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书读到清,总能看到感觉到一重人为财死 ,鸟为食亡的日子本份。在和民国间长大的人接触,多少还能看到些许旧时的影子。进了欧美,又见到了它们。
鲁迅说,革命是为了让人活的。这便是旧时日子留下的影子。民国里,还能听到这样的话。
文化大革命,还有个名字叫大变局,或者说,文化大革命是这大变局中的一闹。它使这里的人一个不剩地被洗脑。革命,改良,进步,民主,自由,创新,open ai ….. 轮番轰炸,全现代化了。
随手翻,崔伯寒的书法中的浓浓旧意,看得觉得好新鲜,好到位。再看看那些个丑书,像在赶现代化的集。抬头,怎么全这样。
陈胜吴广起义,黄巢起义…. 太平天国运动,光盯着政治看,能看出个啥名堂。换汤不换药才是其本质。换汤就是改朝换代,不换的药则是本份地过日子的态度。它就是靓仔路过浣溪纱的女人,女人们围过来捏捏捏他,逗逗他,像女球童摸一下C罗;它就是“心忧碳贱愿天寒”;它就是”家庭重要的是经济,不是爱情”,等等。
另外,它们也是刀耕火种,犁田,四大发明,明末清初吴江同里的织布作坊,江南织造,洋钉,洋火,电脑,手机……..
生产力决定生产关系,经济基础决定上层建筑,清以前是。大变局来了,这儿的人只信“生产关系和上层建筑有时也会有反作用”了。“厉害了,我的国”“举国体制”“民主潮流,浩浩荡荡,顺之者昌 逆之者亡”,纷至沓来。总之,不安心过日子了,整天尽整些没用的。
回首“大变局”以来,吃的用的,代步的车,代想的电脑,一波一波的。全乱了。这个民族的那重在四大发明来到时曾有的淡定的素质到哪里去了?到处闹哄哄的。
摔进文言,人就安静下来。读二十四史,读《世说新语》读《曲洧旧闻》,真清爽。自问,落入保守陈腐啦?不怕。安静就行。
有个帖子说,辛亥革命,把君主立宪给搅了。其实是把安静给搅得只剩下《边城》那旮旯才有。这旮旯人,就认皇亲,习惯了。斗啊斗,到头来,到今天,还不是终身制回来了,官二代当家,安静却没有了,满网又在巴望着再次“打倒四人帮,人民心欢畅”,再唱次《祝酒歌》,接着哄。
清中叶,中国被撕开一口子。好傢伙,一发闹腾开。百十年间,分得清生产力在哪?生产关系在哪儿?它们的关系在哪儿?上层建筑成了广场舞台,经济基础压缩成捧饭碗。别说战国乱,三国乱,五胡乱华,军阀割据乱,和“大变局”比,就是个小case。而且,不但乱,还吵,比川普吵得多了。
这场哄和闹,天知道什么时候是个尽头!