第一次见到对达赖喇嘛的介绍，是很久很久以前上大学的时候，同学宿舍里翻到READERS DIGEST，有一篇对他的专访，别的重要的都忘了，就记住，他是一个水平很高的精密仪器工程师。
这个评价，我现在想起来还会笑，觉得，可真接地气啊。
让我觉得比接地气更亲切的，是在我眼里，他长得像我的小表哥。
那个小家伙，比我高一年级，作为家里三个孩子里最小的一个，备受宠溺。所有人都成天三儿啊三儿的——包括他的同学和街坊邻居，所以，我一直也这么叫。
叫啊叫的，长幼礼节就全都叫没了，不像他的哥哥姐姐，我从小老老实实跟着叫大哥，大姐。
所以，我一看达赖喇嘛这个半笑不笑的样，就想笑。
后来在牙医诊所，居然见到一个镶起来的匾，忘了是句什么话，署名简单嘛，一下就记住了——H. H. DALAI LAMAR。
H. H.哦，——HIS HOLINESS——全世界敢挂这个TITLE的宗教领袖，一只手数得出来。
这个大家都认识啦，Pope Francis 嘛！有兴趣的，可以去NETFLIX追一下那个电影，两个教皇，我惊讶的是，选的演员，实在是长太像了，别的不多剧透。
东正教的教皇，从希腊语直译的话，是chief or father of a family。
还有，DALAI LAMAR。
是的，不管中文舆论里他是什么形象，都不影响他是世界上最著名的佛教徒——领袖。
有很多著作，随手摘几个
The Dalai Lama: A Policy of Kindness; compiled and edited by Sidney Piburn. Ithaca: Snow Lion Publications, 1990. A Flash of Lightning in the Dark of Night – A Guide to the Bodhisattva’s
The Four Noble Truths by H.H. the Dalai Lama. Translated by Dr. Thupten Jinpa, edited by Dominique Side. London: Thorsons, 1998.
Dalai Lama. The Art of Happiness: A Handbook for Living (p. 321). Hodder & Stoughton. Kindle Edition.
。。。
上面的第三个，就是我提到的这本书，The Art of Happiness——H. C. CULTER参加达赖喇嘛的一系列公开讲座和私人访谈之后，结合俩人的讨论，呈现给读者的一份暖心暖胃的饭后甜点——也可以是正餐，或者是，头盘——看你需要了嘛，看你，处在人生的哪个阶段。
华人文化里，我想，最不陌生的应该是佛教，即便抛开宗教的背景，中庸，也是东方文化里比较被认可的一种哲学观。有趣的是，达赖喇嘛从来不提中庸这个概念，而是一直强调，不可以EXTREME。并且，他认为，所有的自大，自负，自卑，自怜都属于EXTREME的情绪，是不健康的，对肉身有害的。
另一个和其他宗教，比如Catholic church，不同的是，佛教文化里，承认并推荐实践性质的MIND TRAINING，即通过在生活中遇到的一些列幸活着不幸，敌人和朋友，来具体锻炼自己的心智，并不把世界上发生的不幸或者苦难统统放在“神的意志”那个筐里，用“上帝有最好的安排”来解释，进而放弃人本身的工作这一方式。所以，开篇，作者描述，达赖喇嘛上来就笑咪咪地说出人生的真谛——人活着追求什么？追求HAPPINESS嘛！
我看到他和作者的这段对话，差点笑出来——真的是肉身不是佛啊。
当然，既然是追求，那就意味着，嗯，还有距离，这个距离，要靠自己一步一步走过去。不过呢，如同马拉松，42公里放在一起看当然很远，但是当你把它分成一小段一小段，只看脚下那个影子的距离，就没那么恐惧啦。
达赖喇嘛的观点永远能让我笑，因为温和温暖。
——反正人也不能确定明天是不是还活着，就老老实实过今天的日子吧。
——生命难题嘛，嗯，不过是两种，可以解决的和不可以解决的。如果是可以解决的，那人需要做的，不是关注那个难题，而是积极寻找SOLUTION。如果是无解地，那WORRY也没有用啊！
很是合了《追忆似水年华》里普鲁斯特的观点，反正时间也是上帝白给的，为什么要浪费在操心上，还是要积极追求HAPPINESS嘛！
