这篇文章以史料、考古、《楚国八百年》为支撑，立足襄阳荆山、丹阳、夷屯等核心坐标，还原楚国立国原点与文化根脉，兼具历史深度与文明意义。
楚国的源在湖北襄阳。
荆山苍苍，汉水汤汤，楚风八百年，根脉起襄阳。当我们回溯先秦诸侯的崛起谱系，楚国以“筚路蓝缕”的坚韧、“问鼎中原”的雄魄，书写了华夏南方文明最绚烂的篇章。而拨开历史迷雾，从《左[阅读全文]
澳洲大葱
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博文
(2026-02-23 06:20:11)
(2026-02-18 13:56:57)
岁序常易，华章日新。当2026丙午马年的春风拂过大地，万物于静默中积蓄力量，不疾不徐，悄然生长。恰如人生最从容的姿态，便是春风不语，慢养繁花；纵马徐行，自有芳华。不必急于奔赴终点，不必强求事事圆满，以温和之心待岁月，以坚定之步赴前程，自能在时光里开出属于自己的烂漫繁花。
春风不语，却能唤醒山川大地；时光无言，自能滋养生命芳华。生活从[阅读全文]
(2026-02-16 13:57:54)
大年初一，春信已至。地球村的晨光正漫过山海，照亮每一扇窗棂，唤醒每一份团圆的欢喜。值此新岁初启的良辰，我谨以文字为笺，以真诚为墨，向“文学城”里素未谋面、却早已神交已久的各位文友，致以最温厚、最绵长的新春祝福！
岁序更替，华章日新，转眼已是2026丙午马年。在这片以文字筑就的精神家园里，我们或许身处五洲四海——有人立于北国的晨光中，看[阅读全文]
岁序更替，华章日新，转眼已是2026丙午马年。在这片以文字筑就的精神家园里，我们或许身处五洲四海——有人立于北国的晨光中，看[阅读全文]
(2026-02-14 13:04:23)
澳洲华工的血泪史：一去无归的魂，百年未圆的家！
在澳大利亚昆士兰州圣乔治市的公墓里，一座由当地华人华侨自发捐款修建的纪念碑静静矗立。它没有华丽的装饰，却承载着一百七十年前三百多位闽南游子的悲怆与守望。
碑身正面的英文碑文，用冷静而沉重的笔触，写下了他们的命运：
INMEMORIAM
Totheyoungmenwho,around1850,leftthefamineinAmoytobecomeindenturedshepherdsandthos[阅读全文]
(2026-02-10 21:06:53)
1279年崖山海面的惊涛骇浪，吞没了南宋王朝最后的旌旗，而这场王朝覆灭的终极悲歌，其伏笔早已深埋在宋元襄阳之战的烽火之中。长达六年的襄阳围城战，是南宋抵御蒙元南下的核心战略屏障，樊城破、襄阳降，南宋西线防御体系彻底崩塌，长江天险尽失，蒙元铁骑顺江东下，一路势如破竹，最终将南宋的残山剩水逼至崖山的绝路。陆秀夫背负幼帝蹈海，十万军民以身殉国[阅读全文]
(2026-02-10 17:50:24)
浅谈家国情怀：藏在烟火里的普通人初心。听着是个大词，其实跟咱们普通人的日子，贴得不能再近。它不是挂在墙上的标语，不是喊出来的口号，就是咱们踏踏实实过日子，本本分分做人，把自己的小日子过稳，把该扛的事扛好，这就是最真的家国情怀。
咱们普通人，先顾好自己的小家。早上起来做顿热乎饭，晚上把家里收拾得干干净净，对老人尽心伺候，不惹他们烦心[阅读全文]
咱们普通人，先顾好自己的小家。早上起来做顿热乎饭，晚上把家里收拾得干干净净，对老人尽心伺候，不惹他们烦心[阅读全文]
(2026-02-08 05:31:34)
写给每一个中国人的深情答卷
祖国是什么？这是一个跨越千年、叩问灵魂的命题，它没有标准答案，却藏在每一寸山河、每一缕文脉、每一次守望与奔赴里。它不是课本上冰冷的名词，不是地图上抽象的疆域，而是我们生于斯、长于斯、魂牵梦萦于斯的根与魂，是刻在血脉里的信仰，融在骨血里的归属。
祖国是脚下生生不息的山河大地。是昆仑的巍峨、长江的奔腾，是[阅读全文]
祖国是什么？这是一个跨越千年、叩问灵魂的命题，它没有标准答案，却藏在每一寸山河、每一缕文脉、每一次守望与奔赴里。它不是课本上冰冷的名词，不是地图上抽象的疆域，而是我们生于斯、长于斯、魂牵梦萦于斯的根与魂，是刻在血脉里的信仰，融在骨血里的归属。
祖国是脚下生生不息的山河大地。是昆仑的巍峨、长江的奔腾，是[阅读全文]
(2026-02-07 05:44:26)
“当你看清一个人而不揭穿，你就懂得了格局；当你讨厌一个人而不翻脸，你就明白了释然。”这段话看似平淡，却道尽了成年人世界里最深的通透与慈悲。我们这一生，匆匆数十载，遇见的人千千万，经历的事万万千，从年少时的锋芒毕露、是非分明，到后来的沉默不语、从容淡定，不是妥协，不是懦弱，而是历经世事后，终于懂得了生活的本质，也读懂了人心的复杂。
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(2026-02-04 18:35:41)
如何保护非物质文化遗产：从“抢救”到“活化”，让传统活在当下
保护非物质文化遗产（非遗），不是把它锁进博物馆“供起来”，也不是简单复刻老手艺，而是要让它“活起来、传下去、用起来”——既守住根脉，又融入现代生活。以下从核心原则、具体路径、关键举措三个层面，讲清可落地的保护方法，附实例更易理解：
一、核心原则：先“抢救”，再“传承”[阅读全文]
保护非物质文化遗产（非遗），不是把它锁进博物馆“供起来”，也不是简单复刻老手艺，而是要让它“活起来、传下去、用起来”——既守住根脉，又融入现代生活。以下从核心原则、具体路径、关键举措三个层面，讲清可落地的保护方法，附实例更易理解：
一、核心原则：先“抢救”，再“传承”[阅读全文]
(2026-02-04 13:52:02)
是谁丢掉了我们的非遗？——一场集体的“失忆”与时代的“阵痛”
问“是谁丢掉了非遗”，其实是在问：我们的文化根脉，为何在一代代传递中不断流失？
答案不是某一个“坏人”，而是时代变迁、社会结构、价值观念、生活方式共同作用的结果。它是一场漫长的、无声的、几乎无人能独善其身的“集体流失”。我们可以从四个层面看清“丢掉非遗”的推手：
一[阅读全文]
问“是谁丢掉了非遗”，其实是在问：我们的文化根脉，为何在一代代传递中不断流失？
答案不是某一个“坏人”，而是时代变迁、社会结构、价值观念、生活方式共同作用的结果。它是一场漫长的、无声的、几乎无人能独善其身的“集体流失”。我们可以从四个层面看清“丢掉非遗”的推手：
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