近几年，“穷养儿子富养女”成了网络流行语，是语所本，乃古代“从来富贵多淑女，自古纨绔少伟男”之俗话；古人认为，富养的女儿举止大方，有教养，具有良好的气质；而男孩子以后要走上社会，要担社会责任与家庭责任，所以要穷养以励其志。显然，这是古代男性社会的子女教育观，与今天的现代社会相去甚远；所以，今天还用这么一些陈腐的裹脚布说事，实在是与当下“国学”就是《三字经》甚至是《弟子规》一样的荒谬。
而且，许多人对“穷养儿子富养女”中的“穷”“富”二字理解有误，往往把它们作为贫穷和富裕解；其实，这里的“穷”，有着孟子“天将降大任于斯人，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为也，所以动心忍性，增益其所不能”的意思，用今天的话说，就是艰苦环境锻炼人；“富”则是尽可能为女孩子创造良好的生存环境，使之修身养性，成为真正的淑女。
今天的时代不同了，男女都一样能支撑门户，硬还要按性别来穷养富养，岂不荒唐？对于今天的儿女们，既要“富养”，为他们提供优质的教育条件，又必须“穷养”，让他们能吃大苦耐大劳；科学的教育让儿女心性智慧，生活的磨砺让儿女意志坚强。二者不可偏废，如是，则玉汝于成，德才兼备，所谓德智体美劳全面发展是也。
更为严重的问题是，当举国上下叫喊着穷养富养、叫喊着别让孩子输在起跑线上时，却忽视了对于子女教育的核心问题：教养。
什么是教养？按权威所述，教养是表现在行为方式中的道德修养状况。它是社会影响、家庭教育、学校教育、个人修养的结果，尤指在家庭中从小养成的行为的道德水准，属于他律教化显现。简言之，“教养”是人从小就应该习得的一种规矩，待人接物处事时的一种敬重态度。还有人以为教养就是讲礼貌，其实礼貌和教养有区别；礼貌只是教养的表现形式之一，懂礼貌和礼节的人不一定具备教养，而有教养的人则一定有礼貌。大凡有“教养”的人恒怀爱心，尊重他人，关心他人，处事得体，温文尔雅，心胸宽阔，正直真诚，光明磊落；因此有教养的人具有良好人际关系。因为在人际交往中，有一条基本的规则，即你怎样待别人，别人也怎样待你。你关怀别人，尊重别人，别人就会反过来如此待你。久而久之，有教养的人便为自己创造了一个良好的人际环境。
论教育条件，今天的孩子们是真正的幸福一代，可论教养，又不得不承认是教养缺失的一代，“熊孩子”遍地皆是就是明证。古今中外，“熊孩子”都有，但不如今天随处可见，也不如今天“熊”的境界，更似乎少有今天的“熊孩子”们都有“熊父”与“熊母”。
随便举几个例子。
四川省遂宁市的一辆公交车上，七岁男孩无缘无故用脚踢坐在对面的一个年轻男，连踢几下之后，没想被男子胖揍一顿。
一场家庭聚会上，一个120斤的熊孩子，从背后狠狠地推了一位孕妇，幸好有亲戚急忙护住，才避免流产。事后问孩子为什么要去推孕妇，熊孩子满不在乎地说：“我看电视上说孕妇摔了会流产，我就想看看她会不会流产。”
电梯里，三个孩子坐电梯到9楼，一名男孩出去之后按下了18楼的电梯，将已经出电梯的小女孩重新抱进去。可谁都没想到18楼的护栏恰好损坏，小女孩到达18楼后，朝门外走去，一脚踩空，不幸坠亡。
一个小男孩想要玩年轻姑娘的手机，姑娘不给，他往姑娘的火锅里吐口水。姑娘告诉孩子的父母，他们却毫不在意：“孩子小，不懂事，让一让就好啦。”在姑娘要求老板更换了汤锅之后，没得到手机的男孩恼羞成怒，把滚烫的锅底泼向姑娘。
还有，熊孩子飞机上闹事，对邻座小朋友拳打脚踢。熊孩子到亲戚家玩，故意破坏姑娘昂贵的化妆品；熊孩子在商场里，把可乐倒在了一架价值68万的佩卓夫三角钢琴上；地铁上，因为想要别人手中的炸鸡排，在地铁进站的一瞬间，熊孩子猛地将姑娘推进轨道；甚至有一个17岁男孩因为求爱无果，在教室里将同班一名少女奸杀。
熊孩子太多，几乎举不胜举；究其作恶的根源，就是熊家长的怂恿不教育。张鸣先生曾说：“好习惯不见得会传代，但坏毛病一定会遗传。熊孩子之所以熊，恰是因为有熊大人在前面做榜样。”古代有俗话，“溺子，等于杀子”；纵容溺爱孩子，迟早有一天，就一定要为孩子的没教养买单。“子不教，父母过”，父母是孩子最早的言行效仿对象，教养是原生家庭传承给孩子最原始的灵魂，是父母教养的最好体现。想想今天的我们，到处碰瓷讹钱，为一个公交座位大打出手，一言不合便抢夺司机的方向盘，高铁上嗑罢瓜子把壳故意撒满一地；更不要说哄蒙拐骗，违法犯罪，这样随处可见的社会性教养严重缺失，怎么可能让小孩有教养？今天，我们提倡“不忘初心，牢记使命”，家庭教育亦应如是。为人父母者，务必不忘初心，严格教育子女，使其永保赤子之真，如是则才能实现本来之愿，成为一个有教养的孩子。
故曰：无论穷养富养，不如好的教养
