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《唐宋韵》118.《鸟鸣涧》王维

(2025-04-29 16:47:26) 下一个

《鸟鸣涧(1)》

王维

人闲桂花落,夜静春山空(2)。

月出(3)惊山鸟,时(4)鸣春涧中。

 

1.  涧:山间的溪流。

2.  空:空寂、空荡。

3.  月出:月亮升起。

4.  时:偶尔,时不时。

 

王维(701—761年) ,字摩诘,号摩诘居士。河东蒲州(今山西永济)人,祖籍山西祁县。王维是盛唐杰出的诗人、画家、官员,他出身太原王氏大族,父亲做过汾州司马。王维少时聪颖,诗、书、画、乐皆通,14岁便到长安宦游。由于他的多方才艺,很快成为京城王公贵族的宠儿。王维20岁时中状元,其中除了学识的因素,也凭借岐王和玉真公主的推荐。王维于玄宗开元九年(721年)入仕,早期任太乐丞、右拾遗、监察御史、河西节度使判官。天宝年间,拜吏部郎中、给事中。安禄山攻陷长安后,被迫受伪职。长安收复后,问罪但被豁免,降职任太子中允,后迁中书舍人,终至尚书右丞,世称“王右丞”。 王维卒于唐肃宗上元二年,享年60岁。

王维的成就主要体现在诗歌创作上。王维创作山水田园诗清贵两全、形神兼备。王维凭借清新脱俗的风格和他的绘画才能,营造出“诗中有画,画中有诗”(苏轼语)的效果。加之王维笃信佛教,作品中又有“诗中有禅”的意境。王维以军旅和边塞生活为题材的诗作豪放壮阔,也很有价值。另外,王维的一些精美的抒情小诗,如《送元二使安西》、《九月九日忆山东兄弟》、《相思》、《杂诗》等,千百年来广为传诵。

王维的作品集《王右丞集》由其弟王缙在唐代宗要求下编成(王缙时为宰相),共10卷,收录作品400余篇,其中古体诗150首,近体诗282首,其他文体72篇。当代较好的选本有陈贻焮的《王维诗选》,由中国大陆人民文学出版社1959年出版。

诗词作品影响力总体评分: 7

 

宋雨:《鸟鸣涧》是王维山水诗的代表作之一,凸显他“诗中有画,画中有诗”的特点。这首全名是《皇甫岳云溪杂题五首-鸟鸣涧》,是他受邀去朋友皇甫岳的别墅小住时写下的。该系列由五首五言小诗组成:《鸟鸣涧》、《莲花坞》、《鸬鹚堰》、《上平田》和《萍池》。

唐风:看看这几个标题,我就感觉到不能像一些解析者那样,把“鸟鸣涧”理解为为“鸟儿在山间溪水旁鸣叫”。上面这五个标题,都像是地名,或者是云溪别墅附近的景点。比如《上平田》中有“朝耕上平田,暮耕上平田”,此处不把“上平田”作地名解恐怕是说不通的。

宋雨:别墅的主人皇莆岳,是开元年间的大臣皇甫恂的儿子。皇甫恂曾任太子左卫率府郎将、殿中少监等职,颇受玄宗赏识。至于皇甫岳做过什么官职,没有记载。但可知此人家庭背景比较深厚,而且从其别墅附近的优美景色来看,皇甫岳家境阔绰。王昌龄在天宝年间的《至南陵答皇甫岳》诗中有“与君同病复漂沦,昨夜宣城别故人”,暗示此时皇莆岳被贬官到宣城。

唐风:本诗的具体写作时间不祥,但基本可认定是王维比较早期的作品,先于《中南别业》和《辋川集》。王维的少年和青年早期是比较顺利的。他的音乐、诗歌和绘画水平都不同凡响,少年时宦游便名动京城,成为王公贵族的宠儿。他开元九年(721年)进士考试及第,中状元,授官太乐丞,在朝廷负责礼乐事宜。可是,他没当几天太乐丞,就被革职贬官了,你知道是为什么吗?

宋雨:我知道。有一天他手下的伶人舞狮子玩,但没注意到舞的是黄狮子犯忌,被人告发。在当时,发生这样的事情性质严重,王维被责管理不力,贬为济州同仓参军。从京官贬到河南的一个地方做小官,反差很大。于是王维约在开元十四年(726年)辞官不干了。他隐居淇上一年,随后入长安闲居。直到开元二十二年(734年),张九龄拜相,他献诗求汲引,次年再度入朝为官。

唐风:王维闲居时间长达十年左右,这是他二十几岁到三十几岁的黄金年华。从开元十七年(729年)开始,他师从大荐福寺道光禅师学习禅宗。王维自幼信奉佛教,是受他母亲的影响。此外,开元十九年(731年)前后,王维的妻子去世。之后再没有续娶,这在当时官员中是罕见的。

宋雨:据考证,王维在闲居的时间里曾经游历江南,可能还不止一次。《皇甫岳云溪杂题五首》就是在此期间写就的,皇甫岳所居的云溪别墅,位于绍兴县东南五云溪(即若耶溪)。苏州大学古典文献研究所竺岳兵先生认为“《鸟鸣涧》、《山居秋暝》、《相思》等名篇作于越中。”然而,并不是所有的人都持这一观点,比如刘学楷先生就认为“地或在长安附近”。你把票投给哪一方呢?

唐风:我认为云溪别墅在南方,五首诗中有比较明确的指征。比如本系列第二首《莲花坞》“日日采莲去,洲长多暮归。弄篙莫溅水,畏湿红莲衣。”是写在大片荷塘或湖面的采莲姑娘。且不说那时候荷花是不是已被引入长安(我知道中唐的白居易热衷于从南方引荷花到长安种植)。就算已经引入,应限于观赏。在北方水文和气候条件下,达到采莲这种农业化的种植不太可能。另外,《鸬鹚堰》反映渔民用鸬鹚(鱼鹰)捕鱼,也是典型的南方水乡景象…… 当然,这些都不是最重要的,关键还是诗本身的艺术水平。

宋雨:诗的首句 “人闲桂花落”,其中一个“闲”字,表明内心的宁静,也说明周围没有人事的烦扰,显示诗人内心的闲静。有内心的宁静,才有可能即使是暗夜之中,当有细小的花瓣落下,也能够被感受到。当然这更像是落在衣服或头发上引起,否则就像是诗人的艺术想象了。

唐风:本诗后面有“春山”“春涧”,强调时间是春季。而桂花是秋季开花的。因此,诗人此处“桂花”是怎么回事呢?对此的解释众说纷纭。比如有人解释说,现在有“四季桂”,春天也是开花的。另一种说法是王维作为诗人,可以发挥艺术想象力,不必拘泥于生活真实。比如王维画的《袁安卧雪图》,上面有雪中芭蕉。

宋雨:四季桂是近代培养的新品种,唐朝不会有。至于“艺术现象”,只要看看这五首诗的内容,就知道它们全部是纪实的,如同景物写生。至于王维的“雪中芭蕉”,我认为也能也是写实的。几个月前我们赏析韩愈的《山石》,提到过在唐朝,芭蕉在长安一带是广泛种植的,因为那时中国北方较现在更温暖而湿润,然而那时长安地区冬天也是下雪的。如今,长江中下游地区芭蕉常见,下雪也常见,所以雪中芭蕉完全可以是纪实。

唐风:在我看到的关于“桂花”的各种“理论”中,我认为有一种理解最符合情理,即王维的“桂”是指春桂,又叫山矾,这是一类亚热带植物,跟秋天开的桂花其实不是一类植物。但春桂(或称山桂、山矾)的小花也很芬芳。例如,晚唐李德裕《春暮思平泉杂咏二十首·山桂》中有“影入春潭底,香凝月榭前。” 陆龟蒙《奉和袭美茶具十咏·茶灶》中则写道“奇香袭春桂,嫩色凌秋菊。

宋雨:我同意这个解释,感觉别的理解均牵强。第二句“夜静春山空”与第一句是对仗的,诗人的注意力从自身转到周围。如果说“桂花落”有动感的话,“春山空”则是静态的感受。万籁俱寂造成了诗人对周围环境的空虚、空旷感。

唐风:关于诗的前两句,还有人探讨其格律问题。比如说依照五绝的格律,有人说首句第四个字“花”平声是出律的。且第二句是“三平尾”,也不合律。而且一首小诗,有“山空”/“山鸟“,”春山“/“春涧”这样的重字,也不好,等等。我认为把本诗当成近体诗五绝去读、去评,实在是没有必要的。王维当然有能力写出格律考究的近体诗,但他的这5首小诗(也包括后来辋川集的20首),根本不讲究这些。他完全是不拘格律来写的,写得很自然、随意。

宋雨:我认为后面 “月出惊山鸟,时鸣春涧中”,是更有诗意的两句。月亮升起来,让山谷披上皎洁的月光,溪水也看得清楚了,这时候,树上的鸟儿也时不时叫几声,打破了山谷的寂静。有唐诗鉴赏书籍说“王维为了表现山鸟深夜飞鸣的现象。他故意把山鸟深夜飞鸣的原因,说成是受到月出惊吓。”这可能是不当或过度的解读。山间的鸣禽夜里一般是不飞的,因为它们不像猫头鹰,它们是夜盲的。

唐风:对。这里诗人借着月亮的升起,表现不同于前两句的动感,同时反衬出一种“蝉噪林愈静,鸟鸣山更幽”(南北朝王籍《入若耶溪》)的效果。这里的“惊”,我认为不是是震惊、惊愕,而是类似于打扰。就好比睡觉的小动物,被稍微打扰了一下,哼哼两声,又睡去了。 “惊飞”、“飞鸣”这样的理解的确是不妥的。这里诗人欲表现的依然是一种安静的氛围。

宋雨:受家庭的影响,王维从小对佛教怀有浓厚兴趣。后来他又在高僧座下长期修炼禅宗。这样的背景反映在他的诗里面,便是一种禅意和通达、空明的境界。正如明代诗评家胡应麟《诗薮》中说:“右丞却入禅宗,如‘人闲桂花落’云云,‘木末芙蓉花’云云,读之身世两忘,万念皆寂,不谓声律之中,有此妙诠。”

唐风:与相关联,王维对“返本归真”也有着极大的兴趣。在这首小诗里,他通过花落、月出、鸟鸣等动景,反衬夜间山野的安然静谧,既表现大自然的美丽迷人和盎然生机,也反映了诗人的隐逸气质和对宁静环境的向往。

 
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阅读 ()评论 (5)
评论
唐宋韵 回复 悄悄话 回复 '渥太华郁金香' 的评论 :
多解好,常是诗词的妙味。我还“发现”阿庆嫂与刁德一一见钟情呢,哈哈!
渥太华郁金香 回复 悄悄话 又看了一遍,从原始角度,语境确实无爱情暗示,核心是禅意与闲适。这么多年我都误解了哈!多谢!
渥太华郁金香 回复 悄悄话 回复 '唐宋韵' 的评论 : 桂花落,春山空,在极致的空灵静谧中被感知,以动衬静,凸显禅趣,心
有所依,不再续娶也是顺理成章吧?
唐宋韵 回复 悄悄话 回复 '渥太华郁金香' 的评论 :
谢谢临览、领悟。
我倒是觉得王维的心中没啥爱情,三十出头丧妻就没有再娶,在那个时代很罕见。他可能心中更有禅意。
渥太华郁金香 回复 悄悄话 通感的手法,敏感的禅心,情感的张力,动感的画面……

诗人的淡泊宁静心境的写照,亦或是诗人独处时的爱情呢喃?我倾向于后者!桂花在传统文化中与爱情相融,其香气淡雅、外观素净,隐喻纯洁、虔诚的爱情!

我欣赏王维的诗、画,一种中国士大夫向往超然而闲适的情怀与禅境!
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