《唐宋韵》126.《更漏子-玉炉香》温庭筠

《更漏子(1)-玉炉香》

温庭筠

 

玉炉香，红蜡泪，偏照画堂(2)秋思。

眉翠(3)薄(4)，鬓云(5)残(6) ，夜长衾(7)枕寒。

 

梧桐树，三更雨，不道(8)离情正苦。

一叶叶，一声声，空阶(9)滴到明。

 

1.  更漏子，词牌名，又名“付金钗”、“独倚楼”等。双调四十六字，前段六句两仄韵、两平韵，后段六句三仄韵、两平韵。以温庭筠《更漏子·玉炉香》为正体。

2.  画堂，装饰华美的居室。

3.  眉翠：古代女子以翠黛画眉，故曰眉翠。

4.  薄：指眉翠已淡、已褪去。

5.  鬓云：如云的鬓发。

6.  残：此处意思是凌乱。

7.  衾(qin1)：被子。

8.  不道：不管、不理会。

9.  空阶：无人的石阶。 

温庭筠（约812—约867年）， 本名岐，字飞卿，号温钟馗，太原祁（今山西祁县）人。唐初宰相温彦博后裔，晚唐时期著名诗人、词人。温庭筠出身没落贵族家庭，富有天赋，文思敏捷，但多次科考不中，仕途不顺。四十多岁后入襄阳与荆南幕府从事。咸通三年（863年）返长安闲居。咸通六年（866年），因宰相徐商举荐，任国子监助教。咸通七年（867年）被贬为方城尉，不久后去世，享年约55岁。

温庭筠当时与李商隐齐名，时称“温李”。温庭筠擅长近体律绝和乐府诗，其诗作题材广泛，表现手法多样，既有辞藻华丽者，也有俊朗明快之作。温庭筠在词史更具有很高的地位。他是第一位专力于“倚声填词”的著名文人，比韦庄早二十多年，两人并称“温韦”。温庭筠是“花间派”主要词人，他的词用字华丽，细腻婉约，对南唐和宋代词人影响巨大。

温庭筠的诗词集《握兰集》、《金荃集》等已佚失。今所见温庭筠诗词，均为《花间集》、《全唐诗》、《全唐文》等中所保存。现存诗310多首，存词70首。

诗词作品影响力总体评分： 4.

 

唐风：温庭筠是晚唐的著名文人。他的诗在晚唐诗人中名声很大，当时与李商隐齐名，合称“温李”。更重要的是，温庭筠是词这种新的韵文形式在其发展早期的一个标志性的人物，他为词从民间词转化为文人词做出了杰出的贡献。在后蜀广政三年（940年）赵崇祚编撰的《花间集》里，开篇便是温庭筠词66首。后世的婉约词人如南唐的冯延巳和李煜，北宋的欧阳修、柳永、晏几道、秦观、周邦彦、李清照，以及南宋的陆游、姜夔、吴文英等，都深受温庭筠的影响。

宋雨：温庭筠是太原祁（今山西祁县）人，出身于没落贵族家庭。他从小爱读诗书，文思敏捷，极有天赋，五代孙光宪的《北梦琐言》中记载，他“才思艳丽，工于小赋，每入试，押官韵作赋，凡八叉手而八韵成”，所以当时人称“八叉手”、“温八叉”。史书上记载说他“初至京师，人士翕然推重”，意思是说温庭筠刚到长安的时，名士一齐赞美他。

唐风：然而，这样一个有才华的人，却是终身不第，仕途惨淡。这其中既有运气的因素，也有他行为的原因，还可能受到他人的打压和贬低。他的行为做派方面，史书说他“士行尘杂，不修边幅”。也就是说他不遵循对读书人道德的要求，也不重视形象。

宋雨：比如温庭筠年轻的时候去扬州游学，扬州留后姚勖(xu4)（姚崇的五世孙）对他挺赏识，让他住家里，还给他些银两，让他准备科考。可是温庭筠只顾吃喝玩乐，终日流连于秦楼楚馆，把姚勖给他的钱也花得一干二净。眼见这个后生如此不争气，姚勖用木棍把他揍了一顿，并逐出家门。这件事让温庭筠的坏名声在文人中传开了。

唐风：唐朝的科考是不“糊名”的，于是品行有缺、又无后台的温庭筠便很难有出头之日。例如他在唐文宗开成四年（839年），参加了京兆府试，荐名居第二，但因遭谗毁，最终落选。而另一方面，尽管温庭筠对自己金榜题名无能为力，却多次甘愿为他人做枪手，帮助多人成为进士。《新唐书·温庭筠传》载，温庭筠在主考官让他单独在帘前考试的情况下，还能暗中“救”八人。

宋雨：尽管屡试不中，人们都知道温庭筠才高八斗，他仍然有与权贵往来的机会。比如唐宣宗（就是写《吊白居易》那位）喜欢《菩萨蛮》这一曲牌，要求大臣们进献作品。温庭筠应宰相令狐绹（李商隐的恩公令狐楚的儿子）所求，为他写了14首《菩萨蛮》。唐宣宗看到以后，大赞令狐绹。然而温庭筠情商很低，在外面宣扬是自己代笔。而且嘲讽令狐绹“中书堂内坐将军”。于是令狐绹对下面说：“温岐有才无行，不宜与第。”后来温庭筠过广陵时醉酒，被逻卒打伤。他向朝廷申述，令狐绹也判逻卒无罪。

唐风：当然也有看重并提携温庭筠的高官。徐商任荆南节度使时，就请温庭筠入他的幕府，任命他为巡官。后来徐商进京当了宰相、吏部尚书，温庭筠便在国子监做助教。后来徐商罢官，温庭筠依然做他的学官。可惜温庭筠不安分，又惹了祸。唐懿宗咸通七年（866年），温庭筠主持秋试，他把进士及第者的诗三十余篇公布于众，其中有指斥时政、揭露腐败的内容，触怒了宰相杨收，于是他被贬为方城县尉，不久就离世了。

宋雨：温庭筠是一位才华横溢、涉猎颇广的文人。比如他在晚唐是骈文写得特别好的一位作家，与李商隐齐名。李商隐的骈文是被令狐楚培养出来的。而温庭筠主要是无师自通，可见其才华。他还写小说，至今仍有33篇缉于《太平广记》中。他是书法在当时也颇有名气。当然，影响最大的还是他的诗词。

唐风：温庭筠在晚唐诗歌大家。他的诗作以近体诗为主，内容广泛，在人生思考、羁旅、爱情、咏史等题材上均有佳作。在表现手法上，他的诗用字精妙，清新婉丽，常有妙语警句，在当时备受推崇。此外他还有五、六十首乐府诗存世，也多有佳作。后世研究者认为他继承和发展了元稹、白居易的新乐府风格。他的乐府诗常取南朝旧事为主题，重风情、显哀怨，表现手法曲折，风格独树一帜。

宋雨：温庭筠最重要的贡献，是在词的发展史上。虽然在盛唐时期，甚至更早就有了词的萌芽，一些大诗人，比如李白和白居易等，也偶尔写过几首词。但温庭筠不同，他是第一位大量“倚声填词”的文人。他至今存词70多首，大多收于《花间集》。他是“花间词派”最早、也是最重要的一位词人。而“花间词派”是后来词的正宗即婉约词派的直接源头...... 说到这里，我们是不是有必要把词的起源简单介绍一下？

唐风：的确有必要。词是作为古代的歌词而发展起来的，它与燕乐（又称宴乐）在隋朝和初唐开始的兴盛有直接关系。什么是燕乐呢？宋人沈括在《梦溪笔谈》中说：“先王之乐为雅乐，前世新声为清乐，合胡部为燕乐。”也就是说，燕乐是汉族音乐与北方异族音乐的结合。燕乐从传入到兴盛，经历了一、二百年的时间。

宋雨：燕乐是唱的。它在瓦舍中作为艺术表演，在酒宴上用来助兴。燕乐曲调的种类，也就是词牌名数量是有限的。新的词牌当然逐渐被人创造（称为“创调”），但更多的新歌是在已有的曲调（即词牌）中填入新词，这就是所谓“倚声填词” 。除了一少部分（如部分豪放词）外，唐宋时期大部分的词都是用来唱的。

唐风：早期的填词者大多是民间的乐工。他们文化水平大多不高，填的词往往比较粗陋、鄙俗。1900年在敦煌莫高窟藏经洞发现的“敦煌曲子词”，基本上属于这一类型。温庭筠当年经常去听歌看舞，与歌伎舞女交往甚密，留下“士行尘杂”的恶名。但正是在这一过程中，他感觉到当时的流行歌曲，其词不够典雅，曲子也不够优美，于是他就加以改进。他既有音乐才华，又有文学修养，能够写出比一般民间乐工质量高得多的词供歌女演唱。除他之外，当时一般的文人，在能力和勇气两方面恐怕都做不到这一点。

宋雨：史书上说温庭筠“逐弦吹之音，为侧艳之词”。“逐”即配合，“为”即创作。“艳”与“美”相比，意思较为轻浮、不庄重。这是正统文人士大夫对温庭筠作品的评价。其实，勾栏瓦舍中的歌女唱出的婉约词，很多跟男女之情有关，若愈贬低，当然可以这么说。但是，不管如何评价温庭筠，都不得不承认，在早期民间词向文人词转化的过程中，他是一个非常重要的人物。

唐风：【更漏子】这个词牌可能出自唐教坊曲《更漏长》。“更漏”又称漏刻、漏壶，是一种古老的计时器。诗词中的更漏，很多情况下与时间相关联，用来表现人生短暂、似水流年的意向，在古代的大量诗词里，这个意向具体表达为“漏声”、“漏断”、“漏尽”、“漏长”等等。温庭筠共写过六首内容相仿的《更漏子》，借“更漏”夜景咏女子相思。此外晏殊、张先、晏几道、贺铸等都用该调创作过小令。

宋雨：除了我们下面赏析的《更漏子-玉炉香》之外，温庭筠的《更漏子-柳丝长》也是佳作— “柳丝长，春雨细，花外漏声迢递。惊塞雁，起城乌，画屏金鹧鸪。// 香雾薄，透帘幕，惆怅谢家池阁。红烛背，绣帏垂，梦长君不知。”我们将其录在这里供读者参考。其中“红烛背”一般理解为将烛光遮挡住。

唐风：好，现在我们来看看《玉炉香》。“玉炉香，红蜡泪”，前三字是景语，后三字是情语，并不把愁绪一下子弥漫开来，而是写得比较淡。玉炉、红蜡、画堂都是精美的物品，然而室中只有一人，凸显烛光“偏照画堂秋思”之下的孤寂。

宋雨：“偏照”二字，让烛光像人一般表现出执拗，仿佛具备了特殊的穿透力，照到了不可能照到的“秋思”。借助前两句的铺垫，第三句的情感被强化了。女主人的愁肠百结与室内景物相映衬，物品的华美所反映出的，是一种凄清的情调。

唐风：“眉翠薄，鬓云残 ”两句描写人。古代女子以翠黛画眉，故称“眉翠”。“薄”是说眉翠已经淡了、褪去了。“鬓云”即鬓发如云，尤其用以形容女子头发之美。“香雾云鬟湿”（杜甫《月夜》）、“晓镜但愁云鬓改”（李商隐《无题》）等处都是类似的用法。“残”字意思是鬓发不整。之所以眉翠浅、鬓发乱，是因为她整夜辗转反侧、不得入眠。

宋雨：下一句“夜长衾枕寒”是有关思妇的一种典型描写，在温庭筠之前和之后都较常见。王勃的杂言古体闺怨诗《秋夜长》，以及后来 的“半夜凉初透”（李清照《醉花阴》）都是类似的描述。“衾枕寒”并不是说温度低，而是暗示孤寂、心寒。整个上阕，词人写室内的秋思和离情。

唐风：到了下阙，“梧桐树，三更雨” 由视觉转为听觉，开始描述思妇对室外传来的声音的感受 — 这雨声“不道离情正苦”。“不道”是不理会、不理解的意思。这句跟上片“偏照画堂秋思”相对应。“偏照”好似很执著，“不道”好像很麻木，都是强调离别之苦。以这种拟人的方式表达，反映了词人语言艺术的高超。

宋雨：最后三句“一叶叶，一声声，空阶滴到明”，写雨打到梧桐叶上，再一声声滴到空阶上，思妇彻夜未眠，听得真切。这几句顿挫跌宕，优美含蓄，情致深远，是婉约词中的佳句。清代学人陈廷焯说：“遣词凄艳，是飞卿本色。结三句开北宋先声。”（《云韶集》）。这也间接地将温庭筠抬到了婉约词早期开创者的地位。

唐风：后世的李清照对此句的美妙了然于心，她的《声声慢》中“梧桐更兼细雨，到黄昏点点滴滴“，便是对这几句的化用。此外，北宋有位通诗文的歌伎聂胜琼，她也曾化用温庭筠的这一句写过《鹧鸪天-别情》：“玉惨花愁出凤城，莲花楼下柳青青。尊前一唱阳关曲，别个人人第五程。// 寻好梦，梦难成。有谁知我此时情，枕前泪共阶前雨，隔个窗儿滴到明。”首句中凤城，字面上是长安的别称，此处代指北宋首都汴京。 “别个人人第五程”意思是跟那人告别，走了一程又一程，不忍分手。这首词后面也是有一个爱情故事，这里就不细说了。