自省

自省

 

上海有一个街角口，每天凌晨三四点就聚集了各地的农民工，他们不叫找工作，找活千，而叫“找活路”。陕西塬上的人在改开前，一直把过日子叫“活人哩”。现在这不是活回头了吗？

 

近来，看得心一阵阵发紧的是农民工“什么活都能干”“下辈子，不来了，太遭罪了”的话。大凉山大别山的集市视频，怎么也看不完，在记忆里见淡的这类情景的记忆，又开始倒带重现。

 

网友不只拾拾影写他几个月前（还是年前）的回乡记实。细读每一篇。那里面的场景氛围既远又近，亦生亦熟。表里为一重类似鲁迅《故乡》的情境罩住缠住。我的故里，不是“变化太大了”吗？

 

想起几次回宁省亲时的情景，年长于自己的问：“哦，是顺子啊。出国了。多久啦？”回答了。但知道，他们只是问，不听什么回答的。隔了几天，碰见的还是他们，他们还是问：“喊，是顺子啊！出国了。多久了”。年龄相近的，笑认，“回来几天啦？”之后的话，就快没了。感觉，我的时针在转，他们停摆了。

 

也遇上些见面吹吹的，“你们那儿有的，我们都有”“你们空气好，空气好”。他们说完，也就快告别了。这回，他们的时针转得快，我的表，要上劲了。

 

但，觉得前面的真切。后面的，假洋鬼子。

 

今天刷屏的是双普会。手机上溜了溜，心里头让不开的还是上海“找活路”的街角。

 

近来写毛笔字的自嗨是，有悟写小楷的笔速应当是快快的，每个笔划的过程应当菜下热油锅“刺拉”一般。忽然自问：你没事吧？隅在北美的小镇，得意于“刺拉”的觉悟。——这转不过筋来的囧况，自己却天天过得丝滑。想下去：在坦桑尼亚，见识到了人类部落生活的实况。枯枯的地，树，牛，和人。和两个做服务生的黑人男青年交谈，知道我们来自北美，神往地说：那是发达的地方。是的，沿途所见，坦诚着，这里很贫困，很原始。无可奈何。联想到熟识的一个阿尔及利亚人的话：“都说上帝拯救世界，可把我们非洲给忘记了。” 联想到自己的写毛笔字的自嗨，却是连给上帝忘记的份儿都没有。

 

这，倒是要好好想想的。有“少读或不读中国书，多读外国书”的年代，并不差，有得选。坦桑尼亚，有无可奈何的坦诚。回顾简中圈里的生及长，不由分说地变成个非正常。润了，几十年了，还是个非正常。全赖简中圈？于不知不觉的生及长之中，自己怕是就好这一口吧！

 

坦诚，展露开来的，是无可奈何的悲惨，很扎心。简中圈近十几年来展露开的，和这是一码事。还是有一点点差别：在坦桑尼亚，看不见励志的标语，张贴画什么的，四处可见的是千方百计地不顾一切的谋生。由此感受到一人一个命的沉重。大凉山大别山集市，是禁止外国人到访的，国内报纸上也见不到上海“找活路”的街角。而且，即使有“漏网”的，那些个活着就已经精疲力竭的人，会挤出“感谢政府”“还是共产党领导的好”之类的话。怪不得，在简中圈里见过的经过不堪忍受的贫困肮脏凶险里的右派，知青，一旦脱离，常常做别事儿人样的“反思”“反省”，大概率和这重见识也有关；他们是不幸，但也不争。想出的招，以前是“饿死也不造反”，现在是碰瓷，拉住扶他于跌倒的人索赔。反顾自己，润了几十年，仍在自嗨于“写小楷笔速当应快快的”之悟，不也是一种自我碰瓷吗？自我“索赔”吗？只是歹未及其他，无歹没有分享。但一肚子就这些个玩艺儿的，弄点动静出来“狗嘴能吐出象牙吗？

 

徐徐展开的悲惨上塗抹着浓浓的无可奈何的颜色的命运，和活来活去活成了一个荒唐的命运，前者可以入史，入画，入心；后者，没个类别好归拢。南京话叫白搭。

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

[铃兰听风]

X-ray 一样的自省.

写小楷, 笔划像菜下热油锅 “刺拉” 般, 这形容好灵动.
你写毛笔字, 我感觉就像这儿的孩子学乐器. 长大后, 有时敲几下给朋友听, 有时自弹自唱, 自嗨, 或自我碰瓷, 端是一种业余爱好.