憑墟
廣漠寒山碧海蒼天，三墳五典八索九丘
今天要卖弄一下学问。在文学城上发过帖、用户名中含“七”字儿的用户有七妹（CBA7）、七斓、毛七毛七、七郎、七菲特、丫七、七小白、小小七、罗七、米七林、七叶草、孙重七、唐七巧、七把叉叉、七点、零零七、苏七墨、七安瓜片、七点、风七郎、欣欣小七、七彩奶油、七巧板、列子七年、七色人生、鲁班七号、七星楼、七星梅花、七星茶、七彩画廊、七色花瓣……肯定还有漏的，还不包括那些用户名含“七”但从不冒泡的。
别问他们为什么这么喜欢这个“七”字儿。他们不一定清楚。
我知道。我读过陈独秀先生的小学语文。七，在中国文化里有不一般的意义。甲骨文里“七”字这样写。
这不跟十差不多吗？您算说对了。古代结绳记事，逢七进位，在绳子上系个结巴。当时的七，相当于后来的十。采用数学语言，古代是七进制，后来才改为十进制。
这是不是陈独秀犯了左倾犯右倾之后瞎讲？有什么证据？
证据确凿。首先，甲骨文“七”字的写法。其次，中国治丧有头七、二七、三七，直至七七四十九天。为什么不是一个整数？实际上在七进制里，它就是一个整数，100。琢磨琢磨，看是不是这样。十进制里的四十九，等同于七进制里的一百。
读了独秀先生的小学语文，我才明白，让他当总书记，确实太屈才了！
至于基督教文明中的一周七天，跟上古时期中华文化有无关联，我查了一下，没有看到确切的证据，只得存疑。
跟帖摘录
如斯：请教：好像甲骨文数字里就有1至9，还有十、百、千，陈独秀怎么得出结绳记事是以七进位的，因为七字像十？没弄懂。。另外，七七是佛教概念。
回复 '如斯' 的评论 : 好问题。上古时期，八、九、十都不是数字，八的本义是别，九的本义是究、阳变，十的本义是四方中央齐备。七七就是百，七进制中的千等于十进制中的343。七七的传统，远早于佛教进入中国。
小二哥李白：冯墟的墟字还有两个七呢，这个问题你应该问你自己两次。
回复：小二哥高人！没想到——惹火烧身。
