平等性的世间
我旅经这红尘，因着一株带露的白莲，而停留了片刻 。。。
关于新疆，在网上经常会看到两种截然不同的观点。其中一种认为新疆确实发生了很严重的侵犯人权的事件，有很多新疆人的基本权利，包括他们的家庭生活和信仰，甚至是生存权都受到了极大的伤害。而另一种则认为现在的新疆是最好的新疆，大家安居乐业，绝大多数的新疆人，特别是新疆的汉族人，终于摆脱了民族恐怖主义的威胁。
为什么会有这样两种完全对立的观点？首先，我们先排除那些不顾事实，昧着良心一味迎合共产党宣传的人；或是那些有志要推翻共产党统治的人，因为这两种人毕竟都是极少数。也就是说，参与新疆问题讨论的网友，和我们一样，大多是普普通通的人，有着自己的判断，自己的价值观，在西方社会生活了多年，他们的见解也都是依着自己的独立思考。
我个人觉得在评判这两方观点的时候，先不用急着找出谁对谁错，而是让我们来看一看这些年新疆的变化。我想，不管是持哪一方观点的朋友，都承认这些年新疆的确发生了很多的变化。
很小的时候，就不时有长辈带来新疆的信息，后来从书籍里也读到过不少关于它的生动描写。对那时的我来说，新疆是个遥远而神秘的地方。它有着异域的风情，有吐鲁番的葡萄，哈密的甜瓜，天山的雪莲，还有金发碧眼的哈萨克青年。那里也有塔里木盆地，浩瀚的沙漠，灼热的火焰山，有顽强的胡杨树。总的来说，那个时候我所了解的新疆，是一块富饶的土地，有许多在这块土地上的各种不同族裔，和内地有着很不一样的生活。
人是会慢慢长大的，除了物产和人文，也逐渐听到了更多关于新疆的事儿。比如对少数民族的高考降分制度，南疆的不安定，以及那一年维吾尔族在乌鲁木齐造成的骚乱和对汉人的残杀。
后来上了大学，我所在的学校有一个新疆班。这个班里的同学清一色的都是少数民族，算是对新疆人有了些直观的了解。不过，这些少数民族同学和我们总是有些距离，而且听不少同学和老师提醒，这些新疆同学的身上都带着刀，最好不要去惹他们。我记得在一九八三的严打以后，社会上的刀具管制非常严格，曾经有一位混江湖的朋友告诉我，当时如果身上被搜出带有三棱刮刀，立马会判上十五年。我当时就有些疑惑，为什么这样的法规没有平等地用到新疆的同学身上呢？
在大学里，我读过不少的杂书，历史的，人文的，逻辑的，哲学的，也了解了更多关于新疆的往事。知晓了楼兰古国的文明，分析过西域诸国的变迁，以及自唐以来汉人在新疆的开拓，与其他民族的融合，当然也有王震王胡子的新疆建设兵团，和八千湘女上天山的悲情故事。
我曾经花了些时间，勾勒过一幅四维的新疆时空图。两千多年的时间里，在这片富饶的土地上，匈奴，月氏，鲜卑，突厥，疏勒，于阗，龟兹，回纥，且末，高昌，吐谷浑，柔然，以及汉，隋，唐，辽，蒙古的察合台汗国，如走马灯一般的来来去去，粉墨登场，一刻不停地上演着多个民族的冲突，合作，战争，和平。谁是正义的一方，谁是邪恶的一方，我觉得很难明确地划分，似乎大家都有那么一点。
一方面，汉人对少数民族的征讨和杀戮，自左宗棠以来，时有发生。最近的一次动荡，其实还不是王震的铁血治疆，而是在大跃进之后的1962年，大量汉族人口因饥饿而逃荒入疆，外来人口的遽增造成了少数民族的恐慌和抗议，而中共政府则是单方面的镇压。在这一年的4月22日，伊犁，塔城，阿勒泰地区有6万多新疆居民拖家带口，逃离中国到达苏联，甚至连新疆军区的副参谋长祖农·太也甫夫少将与马尔果夫·伊斯哈科夫少将也跟着一起逃到了苏联。中国方面将之称为伊塔事件。
而另一方面，新疆少数民族针对汉人的恐怖活动（这里专指恐怖事件，不包括一般的刑事案件，骚乱或其他群体事件），也屡有发生。这里有一个链接，详细记录了那些由中国官方定性为“恐怖活动”，并导致了严重伤亡的事件 （维基百科：新疆恐怖活动列表）。从这里记录的自1991年以来所有恐怖事件，可以看到，恐怖事件的数量在逐年增加。在这数十起的暴力事件中，成百上千的无辜汉族百姓失去生命，还有更多的人被伤害。这一幕幕滴血的悲剧，究竟是谁的错呢？
下回我们来仔细探讨一下这个问题吧。
（本文图片来自网络）
有一个说法，胡耀邦之前，新疆的对抗微乎其微，也许是王胡子的功劳，据称其名可以止夜啼。
民族融合同化，免不了大棒加胡罗卜。
普通逻辑和普通逻辑可以交流，普通逻辑和特色逻辑没法沟通。
可见老兄与我是接受了同一个逻辑体系。哈哈！
回复 '平等性' 的评论 :
选择性地优待一部分人，再选择性地虐待一部分人，充分展示了官府的威势。
没被选中优待的那一部分人，自然仇视被优待的那一部分；被虐待的那一部分，自然泄愤到没被虐待的另一部分。少有人想到其实除了官府，剩下的都属于被欺凌被压迫的贱民阶层。再加上肤色民族信仰差异搅成一桶浆糊，缠成一团乱麻，这比林立果说的“今天拉那个打这个，明天拉这个打那个”后果更为险恶。
要想玩权专政永坐龙椅，愚民、弱民、贱民，让可怜虫们互相撕咬，相信全靠青天大老爷、救星万岁爷来保护自己就对了。昆明火车站5个刀手就能杀死杀伤172人就是这个主体民族呆若木鸡、任人宰割的可怜现状。
菜刀实名制下的屁民体弱智也弱，哪还敢记得某文人鞭策的“勇者愤怒，抽刃向更强者；怯者愤怒，却抽刃向更弱者。”当然，那个不知好歹的文人也要庆幸自己死的早，活着的时候也还有个租界可润。
平等兄好开头，请继续！
当一个国家遭遇外族入侵的时候，有的国家偃旗息鼓，屈膝投降，好比当年的法国贝当政府，汪精卫的南京伪政府；也有的国家不畏强权，奋起反抗，誓死不屈，好比当年的苏联卫国战争，和现在的乌克兰政府。当然我们中国历史上，也不乏这样精忠报国的例子。对待强权和外国的侵略，这后者就是我自己的态度。
如何平衡社会安全与个人权利是对肉食者智慧的大考，这是无锡某地取消未打疫苗村民医疗福利的骚操作八卦，底下留言一片炸锅。
当然，还有个别国家，比如说东西朝鲜，根本和普世价值背道而驰，不仅在制度上走专制独裁的不归之路，国民的素质也无从提高。
谢谢平等兄的赞同。
一国一族若要直立于世，平视他人，当以“王道”为行事准则。而这“王道”在现在这个时代，就应该是法治人权民主的普世价值。只有把这个基本准则切实地实施在全体本国国民身上，积极地推行于国家之间，才能期望“能攻心则反侧自消”。道理简单，实现却难。
能攻心则反侧自消，自古知兵非好战。
不审势则宽严皆误，后来治蜀要深思。
清代赵藩的对联虽然有谬赞诸葛亮之嫌，但其基本道理还是对的。当初对所谓民族传统特事特办，允许一部分人带刀四处走，而另一大部分“良民”连拥有个西瓜刀都怕触犯“法规”，就是“误于宽”；而后草木皆兵，动辄抓人进“再教育营”，就是“误于严”。特权优待和压迫虐待都是笼子里的老虎，容易放不容易收。统治者的颟釬无能，埋下的族裔仇视和怨恨，往往是由被统治者来付出最惨重的代价。
顺便评点一句，诸葛亮在蜀汉干的其实是穷兵黩武、竭泽而渔、坑害百姓的勾当。对蜀人来说，曹操的统治至少不比刘备的差。刘皇叔的“正统”政权，压榨其治下屁民更狠更黑。恢复大汉正朔，关草民们P事？
建议多了解新疆历史（和中亚及世界历史），推荐愚作《匈奴人，匈人，匈牙利人》和《突厥人，突厥种，和土耳其人》https://blog.wenxuecity.com/myblog/77065/124967.html
維吾爾也是穆斯林征服的一群。波斯人原本不信穆教。至今維吾爾族保留自己的民族服裝而不是全部包頭的。回族也是在穆斯林屠族的威脅下全族入教的。回族婦女也不是像中東的穆斯林那樣包頭的。
中國的穆斯林是跟着蒙古人進駐中國的。因為穆斯林的聖命之所在，天職之所在，各穆斯林族裔都用和蒙古人一樣殘暴的方式侵占漢族人的土地。從明朝就有國弱回必亂的說法。
穆斯林各族一旦朝庭不注意就開始屠村蠶食漢人的村莊。直到朝廷忍無可忍的派兵討伐鎮壓。而每每討伐結束後土地還有半數被他們霸佔了。甘肅，寧夏這些省份最後都成了穆斯林的天下。回觀這些民族衝突，滴血的悲劇都是被聖命洗腦的一群挑起的。
我后来在茶轩又重新贴了那一篇 （https://bbs.wenxuecity.com/teatime/688279.html），网友们有兴趣可以一观。现在的这一篇，也是先贴在了茶轩。我把它的内容补充丰富了一些，准备分成两篇博文，还请网友们多提意见。
第一次是2021年3,4月间，标题是《新疆的事情，关棉花何事？》。今年5月经过文学城，在《品茶小轩》看见同名的这篇文章，觉得眼熟。打开之后，发现确实就是同一篇文章，同一位作者，也许有个别改动。于是找到平等性博主的博客，发现去年3, 4月份的这篇同名文章已经不见了，不知道是什么原因，还是我找错了地方？之所以记得是因为我和许多其他网友曾经和博主进行了许多很有意义的讨论。有博主还指出博主引用文章和图表中的某些错误。
在《品茶小轩》里的《新疆的事情，关棉花何事？》又有不少讨论，也很有意思。建议来到这里的网友也到那里去访问。
前几天平等性博主在《品茶小轩》又有关于新疆的文章，但是今天好像又看不见了。内容似乎是现在这篇文章的一部分。相信博主准备将原来的文章加以扩充。
如果这里参加讨论的网友们也能够看见2021年以及2022年5月当时的讨论，以及前几天在《品茶小轩》的文章以及讨论，对现在的讨论应该会有帮助。
我上次去南疆见到过两位在“学习班”呆过的维族年轻人，没有莺歌燕舞，也不是自愿的，是碰了几条红线，包括手机里有煽动暴乱的录像等。进学习班要学习汉语、读法律知识、要求表示同极端伊斯兰划清界限之类的“检查”。过关后才能够放出来。
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黑贝王妃2022-07-27 01:02:30
敏感问题啊，老弟！ 我们这里有几个新疆农垦的汉族子弟，据他们说，民族隔阂文化冲突由始至终都在的，说来话长，这几年冲突好像有质的改变。。
期待平等兄的下篇！
写的好,没啥好讨论的,以暴制暴不然就拱手让地出来,君不见,吉尔吉斯,塔吉克斯担,鸟兹别克斯坦,经常发生种族冲突,不是你杀我就是我杀你,修无人道,在缅旬的回教徒从隔壁移民来的罗新亜族差点被团灭,是 ?由自取的】
你的看法代表了相当一部分汉人，丛林法则、以暴制暴。
三步两桥 发表评论于 2022-07-26 22:52:40
期待新疆对外开放，境外护照持有者也可以去旅游。