感受魏碑

 

 

这是四书五经的少数民族读法。

 

这是膻腥地界里的人玩传统文化。

 

这是天生的“六经注我”。

 

别到处找第三只眼看中国，魏碑就是现成的，龙门石窟里，全是。

 

魏碑，是书法里的老羊倌唱的信天游。二王，则是评弹，越剧。

 

魏碑的稿本，写得率意。石匠刻起来，也不太精心，图个大概齐。这倒好，书法与刀法同台，白领和蓝领共情。“工农兵学哲学”，就是这样的。

 

魏碑中看得到膻腥地人的老实。老爱学习了。一是向先人学篆学隶，可不死临硬摹。篆的呆，去掉；隶的蚕头凤尾，切悼；眼面前的灵秀书体，把走秀的妖娆丢了，让转笔的扭，藏锋的小机灵小样儿靠边儿站站。笔起凿落，个性得一塌糊涂之外，也一副我毕竟是个初生牛犊的憨态。

 

尤其喜欢这个憨态。不耍张旭醉，怀素狂；不像唐初三杰，不过是山寨精品版，却头昂得让人看不到眼睛长在什么地方。“天苍苍野茫茫，风吹草低见牛羊”的眼和手用在书写和碑刻，闻得到膻味，看得见手背上暴突的青筋。

 

怎么向传统学习，怎么推陈出新？远的不说。清代诸位，金农，包世臣，何绍基，做碑学，那个费劲！康有为的隶，思绪往极致去，笔法不像是动笔，更像是在健身操，可看来看去，定睛凝眸，不过是扩张汉隶而已。还有吴昌硕，于右任，对比北朝魏碑，差好几海里。每读魏碑，如面突厥人鲜卑人回纥人，这些个古代的洋人，

智商情商不含糊，仅一个龙门石窟的蕴藏，抵得上大半个中国书法史的内容。

 

学二王，其实就是学套路。习魏碑，会觉得在走向世界。

 

二王是个茧，后来的书法是抽丝。魏碑是个泉眼，学它，就是凿泉眼。包世臣康有为不算高手，可也得了个半瓢。学魏碑的，往往结字出格，笔法一人一个样。

 

有个经验，哪个字不知道怎么写了，翻检魏碑。除了总能找到一二，那里还有像“请进请进，喝杯奶茶”的没架子，免了千里迢迢去求教，花了路费住宿费只得到个“屋漏痕”的卖关子的劳顿。

 

有个悄悄话：对魏碑，南方人的客气，少来。清代那几位从魏碑里寻宝的，如果取个拿来主义的态度，也不致于把字写成个金农的作死了，包世臣的装死了，康有为的乱嗨，都是平时作惯了揖，逢人就“您吉祥”给害的。

 

魏碑教人：你是个啥样，就啥样。

 

有个小贴士： 魏碑七成是笔法，三成是凿法。用毛笔学雕凿，很像那些个篆书书法，专门以别扭人眼球为业。别干这事儿。

 

自己，只看魏书，不学。装惯了，遇到真格，认怂。