想到哪扯到哪
随翻随摘随忆 能感受得到 ， 那块绕在南院上的云,又来了,看着厚。
来读《离骚》。
劈头一句：我，皇族血统。即，高档的“ 我爸是李刚。”
接着说“大院里”享特供，上高干子弟学校，
再接下来的，是高干子弟产生的志l向：“不抚壮而弃秽兮，何不改乎此度？”（译：何不利用盛时扬弃秽政，为何还不改变这些法度）
“王侯将相，宁有种乎”“苍天已死，黄天当立”“问苍茫大地，谁主沉浮”，是“乱世英雄起四方，有枪就是草头王”，大院外的。成功，也是竖子成名。
（议： 从来，骂官，哪句狠毒，骂哪句。却始终就是个骂。
从来，有点意思的，鲜罕不从官出。而且往往，官阶高的，很高的，意思也高，很高。官阶低的，很低的，意思也走低。
穷且益坚的，就是茅坑里的石头；富得流油的，常有兼济之志。譬如：知青里，接受到再教育的，多干部孑弟，父母官越大，受教育越深。）
屈原叙其从政经历：凭本事，凭禀赋，看不起纨絝。
不但看不起，而且耻与为伍。
而且，天子不好，照样不满。
斯秉，陈胜吴广，刘邦，没有；项羽，有一大半；李世民，只有一半。“我爸是李刚”，只残留了一星点。
屈原的高出身下的高贵，最显眼的是他在楚辞中叨得没完的“你们都浑，就我清”“我想帮，可又不让帮”“让我帮，我又怎么能和那些人在一起”...
司马迁给叨烦了，怨他为什么一棵树上吊死？
这正辜负了屈原的品质。
屈原，行于勤政殿怀仁堂之间，忙于大会小会，可在意的是自己的感受，自己生活的质量，自己灵魂的高度，自己品格只许上升的坚持。
在俗格，是“尽说些没用的”，“想这些，哪样能当饭吃”，所谓“千古兴亡多少事”，何必？开心就好了嘛！
而于屈原，则绕不过去。离骚二千四百六十一字，至少两千字在说这绕着不过去。
被妒恨，被污陷，被嘲讽，被冷落，降职，被踢出权力中心，流放，被谁都看不上，活不成，死又不舍；混一辈子算了，一觉醒来又觉得不可以..... 这是不稀奇。稀奇的是这表达和由这表达显示出的灵魂的美感。
发牢骚，却五彩缤纷；愤世嫉俗，每每“大珠小珠落玉盘”；心灵如玉宫，纵置责任也冰雪聪明；屈原“斗私批修”，比滕王阁序好听。
命运舛，致深刻，却往往“这是秦时，不是汉”“当面说好话，背后下毒手”，凶狠遭遇下的面目，几个不带几分狰狞？
屈原则不。離骚通篇，如吐芳华。识地不可谓不深，却不刻苦。“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”“折若木以拂日兮，聊逍遥以相羊”.... 韵韶章华。有道是“屈原具有极丰富的想象力”，其实更是这心思，天生不知下放，不近鄙俗，向精美，向华采，向高级。
诸子百家，就见个脑子。读多了，精得像猴；
楚辞，见到面孔，身段，听到吟诵。读，平生情怀。
《楚辞》告诉：人，活个情。活出情，写不写，都是楚辞。
没个亚里士多德，讲理焉得不扯？《楚辞》拔萃，不跟着扯，只用感觉末梢扫。这劲，使对了地方。五千年中的汉子，就屈原这一个male ，做到了这一点。服不服？
