本月看了十本书,但其中一半以上与《水浒》有关,所以,只算看了五本吧。
读水浒,我想唯一要解决的问题就是为什么老话说“少不读水浒”,楼下的刀尔登说是因为“少年血气方刚,戒之在斗”,我想了想,觉得不止于此,也许是因为年轻人定力不够,水浒里一言不合就杀人,就上梁山当土匪,怕年轻人太容易摆脱正统社会的规范与束缚,心野掉?
至于水浒英雄,看了很多精彩评论,虽然自己也有话说,但觉得并不能超过那些评论,最多是赞同,想想就闭嘴了。
金圣叹可真是施耐庵的超级粉丝啊。粉丝读偶像的书,恨不能每个字每个标点都夸一遍,我偶像好啊,妙啊,绝啊,厉害啊……不过,金圣叹只认可前七十回,甚至还改写了结局,他的水浒只到梁山好汉排座次为止,还安排卢俊义做梦,好汉们全被砍头。金圣叹最讨厌宋江,不管宋江说什么都要讽刺批评一番,可怜的宋江,不管说什么做什么都是错。
金圣叹总结的施耐庵的写作方法也很有用。我仔细体会了一把武松的哨棒,觉得用于悬疑写作非常有用,另文再述。但是,最有同感的是他说:读书随书读,定非读书人。
特点在于将水泊梁山当成一个公司来分析,血酬定律,另,处处与现实相照应比较。其实你会发现,中国其实到现在也没怎么变,要说变,只是人不再那么侠义了。作者行书语气比较激动。
萨孟武的这本书里,水浒只是个引子,主要还是讨论古代中国社会的方方面面,但是又并不是学术作品,只是他茶余饭后写的一些随笔。如果对古代中国社会人物风情有兴趣的,读起来应该很有意思,而我是想读针对水浒的评论,就有点失望。
他提出:水泊梁山是流氓帮派,因义气而结合,他们不是政党,政党是有主义的。
非常密集的八卦。非常佩服作者的学识,不美的是,自己学识有限,只能做读者当听众,无从辨别他说的正确与否,要是能指出错漏甚至进而讨论,那才快意。
继续毒舌,继续吵架。乏善可陈的一本。
因为迷上日本时代剧,日本武士电影,就找来几本有关武士道的书读起来。本书作者新渡户稻造是用英文写作的,旨在向西欧介绍日本武士道,为其军国主义倾向辩护。在欧洲十分畅销,不次于《菊与刀》。他认为武士道是武士的训条,并没有文字记录,而是存在于武士生活的方方面面,是默认俗成的一些规矩,具体而言就是忠、勇、义、仁、礼、克己等等。。。
号称武士“论语”,叶隐也因此书成为武士的代名词。全书30%有用,其他不看也罢,但是不看完得不出此结论,此书将“忠”摆在第一位,死忠,死狂,如此之忠接近于奴才了。
“所谓武士道,就是看透死亡。” 武士道者,死之谓也。死之彻悟,就是每天都在死之中。
Elizabeth Bowen,知道的人不多。她的长篇小说更有名些,我一般轻易不想读长篇,太耗时间。这是她的短篇全集,挑了战时和战后的短篇来看,因为评论说这两部分比较好些。她也写鬼故事,我读来却不太喜欢。最喜欢她说的:"life with the lid on and what happens when the lid comes off." 也是因此才读她,读后虽不能给人以深刻映象或得到什么顿悟,但还是有回味的余地,这也就尽够了。