平等性的世间
我旅经这红尘，因着一株带露的白莲，而停留了片刻 。。。
说到告密，估计绝大多数的朋友和我一样，对此深恶痛绝。我小的时候比较调皮，在课堂上根本坐不住，小动作不断。不是和狐朋狗友们挤眉弄眼讲悄悄话，就是躲在老师教鞭下面偷偷看武侠小说，要不就是在课本上画漫画。这些我自以为很隐秘的小动作，却屡屡被人告发，最后都到了班主任那里。我当时很纳闷，怎么会有人这么无聊，专门以打小报告为乐呢？
班主任的处理一般来说还是挺宽大的，也就是训个话，罚个站，最厉害的是请家长。当然，如果到了那一步，后果就相当严重了，通常会招来一场男子单打；更严重的时候，则是父母齐上阵，那就是惨烈的男女混合双打了。这种时候并不多。记得有一次前排那个扎长辫子的学习委员告了我的密，我忍不了这口气，于是逮了一只癞蛤蟆带到学校，中午趁她不在，给塞她书包里了。下午第一堂课上课的时候，整个楼层的学生都听到了她那声撕心裂肺的惨叫，有几个同学还以为是发地震了，竟冲出了教室。我对那一次的印象特别深，倒不是因为自己遭受的思想和肉体的双重教育比较触及灵魂，而是惊喜地发现那个俊俏的小丫头从此再也不敢告俺的状了，算得上是成效显著。
到后来上了大学，那可就不一样了。首先那些个告密的小人，根本就不会让你发现；再一个，被告的事情，都是些可以上纲上线的营生，最轻的也是一个警告处分，后来分配的时候更是吃了一个大亏。这其实还只能算是小打小闹，到了工作单位，那才叫真正见了世面。各种各样的诋毁和告密，什么政治觉悟太低，发表了啥反对言论，私下讲牢骚话发泄对领导的不满意，自由散漫，不服从领导安排，诸如此类的。久而久之，我就成了领导的眼中钉，那种穿小鞋的滋味，如人饮水，冷暖自知。
当然，我今天写这篇文章，可不是为了忆苦思甜，而是想和大家探讨一下，告密和举报，这两者到底有什么区别？
首先，告密是个贬义词，而举报则是个褒义词。举报的目的，是为了帮助司法机关或者是单位里的人事部门。在美国，司法机关对举报者经常有明文规定的奖赏；而在很多大企业，对违反公司规则，或是企业内部的歧视和霸凌，也是鼓励举报的。虽然这两个行为所受的待见完全不同，不过他们之间的确是有联系的。不过，到底什么算是告密，什么又算是正当举报，如果大家仔细考虑一下这个问题，很可能会发现它们还真不好区分。
大家都在海外讨生活，可能对美国的正规企业和政府机构有所了解。在这里，上班的第一天就是企业培训，对任何违反规则和法律的言行，比如说歧视和霸凌，员工都有责任向上级，向人事处报告，是零容忍。有一些单位，对如何举报，报告给什么人，都交待得清清楚楚。而在社会层面，对社区内违反规则的行为，诸如邻居家违规砍树，晚上开趴体音响开得太大，警察局也都会鼓励举报。至于那些不法的行为，比如说超速，街头斗殴，言语上的种族歧视等等，政府更是鼓励举报，甚至会悬赏来奖励这种举报行为。这是理直气壮地把举报当作了见义勇为的行为。
那么，这是不是就说明告密的行为，在民主社会就是被鼓励的呢？也不尽然。大家可能看过阿尔·帕西诺主演的一部片子《闻香识女人》 。阿尔·帕西诺在片中饰演一个失明的弗兰克上校，他在影片中说到，这世界上有两种人，一种是遇到事情担负责任的人，一种是找靠山的人。而影片中的高中生查理正是面临了这种选择，他是需要靠出卖朋友而得到光明的前途，还是甘心承担守口如瓶的后果。我觉得告密的行为之所以会遭到几乎所有人的鄙视，是因为对于个人来说，它破坏了人与人之间的信任；对于家庭来说，它动摇了家庭成员的相互依赖性；对于集体来说，它摧毁了这个集体合作的基础。
对于举报和告密的区分，我曾经思考过很久，也没有找到一个确凿的答案。我自己能够想到的，有两个比较容易辨别的范畴：一个是对于违反法律和规则的行为。我觉得我们每一个人，对于这样的行为，都应该勇敢地站出来揭发和举报，这是为了维护我们社会的稳定和有序，也是我们做为公民应尽的责任和义务。另一个，则是那些捕风捉影，造谣中伤的诬告和陷害。这是典型的告密和中伤，也是为人不齿的下作行为。只不过，除开这两者，中间还有很大的一块灰色地带，却很难区分到底哪些是举报，哪些是告密。
人是会成长的，和小时候相比，我现在的看法有些不同了。我觉得每个人都有言论和行为的自由，在没有违反法律和规则的前提下，任何形式的上告和举报，虽然我并不完全认同，但那都是我可以理解并尊重的。而我现在更看重的，是另一个层面的问题，那就是做为执法者和管理者，该如何看待告密和举报的行为。我觉得这一点才是问题真正的根结所在。
我的看法是，在一个以暴力治国，以人治而不是法治的社会，当权者最希望的就是他们所统治的老百姓互相告密，相互攻击，这样他们就可以永远高高在上，坐看老百姓的内斗。那些在文革期间，人人告密，人人自危的悲惨事件，就是明证。而最近在国内，相关的新闻也越来越多，甚至有小学和幼儿园的老师鼓励孩子们相互告密。我觉得这和当前极权统治的强化密不可分。
写到这里，大家可能看出来了，告密和举报的根本区别，其实根源就在制度的不同。在一个崇尚人治的社会，一切都是以当权者的喜好为标准。在这样的情况之下，那些喜欢专营，追求权力的人，就会投当权者之好。他们不是以正当的渠道反应问题，而是添油加醋，扭曲事实，或是故意只反应片面的信息来误导上位者；而那些当权者，也有意无意地鼓励和纵容这样的行为，这就是告密的本质。而在民主法治社会，有正当公开的举报机制，管理者需要记录和核实举报者所举报的内容，并且要经过公开公平的机制来听取双方的证词，并最终裁决。也就是说，举报和告密的最大区别，是一个是依据法律，有一整套完备的司法裁决和执行程序；而另一个是完全依据个人的喜好，没有公开公正的核实和取证过程。
依着同样的道理，我们就知道了为什么在专制制度的独裁国家，告密之风盛行；而在法治社会，举报机制完善，诬告和告密的现象也就相应的要少一些。当然，法律也是人在执行的，这就是为什么即使是在法治社会，告密的现象也并没有完全消失。特别是在大多数的企业和机关，很多的时候还是人治大于法治。我觉得这也是将来值得我们继续努力的地方。
总的来说，告密这种行为，有着三个方面的参与，有告密者，有被告密者，还有就是听取告密的上位者。小时候我的那些同学，动不动就跟老师打小报告。而这里的老师，就是那个上位者。很多的时候，其实选择权是掌握在老师手里的。老师是应该鼓励学生这种告密行为，以扩大自己对学生了解的范围，靠信息的不对称来实施自己的统治？还是应该及时制止这样的小报告，不让小孩将来长大为一个个特务和长舌妇？所谓上梁不正下梁歪，我觉得人治和缺乏透明度的专制制度，对告密风气的形成和影响，是决定性的。
孩子，是社会的未来，也是我们的将来和希望。如果我们从小就鼓励孩子们的告密行为，那么，在和平时期，那些小孩只不过是传播了一下流言蜚语，让别的孩子身心受到一定的打击；但是，一旦到了像文革这样的非常时期，那么当年的孩子们的恶作剧，就会演变成邻居，同事，和亲人之间，互相揭发互相践踏的人间惨剧。而另一个方面，如果我们从制度上完善公平公正的听证，裁决，和执行程序，并且从小鼓励孩子们对于强权者的霸凌和歧视行为，勇敢地站出来，通过正当的程序，举报给校方和老师，让害群之马受到应有的惩戒，那么，我们也会为将来的社会，培养出合格的公民和义勇者。
这是从社会的层面看这个问题，而从个人的角度，有很多网友们指出，道德层面也有很多值得我们思考的地方。我们中华文化博大精深，有着悠久的历史，有其精华之处，也有它糟粕的地方。比如说，几千年以来的人治传统，出现了一些诸如《罗织经》，《商君书》，《厚黑学》这样的所谓成功秘笈。很多人觉得读懂了这些秘笈，就学会了保身之法，发达之道，制敌之策，同时也学会了告密，背叛，和背弃人性。其实，当你在凝视深渊的时候，深渊也在凝视着你。告密的人，很可能会取得一时的便利和优势，可是，那毕竟是一种腐蚀心灵的勾当，而一个人的心灵，是非常容易被成功和荣誉所麻痹和污染的。我在很早的时候就知道有这些所谓的可以洞察人性的东西，可是我从来不会去碰它们。这并不是说我不想成功，而是因为我非常担心，像我这样有着极强学习能力的人，一旦上手，就会实践，就会举一反三，那样很可能就会让自己陷入到那无底深渊的黑暗中去。
与各位同道共勉！
告密和举报应该有个对事件的标准的。但每个人的标准不同，有人的对也许是别人的错。所以，还是远离吧
平等兄，从小就能看出来，你以后是当英雄的料！：）差点错过这么好的文章。
“如果说当看到打架斗殴，暴力凌辱的事件，如果我们不及时举报，那么就可能会造成犯罪者的逍遥法外，也就不能保护到被伤害者的权益。”
義務，是很重的二個字，是必須要付諸行動的。對於上述有害社會的行為，每個人的反應和正義感是不同的，因而選擇的行為也不同。選擇視而不見，是可以容許的，因此不是義務。當事雙方以及公權的介入，法律才能保護被傷害者的權益，與你舉不舉報無關。
两点商榷。
關於私利，完全同意。原留言並無褒貶之意，只是覺得是驅使告密和檢舉的原動力。
關於義務，則不苟同。社會與穩定不是靠公民義務維護的，而應該是法制。公民沒有任何義務維護社會穩定，是政府和法律來保障的，如果公民義務重要要到可以維護正常社會生活，則說明政府機制無能，或者被執政者利用，讓公民有種負罪感。沒有對國家或社會義務的生活，才能算幸福的。幸福生活，也就不需要任何告密或檢舉行為而充實。
人治社会，洗洗睡了吧
靠良心能人和人之间的事办好，那才怪了呢。
首先，我觉得私欲并不是洪水猛兽，在这个世间，除了像释迦牟尼和耶稣基督这样极少的人，几乎所有的人都是从私利出发的。这并不是坏事，而是我们人类进步和发展的驱动力。这一点，在民主社会的法律体系里面是明确加以保护的，我们中华文化中，也有类似的诸如，君子爱财，取之有道的说法。所以不能因为举报人是从个人私利出发就完全否定举报的正面作用。
其次，我自己觉得举报是我们做为公民的义务，这也是出于自我保护和对社会稳定和秩序的考量。如果说当看到打架斗殴，暴力凌辱的事件，如果我们不及时举报，那么就可能会造成犯罪者的逍遥法外，也就不能保护到被伤害者的权益。而更重要的是，对于我们每一个在社会中生活的普通人，这样的不法行为如果没有被及时制止，就会让我们的社会更加不安全。
最討厭告密或者舉報。個人認為，兩者都以私利為出發點，根本沒有什麼伸張正義和維護社會穩定，所謂公民的義務更是奇天大謊。
正義的伸張決不需要告密或檢舉，告密和舉報更非公民之義務。
为说明方便，先给出我的假设前提：
①将动机为谋悬赏的告密或举报除外，
②将接受告密或举报的组织限在公权力上，简曰政府。
1，我认为告密和举报就其行为本质，是一回事。都是：
①某人、②秘密的、③将某人做的某事、④报告给了政府。
2，为何又有告密和举报两种说法？是因为说的人各自价值观不同。
举例：同是访问，某地或某人称莅访，某地或某人称窜访，实质就是访问。
A叫做举报，在B看来就是告密；反之亦然。
3，大抵，某时某地总会有个主流价值观，各国各地迥异，通常无理可讲。
所以，何为告密何为举报，永不会界定清楚。人们把这种行为称作什么，基本上由彼时彼地的价值观而定。
譬如，现在的中国境内的很多“举报”，在我看来，就只是“告密”。
4，两词褒贬色彩不同。告密几乎百分百是贬义；举报大抵属中性甚至可有褒义。
所以，多卑劣的政府、多卑劣的个人，都不用“告密”这个说法。
纳粹、苏俄、东德、北朝、中国等等，再流氓的政府，也没有鼓励“告密”的。鼓励的，是“举报”。
多么卑鄙无耻的行为，比如出卖爹娘和兄弟姐妹、亲人、同志、同僚、老师、学生的，也没人说自己是“告密”，说的都是“举报”。
用告密这个词的，都是告密者和政府之外的人。
5，这种行为的叫法永远不会统一，因为人的价值观各自不同，哪怕都在同一地方，同一国度。
价值观虽有主流之说，但一定有“支流”存在。
6，一般讲，我个人厌恶和反感这种行为（叫做举报也一样）。
因为，这是公权力在公然毁坏人性，奖励人作恶，鼓励人堕落。
7，那么是否就永不从事此等行为？
我觉得，按照自己一般的正常的价值观、良知、常识来做，足矣。
我认为可以举报的有：
知道了某人或某组织要伤害社会（而不是批评某组织或政府或国家或国家领袖等等）、伤害无辜之人、破坏公共设施、将有外敌入侵，等等。
8，一个鼓励告密和举报的社会和政府，是虚弱卑劣的社会和政府。
一个自由和保障人基本权利的社会，不应该允许政府带头作恶。
男生敢抓癞蛤蟆算个啥？那是必须的！
记得上初一，忘了啥原因，学校让俺们傍晚捉土鳖（一种虫子，不知学名）。想去厕所让俺班团支书陪着，她说不，俺随手抓了只土鳖放她兜里，把她的直跺脚，同意了，俺把土鳖拿出来；又一回，俺将一条大青虫（肥肥的，就是那美丽大绿蝴蝶前身后世）发到她铅笔盒里，老师进来了，要上课了，俺问她借只笔，她打开铅笔盒大叫一声，随手将铅笔盒抛出窗外，脸色煞白！全班都傻了，俺也被吓着了，不曾想她那么大的反应！（所以啊，入不了团了）
那么一小女娃咋那淘气？！现在都不敢碰那些生命了。人大了，胆没了。。。
的确不容易区分。告密通常是为了达到告密者的个人利益，举报相反，以公众利益为主。
在大家的不同观点和思路的启发之下，我自己也更深入的思考了这个问题，有一些新的想法和大家分享一下。我觉得告密和举报的根本区别，其实是在于制度的不同。在一个崇尚人治的社会，一切都是以当权者的喜好为标准。在这样的情况之下，那些喜欢专营，追求权力的人，就会投当权者之好。他们不以正当渠道反应问题，而是添油加醋，扭曲事实，或是故意只反应片面的信息来误导上位者，而当权者，也有意无意地鼓励和纵容这样的行为，这就是告密的本质。而在民主法治社会，有正当公开的举报机制，管理者需要记录和核实举报者所举报的内容，并且要经过公开公平的机制来听取双方的证词，并最终裁决。也就是说，举报和告密的最大区别，是一个是依据法律，有一整套完备的司法裁决和执行程序；而另一个是完全依据个人的喜好，没有公开公正的核实和取证过程。
依着同样的道理，我们就知道了为什么在专制制度的独裁国家，告密之风盛行；而在法治社会，举报机制完善，诬告和告密的现象也就相应的要少一些。当然，法律也是人在执行的，这就是为什么即使是在法治社会，告密的现象也并没有完全消失。特别是在大多数的企业和机关，很多的时候还是人治大于法治。我觉得这也是将来我们值得继续努力的地方。
这是从社会的层面看这个问题。而做为个人，我非常同意众多网友们的见解，道德层面也有很多值得我们思考的地方。我们中华文化博大精深，有着悠久的历史，有其精华之处，也有它糟粕的地方。比如说，几千年以来的人治传统，出现了一些诸如《罗织经》，《商君书》，《厚黑学》这样的所谓成功秘笈。很多人觉得读懂了这些秘笈，就学会了保身之法，发达之道，制敌之策，同时也学会了告密，背叛，和背弃人性。其实，当你在凝视深渊的时候，深渊也在凝视着你。告密的人，很可能会取得一时的便利和优势，可是，那毕竟是一种腐蚀心灵的勾当，而一个人的心灵，是非常容易被成功和荣誉所麻痹和污染的。我在很早的时候就知道有这些所谓的可以洞察人性的东西，可是我从来不会去碰它们。这并不是说我不想成功，而是因为我非常担心，像我这样有着极强学习能力的人，一旦上手，就会实践，就会举一反三，那样很可能就会让自己陷入到那无底深渊的黑暗中去。
与朋友们共勉，祝周末愉快！
不对， 应改成“男子单向打”。 笑得不行。
那是poison pen letter. 美国的执法机构一般对于poison pen letter并不是那么待见，因为绝大多数是匿名的。
华府有个非党派性质的吹哨人团体，网页上的吹哨人光荣榜有图有实例有真相，涉及政商学各行各业。
举报是正大光明地对违法事件检举、揭发或者提供线索，并希望依法予以受理、查处的活动
就美国社会来说就是snitch和 whistleblower的区别。
哇，平等兄真是一个出色的写手，每篇文都让人深省，同意二郎这会是一篇引起热议的好文章。
我个人比较同意西岛的观点。
从平老师的文章和众网友的讨论中，收获很多，也学到各抒己见的自由表达精神，斗胆说几句吧。
通常来讲，当我们听说谁谁“告密”，便有背叛和不忠之嫌，思维的走向，很难不朝情感的负面价值方向倾斜。但有些“告密”，其实是极其崇高和超凡的。举个大家都知道的例子吧，像是前一段死在狱中的Unabomber 泰德.卡辛斯基，他是在FBI多年调查无果后，被弟弟大卫告密才遭到逮捕的。从家庭伦理的角度看，这是不仁不义；而从社会伦理的角度看，这是大义灭亲。当伦理和伦理相冲突、必须二择一时，在内要倾听良知，在外要尊重法律。
至于“举报”，听起来很有正义感。但如果动机源于一己之私，或是对腐败制度和管理层的一种变相的讨好和缴械，那么就其词性来讲，也就没什么“褒义”可言了：）
这么一来，告密和举报，也应该都是中性词。到底是褒是贬，需要放在背景信息以及特定的语境中，才能体味得出？
最后赞平等（对俺来说）的、抛玉引砖之好文。不小心砸到你别生气：））
https://groups.google.com/g/2ncn/c/yA-91EcByr8?pli=1
https://epaper.gmw.cn/gmrb/html/2014-01/27/nw.D110000gmrb_20140127_3-12.htm
那还是要看是什么事件和举报人的出发点了。比如出于良心并无利己目的去报告杀人偷窃贪污等犯法的，只有被举报人才会觉得被告密了；而为了个人好处去报告别人无损公共利益的私下行为和言论的，大家（包括举报者和“管理者”）都明白是在告密。
不过如果牵涉到政治，在制裁政治言论的地方，比如参加没有违反法律和公共利益的“白纸运动”是犯了“不同政见法”，被报者和有良知的民众会觉得是告密。
举报:告发他人的不正当活动。
流言蜚语，造谣，诬陷，是对不存在的事件的表述， 我觉得是不同于举报或告密的，后者是报告一个真实发生过的事。
我觉得告密举报没啥区别。告密更招惹恨:-)