浪子回头金不换

今天的敬拜跑到了奥地利，离维也纳不远Großrußbach的一个教堂Pfarrkirche St. Valentin

今天的经文讲的是马娜，当时犹太人在沙漠里没有东西吃了，上帝从天上掉下吗哪让他们吃饱，但是不会多给，吃饱后吗哪就消失了。这说明上帝的慈爱和理智。吗哪出现在圣经的《出埃及记》第16章、《民数记》第11章。这样的经历太神奇了，我们常人无法理解，但是上帝无所不能。对吗哪有许多的研究：现代的、经济的、植物的、宗教的、等等，这里不做细数。看一下经文：

以色列全会众从以琳起行，在出埃及后第二个月十五日到了以琳和西乃中间，汛的旷野。
2 以色列全会众在旷野向摩西，亚伦发怨言，
3 说，巴不得我们早死在埃及地，耶和华的手下，那时我们坐在肉锅旁边，吃得饱足。你们将我们领出来，到这旷野，是要叫这全会众都饿死啊。
4 耶和华对摩西说，我要将粮食从天降给你们。百姓可以出去，每天收每天的分，我好试验他们遵不遵我的法度。
5 到第六天，他们要把所收进来的预备好了，比每天所收的多一倍。
6 摩西，亚伦对以色列众人说，到了晚上，你们要知道是耶和华将你们从埃及地领出来的。
7 早晨，你们要看见耶和华的荣耀，因为耶和华听见你们向他所发的怨言了。我们算什么，你们竟向我们发怨言呢？
8 摩西又说，耶和华晚上必给你们肉吃，早晨必给你们食物得饱，因为你们向耶和华发的怨言，他都听见了。我们算什么，你们的怨言不是向我们发的，乃是向耶和华发的。
9 摩西对亚伦说，你告诉以色列全会众说，你们就近耶和华面前，因为他已经听见你们的怨言了。
10 亚伦正对以色列全会众说话的时候，他们向旷野观看，不料，耶和华的荣光在云中显现。
11 耶和华晓谕摩西说，
12 我已经听见以色列人的怨言。你告诉他们说，到黄昏的时候，你们要吃肉，早晨必有食物得饱，你们就知道我是耶和华你们的神。
13 到了晚上，有鹌鹑飞来，遮满了营，早晨在营四围的地上有露水。
14 露水上升之后，不料，野地面上有如白霜的小圆物。
15 以色列人看见，不知道是什么，就彼此对问说，这是什么呢？摩西对他们说，这就是耶和华给你们吃的食物。
16 耶和华所吩咐的是这样，你们要按着各人的饭量，为帐棚里的人，按着人数收起来，各拿一俄梅珥。
17 以色列人就这样行，有多收的，有少收的。
18 及至用俄梅珥量一量，多收的也没有余，少收的也没有缺，各人按着自己的饭量收取。
19 摩西对他们说，所收的，不许什么人留到早晨。
20 然而他们不听摩西的话，内中有留到早晨的，就生虫变臭了，摩西便向他们发怒。
21 他们每日早晨，按着各人的饭量收取，日头一发热，就消化了。
22 到第六天，他们收了双倍的食物，每人两俄梅珥。会众的官长来告诉摩西，
23 摩西对他们说，耶和华这样说，明天是圣安息日，是向耶和华守的圣安息日。你们要烤的就烤了，要煮的就煮了，所剩下的都留到早晨。
24 他们就照摩西的吩咐留到早晨，也不臭，里头也没有虫子。
25 摩西说，你们今天吃这个吧，因为今天是向耶和华守的安息日，你们在田野必找不着了。
26 六天可以收取，第七天乃是安息日，那一天必没有了。
27 第七天，百姓中有人出去收，什么也找不着。
28 耶和华对摩西说，你们不肯守我的诫命和律法，要到几时呢？
29 你们看，耶和华既将安息日赐给你们，所以第六天他赐给你们两天的食物，第七天各人要住在自己的地方，不许什么人出去。
30 于是百姓第七天安息了。
31 这食物，以色列家叫吗哪，样子像芫荽子，颜色是白的，滋味如同搀蜜的薄饼。
32 摩西说，耶和华所吩咐的是这样，要将一满俄梅珥吗哪留到世世代代，使后人可以看见我当日将你们领出埃及地，在旷野所给你们吃的食物。
33 摩西对亚伦说，你拿一个罐子，盛一满俄梅珥吗哪，存在耶和华面前，要留到世世代代。
34 耶和华怎么吩咐摩西，亚伦就怎么行，把吗哪放在法柜前存留。
35 以色列人吃吗哪共四十年，直到进了有人居住之地，就是迦南的境界。
36 （俄梅珥乃伊法十分之一）。

今天还讲了一个“浪子回头”的故事。这个故事记录在《路加福音》第15章，故事就不放上来了，许多人熟悉，如果想看，自己去查。还有许多世界名画关于这个故事的，比如伦勃朗所画，反正著名的大画家都画过这个主题。这里，我只想谈谈自己的感受。

这个故事里有三个主要人物：父亲、大儿子、小儿子。其中小儿子就是那个浪子。

浪子：其实我们所有的人，心里都是一个浪子，区别只在于做与没做。浪子的父亲很有钱，浪子是小儿子，在家饱受宠爱，好吃懒做。呆在家乡又腻了，想去看看外面的世界。他厚着脸皮要父亲分家，好拿到自己名下的一份财产。父亲当然不高兴，但是因为爱这个儿子，就顺了他的心。浪子拿到钱，就出发去外面了。吃喝嫖赌，钱很块就花光了。他去给人家做短工，吃猪食，心里想，我在这里受苦，我父亲这么有钱，我还是回家吧，即便给父亲打工，也不会吃那么多的苦。于是他回家了，向父亲认错，要求父亲接受他做长工。父亲没有责备他，还是将他作为儿子接纳了他，给他吃好的，穿好的。浪子后来怎样？有没有变好？不知道。有可能故态复萌，但是，至少当时是对父亲认罪的。

大儿子：大儿子没有像小儿子那样，他一直呆在老爸身边，帮老爸打理家业。他嫉妒弟弟，认为父亲对自己不公，自己做事样样在理，却不比弟弟多得。而且，弟弟化光了钱财跑回家，父亲没有责备他，还是像从前那样对待他。我们是不是也像这个老大，都有嫉妒心啊？看不得别人比我们想象的要好，或者做错事情没有受罚。

老父亲：虽然痛恨儿子，但是出于爱，没有抛弃这个浪子。因为抛弃他等于毁了他，只有爱能够拯救他，给他一条生路。其实人类同样做了许多坏事，难道上帝不懂吗？但是他也像那个父亲一样，接纳我们，赐下爱和恩典给我们。否则，我们早就完了。

这段故事很发人深思，在Fastenzeit（大斋期）第三个主日，基督教会都要给大家讲这个故事，所以今天我们又听了一遍。这是耶稣在《路加福音》中的一个比喻，用来警醒我们。我们不懂天国的道理，所以，耶稣总是用比喻来帮助我们理解。

看看这张名画（1773），画得多棒啊！！！