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影評人JamiBernard說:這片令人作嘔,殘暴遠勝過任何致命武器。(原話整段:“Nochildshouldseethismovie.Evenadultsareatrisk.MelGibson’s’ThePassionoftheChrist’isthemostvirulentlyanti-SemiticmoviesincetheGermanpropagandafilmsofWorldWarTwo.Itissickening,muchmorebrutalthanany’LethalWeapon.”-DailyNews)另一位資深影評人也表示,論暴力鏡頭,在我的記憶裡起碼上千,但無一及得上這部片要如此刻意翻來覆去賣...[阅读全文]
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限制級《基督的悲情》電影,事實上只是有關四福音基督的一個版本,它聚焦在耶穌之死,這跟希臘正教他們沉浸在基督復活與臨在的激情,相當不同--「激情」passion的基調不是悲而是喜。如要讓他們來拍一齣耶穌的電影,結果大多數不勞電檢人員劃入限制級,可以老少咸宜,闔府統請,一同欣賞。你看東正教的聖像,耶穌基督都是一幅木然其實是超然的神情,但走進[阅读全文]
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《基督的悲情》上映了,限制級影片,不滿十八歳的少年禁看。但奇怪的是,素以嚴厲批評電影暴力色情見稱的保守教徒,竟對這齣戲大力追捧!
據傳媒報導,教宗早在他寓所看過片子,甚表讚賞,教廷發言人當消息滿天飛一周才出來更正,稱教宗未曾對任何藝術公開評價,發言人更謂其辦公室不會對宗座私人活動發表意見。不過各地主教回答傳媒詢問,幾乎眾口同聲[阅读全文]
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有論者謂,保羅神學中,原罪是無條件的已然,得救只是有條件的未然,那麼全無分辨善惡能力的罪人,根本就是一個完全無告無助無可奈何的現實,他如不選擇重生,反選擇了「重死」,上帝都不當視之為罪。若杖缢?裕??浇痰木融H教義,豈非陷入了困境?
保羅神學的原罪,不一定要解釋成是無條件的;其得救的條件,有人類的自由意志,也有上帝的救恩,而意志與恩[阅读全文]
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宗教的高峰經驗,常是忽然為完全超乎一己小我之他者所擁有,人才恍然醒悟,原來不是我可以找到真理,而是真理找到我!不過這種經驗的優越感,事後時或使人在不自覺間以為自己擁有了真理。
從為真理所擁有,滑落到擁有真理,乃在電光火石之一念,這一念之來,可以無聲無嗅,仍然在自我感覺十分良好之中,吞噬掉我們整個人。
筆者所以一再回應成義和稱[阅读全文]
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三、印度教憑一大堆雜亂神秘經驗惑眾,缺乏思辨與系統。
──宗教,為甚麼像印度教那樣亂七八糟竟又源遠流長?
吠陀、奧義、梵歌三源,乃為天啟shruti,後世繼以民間史詩、聖者事紀之遺傳smriti,給予補充。口述傳統不斷成文,經典大量增生,數量之多,舉世無雙,然千帙萬卷,一本吠陀。印人長于背誦,尤其慎重保存記憶,婆羅門可以準確無誤地把經文從頭[阅读全文]
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伊斯蘭是和平的宗教。在古蘭經裡是;在過去與猶太人、基督徒、印度教同創和平相處的歷史是;在今穆斯林佔多之國家,及在非穆斯林國家多元化之社會,凡遵經革俗以智慧和善言勸人遵循主道,仍然都是:和平的宗教!
這麼基本的事實,應該是常識。可惜偏離主道的恐怖主義,無端留給公眾炸彈巨響和鮮血渲染,於是世之偏見跟一知半解得以有機會聯手,能夠把現[阅读全文]
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說伊斯蘭容許發動聖戰(Jihad),絕對是一句謊言!而以聖戰和暗殺為其傳統,更十足是污衊!
「聖戰」一詞,全不見于《古蘭經》。「聖戰」繙成阿拉伯文,是harbunmuqaddasatu(據C.H.Dodge),不僅于經典無據,更不見于伊斯蘭的所有歷史文獻。
《古蘭經》多番出現jihad──「智哈德」,用來表示在信仰實踐受到壓力時,信士應有的不屈表現,這一表現,首先完全是心[阅读全文]
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二、印度教湵桑?M以苦修跪拜的教規儀式束縛信眾。
──宗教,為甚麼像印度教那樣亂七八糟竟又源遠流長?
北方雅利安與南印黑膚的達羅毗荼Dravidian二種文明相遇,最晚到了元前1500年他們的口傳知識結集成四《吠陀經》,為世之最早聖書。「吠陀」我國古譯明,又作智,或作學,即知識,把當時的知識奉為行事的經典。吠陀時代之民心乏深憂患,忠厚樂天,考察[阅读全文]
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2001年1月,7000萬印度教徒湧往恒河,各以自己的方式,向種種神祗祈叮瑓s能互相尊重,和諧共處,蔚為奇觀!這相等于兩個澳洲再加上全部的加拿大居民都跑去美國三藩市開派對,是從太空人造衛星可以觀看得到的最盛大人類事件。印度教為當世繼耶、回二教之後的第三大宗教,信眾9億,人數近倍于位居第四的佛徒,但幾乎又是中外一般人最無知的大教,請為略予介紹如[阅读全文]
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