沙石峪
沙石峪网络博客
一、留存的民族记忆
外滩公园，今称黄浦公园。它地处南京路东端，外滩之北端——今天上海这个国际大都市的心脏地带。1868年8月8日，一个中国人看来很讨口彩的好日子，黄浦公园正式开放了。一百多年来，在这里发生了太多牵动中国人情感的事件，其中最著名的，就是那块“华人与狗不得入内”的牌子，甚至在今天的中国，这块牌子已成为近代以来屈辱历史的一个标志。
在文艺作品中，不乏对这块牌子的经典展现。1973年上映的电影《精武门》剧中李小龙饰演的霍元甲弟子陈真，因在公园门口遭巡捕阻栏，又被日本浪人羞辱，顿时大怒，先痛殴日人，再凌空一脚将“华人与狗不得入内”的告示牌踢得粉碎。据载，此片在香港首映时播至此段，观众发出了热烈的叫好声。
许多著名的历史人物和文人学者都表示曾亲眼见过“华人与狗不得入内”这块牌子。
1903年9月11日的周作人日记里记载道：“上午乘车至高昌庙，晤封燮臣，同至十六浦。途中经公园，地甚敞，青葱满目。白人游息其中者无不有自得之意，惟中国人不得入。门悬金字牌一，大书‘犬与华人不准入’七字。哀我华人与犬为伍。园之四围皆铁栅，环而窥者甚多，无甚一不平者。奈何竟血冷至此！”（影印原件现存于北京鲁迅博物馆）。
“上海的黄浦滩和北四川路那两个公园，我们中国人至今还是不能进去。从前在那些公园的门口，并挂一块牌说：‘狗同中国人不许入’！”（孙中山《中国内乱之原因》）
……
历史资料中不仅有中国人揭露和谴责“华人与狗不得入内”牌子的内容，也有外国人对这块牌子谴责的记录。1929年11月9日，《密勒氏评论报》发表《中国人，请走后门》的文章，说：“根据工部局命令竖立在上海各公园门外的，写着‘狗与华人不准入内’的告示牌，尽管已在一些时候以前拆除，但在上海外侨社会的某些中间，由这块傲慢无礼、侮辱他人告示牌所表示出来的那种典型精神，却至今尚未死去。”
二、“华人与狗”和“华人”与“狗”？
历史的真相究竟是什么？1994年，上海历史博物馆薛理勇先生发表《揭开“华人与狗不得入内”流传之谜》一文，称那一牌示“纯系误传”，结果引起轩然大波。其后，英国毕可思、美国华志建、日本石川祯浩等学者，都写过关于这一问题的文章，上海学者所写关于这一问题的文章更多。
2012年，上海女作家陈丹燕，在动笔写作她的上海三部曲之前，找了很多有关上海的资料。为了探寻外滩公园是否真的挂出过这么一块牌子，她进行了一系列细致地考察，从亲自前往伦敦、美国的图书馆翻阅资料，寻求历史照片，到采访相关研究学者，甚至于探寻了那块曾经出现在影视作品里“华人与狗不得入内”牌子的制造者。她在历史学者研究成果的基础上，提出了这样的观点：
“华人与狗不得进入”是一段伪造的历史：“它其实来自公园的游园规则，最早一条是‘这个公园是外侨社团专有，非外侨者不能进入’。后来由于发生狗咬伤孩子事件，公园又加了一条规定，‘狗和骑自行车的人也不能入内’，这些规则被人联系起来，概括成了‘华人与狗不准进入’。”
而同年吴恒刊登在《近代史学刊》（第9辑）的学术论文更是很好地为我们解答了这个疑惑。吴恒使用公园园规制定者的会议原始档案重新检视了上海公共租界外滩公园是否有过“华人与狗不得入内”牌示的争论，通过考察史料记载间的差异、华人入园的史实、园规原文及两次修订版措辞的变化等，认为上海百年租界史中租界当局对华的一贯态度——“华人不得入内”的歧视的确存在，但歧视程度并非如“华人与狗不得入内”这般在公共场合将“华人”与“狗”单独并列之大。并复原了此一存在尚无定论的牌示是如何“层累地”成为近代中国的民族集体记忆的历史过程。其中对于早期文艺作品《东方红》的考察，更是使我们对于这一段民族集体记忆有了更深的认识。
在上世纪60年代的大型音乐舞蹈史诗《东方红》中，可以看到这样的一幕：舞台上，一座公园的门口，外国巡警看守之下，“华人与狗不得入内”的白底黑字牌子触目惊心，一群愤怒的中国人在牌子前愤而起舞。不少人因此信以为真，而该木牌的来源是这样的：
1964年10月2日，毛泽东观看《东方红》首场演出，他对周恩来说，那时候的上海滩，公园门口都有“华人与狗不得入内”的牌子，演出时也应该加上一块，这才能更逼真地表现当时的旧中国深受帝国主义列强的欺侮。
那时舞台背景都是幻灯打出来的，当天演出完毕，工作人员连夜赶工重画幻灯片。第二天演出，这块牌子就出现在了公园门口。
关于“华人与狗不得入内”八字的牌示是否真实存在，依旧没有得到确证。但是我们可以确认的是含有“华人与狗不得入内”意思的牌示，有留存的照片作证，确实存在。从照片中，我们可以看到，“华人与狗不得入内”是公园游园规则中的两条单独条例，若将两者相结合，则既有原义，又非原貌，分提与并提，意蕴自是两样，读者自可体味此中差别。
一个法国网站上收集了许多从19世纪末至1940年代上海的老照片，其中包括了三张这类告示的照片。这些刻在公园门口的入园规则是公共租界当局工部局颁发的，大约在1917-1918年间，签署人均为N. O. Liddell。据查利德尔原为工部局秘书，1919年2月20日接任工部局总办。
入园规则中第一条与第五条译文为：
1.本公园只对外国人开放；
5.狗不得入园。
历史研究中，要想证明某一个事件真实存在过，只要有一条过硬的史料足矣。而要证明某一事件不存在，即使穷尽所有史料，也不能就此断言“没有”。近代上海的史料浩如烟海——无论是文字还是图像，是否会有新史料再被发掘出来不得而知。如果将来某一天，有人发现写有“华人与狗不得入内”这八个字的一张照片或一份文件，那这一迷雾就彻底廓清了。
最后，借用吴恒教授的研究观点总结全文，“华人与狗不得入内”的规则是“层累地”构成民族集体记忆的，不应以此代表近百年租界史上西人对华人的态度。
作者： 脑洞外星人
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纠正一下某大外宣的错误历史观 - 博客 | 文学城 (wenxuecity.com)
1. 标榜自己是干金融的，却又天天当专栏作家贩卖中共的私活；
2. 标榜自己爱国但长年定居国外就是不海归；
3. 标榜自己爱国痛恨“两个强盗”， 但明明自己说是嫁了一个白人。也不知道她的白老公是不是八国联军的后代之一，有么有满足强盗生理需求？有么有培育强盗后代？
中共也是奇葩，就让她夸张地天天霸占城头，印象中任何天才的文学城写手，如阎润涛，占据城头也远远不及其十分之一。敢情上文学城已经变成了上人民日报头版头条？必须是中共肉喇叭么，活脱一个中共霸道专横的小丑在示众。
北京狗还真是个不合格的大外宣。 文章肤浅乱凑，胡编乱造，逻辑不通，历史故事100%地来自中共宣传，只能通过各种造假，造谣生事，污蔑诽谤，巫婆诅咒来企图蒙混过关，但绝大多数人早已看清她的真实面目，以致于被众人一再当落水狗痛打。 因为她自身能力极其有限，正事上一事无成，不能得到人们的尊重，充满对这个世界的自卑和愤怒，不得不背水一战，竭尽全力去维护她仅剩的那一丝可怜的尊严和虚无缥缈的精神胜利，很可能就是个需要治疗的病人。
问题的关键是中共夺取大陆政权的真相一直被掩盖。
林彪的四野是中共夺取政权的关键力量。
中共赢得内战胜利的原因并不复杂。
苏共借二战胜利之际，在东北亚扶植两个傀儡政权，中共和北韩。之后指挥两个傀儡政权发动韩战。美苏两国解密文档显示韩战中共军人死亡近百万。
毛是苏共指定的头。二战后中共在苏共直接指挥策划下，从哈尔滨周边地区召集大约80万人，发动内战，辽沈战役结束四野兵力达150万。使用苏共提供的各种武器，包括T34坦克，所向披靡，国民党毫无招架之力。
真实情况是，国共内战是苏联人策划指挥实施的一场侵略战争。
不让中国人知道哈尔滨名字由来，及内战和韩战的真实信息。
双城四野前线指挥部旧址信息一直秘而不宣，直到 2006年10月1日建成四野纪念馆正式对外开放。
所以，中共关于成立到打败国民党的报道基本都是夸张虚构的。
现代哈尔滨的名字来自俄语 Харбин 哈拉宾尼， Харбина 哈拉宾娜，Харбинскаго 哈拉滨斯嘎娃，这些俄语都是一个意思 ，用在不同的情况，写法不同。翻开哈尔滨开埠时期的俄文版1901---1906--1910年地图，明显注明早期哈尔滨叫 Сунгар 松花江市，俄语发音；松格里。1903年7月14日，中东铁路全线正式通车，同时改 Сунгар松花江市为 Харбин 哈拉宾尼市，即目前的哈尔滨市。
哈尔滨的名字最早见于远郊的老香坊火车站，当时被称为老哈尔滨 Стар Харбина(俄语缩写，斯达列 哈拉宾娜)，香坊是当时的一个末等铁路小站，现在依旧是，可见100多年前的俄文版地图。如今哈尔滨的名字就是从这个末等小站的名字发展而来的，第二步是发展到到南岗区叫哈尔滨区（均有俄文历史地图为证）最后发展到全市通用哈尔滨的名字。
所谓洋人称华人为“东亚病夫”， 也是个类似忽悠。