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一切都是刚刚好。
在当今中国政治舆论生态中，最令人啼笑皆非的群体，莫过于那些表面上支持俄罗斯、声援普京、义愤填膺批判乌克兰的人。他们一边高喊“俄罗斯正义！普京伟大！乌克兰是美帝走狗！”，一边义正辞严地宣称自己反对西方霸权、反对颜色革命。但如果你回看历史，正是这同一帮人，当年最坚决地举起“打倒苏修帝国主义”的拳头。
今日风向一变，他们就仿佛换了一副皮囊，摇身一变成了“俄粉”。俄粉？不，他们根本不是真正支持俄罗斯，他们只是——“权力的粉丝”。
如果说中国有哪种粉丝最多，那绝对不是娱乐圈的饭圈，而是“权力饭圈”。权力所向，他们必随。权力冷眼相视，他们立刻冷漠回避；权力一皱眉，他们立马怒发冲冠。权力只要稍微一抬眼，他们就如闻圣旨一般，风驰电掣地扑向目标，撕咬攻击对象，不分青红皂白，也不问是非曲直。
俄罗斯之所以在中国舆论场上收获“广泛支持”，不是因为中国人天生喜爱战斗民族、钟情东斯拉夫文化，更不是对普京有什么深度理解。相反，很多人甚至连“顿巴斯”在哪里、“北约东扩”是怎么回事都说不清楚。但他们就是支持俄罗斯。为什么？因为中国的官方态度偏向俄罗斯。他们支持俄罗斯，不过是权力眼神的一次投射罢了。这群“权力粉”不思考问题本身，而是本能地去揣摩“上面的态度”。他们活得像一根温度计，不问冷热原理，只看谁发热；像一面风向标，不管风从何来，只负责旋转。
最讽刺的是，这种“听话主义”的人，并不是什么新物种。早在上世纪七十年代，中国反苏情绪高涨，一夜之间苏联从“老大哥”变成了“社会帝国主义”，成为最邪恶的敌人。于是，全国群众纷纷走上街头游行，高举“打倒苏修”的标语，张贴大字报，编排苏修讽刺剧，连课本插图都画上苏修被打翻在地的形象。
然而四十年后，这群人或者他们的精神继承者，却成了“挺俄先锋”。你会发现他们的语气熟悉得像是没换过调门：还是那种热烈的情绪、同样的非黑即白，唯一改变的只是对象——昨天骂的是苏联，今天舔的是俄罗斯。这不是立场的转变，这是风向的变换。他们的立场，从不出于理性判断、历史分析、价值权衡，而只是追随“权力喜好”。
古人早就洞察了这种社会心理。《史记》中早有记载：“上有所好者，下必甚焉。”皇帝喜欢炼丹，臣子就纷纷献上丹砂；皇帝好书法，宫廷内外便墨香四溢；皇帝迷恋道教，满朝文武便“羽衣蹁跹”。
在今天，这种趋炎附势的传统被现代传播工具加速放大。网络上，一旦官方释放出某种倾向性的信号，比如“中俄关系稳固”“中俄反霸权合作”，马上你就会看到大批“自来水”涌现，开始在评论区怒怼乌克兰、怒骂西方。仿佛不是遥远国家之间的战争，而是他们自家门口的地盘斗争。
这些人不是真的关心国际正义或地区和平，他们关心的是“站对队”，是“跟上节奏”。在他们眼中，哪怕普京轰炸居民楼、肆意入侵主权国家，只要“我方”不明说反对，他们就能继续洗地；哪怕乌克兰百姓颠沛流离、千里逃亡，只要没有官方表态同情，他们就无动于衷。
另一个令人惊愕的例子，莫过于上世纪七十年代中国民众对美国态度的惊人“翻车”。在文革高峰期，反美情绪也是高涨得能上天，墙上贴满了“打倒美帝国主义”的标语，“美帝国主义亡我之心不死”是家喻户晓的口号。
可1972年，尼克松访华。为了迎接这位“老朋友”，曾经满口“打倒美帝”的群众，立刻撸起袖子扫雪清路，笑脸相迎。谁都不敢多问一句：“怎么我们不是在斗美帝吗？”因为方向一变，立场就得一百八十度转弯。这不是矛盾，这是忠诚。
他们忠诚的，不是理念，不是信仰，更不是国家民族利益，而是权力本身。只要领袖挥手，他们就可以高喊“打倒”；只要权力眨眼，他们就立刻“欢迎”。这种高度服从的行为，乍看像是爱国，其实只是对权力的深度依赖与臣服。
这类人最大的特征，就是没有思想。他们不是通过逻辑和事实来构建观点，而是依靠“听话”与“忠诚”来选择立场。他们也不真正理解国际局势，更不关心普通民众的命运。战争、压迫、侵犯主权、民众流离失所……这些问题在他们眼中都不重要，重要的是谁站在权力的那边。
他们在网络上热衷于转发口号式的语录，喜欢“定性”而非“分析”，动辄将世界划分为“我们”和“敌人”，他们的语言中充斥着“带路党”“西方走狗”“境外势力”，仿佛世界只剩下两个阵营。在这种非理性的政治表达中，个体的认知能力被彻底抹杀，理性的讨论空间也被噪音湮没。他们不是信息的传播者，而是意识形态的复读机。
一个社会的可悲之处，不在于有些人愚昧，而在于愚昧成为了主流。真正的爱国，从来不是盲目顺从，而是有判断力的忠诚；不是唯命是从，而是懂得质疑和分辨。权力是可以尊重的，但不应该被膜拜。舆论是可以引导的，但不该被操控。每一个公民都应该在信息面前保有警惕，拥有独立思考的能力。“俄粉”是假，“权力粉”是真——我们要警惕的，不是某一个政治立场，而是一种集体无意识的自我降智。
