想到哪扯到哪
随翻随摘随忆 能感受得到 ， 那块绕在南院上的云,又来了,看着厚。
边看《装台》，边记
一
《人面桃花》，改了又改，像炒股，钱生钱。装台的活，装了卸，是过命，也叫活人。
二
“白驹过隙”，子在川上曰，坐着，不定还摇着扇。
“一辈子说的话装不满一箩”，好过《论语》，不要不要的。
三
“述而不作”，告诉：我不作。要人意会，我可以作。蛮见到孔子的襟怀尺幅。
《左传》不甩，逐条注释，一派坦诚。
因此，查春秋而读左传。其实也是近坦诚而远小器。
四
蔡素芬要走，刁大顺欲跪着说：“你走了，我咋办？”
《断背山》最后，也有“你要我怎么活”？
说到这，才是话；活到这，看见命。
五
“轮轮地满城找”，“美得很”“，是苦不堪言的生涯里挤出的生趣。
六
河南绑子，总归还是个唱，秦腔是撕。
七
刁菊花，造的；素芬，造的。像拼酒“走一个”，徒伤身体。
八
“合理的就是存在的，存在的就是合理的”，也是中国社会的世故。《装台》就说着这世故。用刁大顺的话说：“所以最后都大团圆嘛”！
九
陕北话，很原声。没白话地叨，也不文言地装。语境不浮，节奏挺宋词。女的说，稍硬，男的说，帅呆。六国毕，四海一於秦，就冲着陕北话，就十分应该。
《装台》这剧，不怎么样。语境陕北化，使怎么都愿意往下看。
十
南方人，往往，精而不明；北方人精不欠，往往还明。做了河南人的生意后，仍送上份钱给铁扣，是心明；被碰瓷，花小钱使能走人不误工期，是聪明。“我等，我不怕，我比你年轻。”杨波说与刁大顺。可谓瓦瓦的明。这等心明，南方十年九不收地也能碰着；这等聪明，学上到大学的南方人，也会有；而这等瓦明，只有塬上蓝天下的人，才有。彩不及釉，色比不了绣，但有如秦尚黑的根子在敬水，泱泱人寰，有明于水的物什？！
总觉得，回头客，当是北方话。江浙一带更信“人一走，茶就凉。”
十一
三皮肤和顺子发誓，“你不回，我不会去看蔡素芬”，慨如“死生契阔，与子成说”。
苦不死，不算苦；苦死了，认了这苦。和刁大军回访的陕南山里的桃花日子比，“八一三，日寇在上海打了仗，江南国土遭沦亡”，就是个难。
十二
秦始皇规定，皇帝自称朕，挺幼儿園。还规定，称民为黔首。给力！
相比之下，百姓，有和稀泥的江南乡绅气；群众，几分山大王气；人民，是日语词，没个气；吃瓜群众，痞气。想想，砌房子的，开羊肉串铺的，做发廊的....一概黑布裹头，浩浩黔首，这是怎样给力的审美。刁大顺一帮，不黔首，但黔灵，墩墩得在。
