥是约瑟的儿子，大卫的后裔，
亚伯拉罕的子孙，这样他就是“基督”，但是他就不可能是上帝通过
圣灵所生的儿子，也不可能是处女所生。
再一次的，我可以花整个晚上指出《新约》中的那些明显的自相
矛盾。但是我们谈的是一本据说是上帝的言语的书，我们仅仅需要在
《圣经》中的任何地方找出一个矛盾，就能够证明它不是上帝的言语
和杰作。
如果有上帝的话。
即使从马利亚的族谱来看，耶稣也是出自大卫，因为大卫是马利亚和约瑟的共同的祖先。
我今天刚刚来到你的blog，也是若干分钟内2次回复，猜想明天会看到一个和表扬“分享”TX一样的帖子，心中窃喜窃喜ing
调笑归调笑，末有不尊重你的意思。我匆匆又匆匆地看了一下你为什么离教那篇，又看了这篇，其他科学的那些东西我确实不懂了，也不敢瞎掺和。但是在离教的那篇里，你说“上帝是魔鬼”，在这篇里你说上帝不存在（我是这样理解奥，你提到“原始愚昧的人所发现的上帝”和如果有上帝这样的字眼）。
问题是，如果耶和华不存在，他就不能 是 或 不是 魔鬼。如果他“是魔鬼”那就是存在咯。如果是后者，那么他是属性上像魔鬼，类似魔鬼，还是他本身本体就是魔鬼。如果又是后者，那么上帝是魔鬼，有鬼会不会说明有神呢？
上面是我不懂的问题。当然，我不懂的主要原因是我没有全部看完你的blog，如果你在其他文章里解释过这个问题，给我个链接就好了。