戎马倥偬中遇见了真神 (上)

http://www.lsmchinese.org/gb/01gospel/testimony/read.asp?file=69 　 “我从前是亵渎神的、逼迫人的、侮慢人的，然而我蒙了怜悯。”（提前一13。） 仇视攻击基督教　　地位权势不能换得平安 因果报应说出有位主宰　　锦绣山河显明造物的主 单独作基督徒屡次软弱　　活在教会交通中方才站住 仇视攻击基督教 我在小学时候就已养成仇视基督教的心理。不到九岁就被父亲送到广州基督教的学校住读。该校采取道尔顿制度，校长是外国人，老师中也有好几位外国人士，管理方法在当时是相当特别的。我的年纪最小，许多行动都跟不上，尤其每早跑步，更是为难，一次跟不上队，就被老师体罚一顿，毫不怜恤；从此我对他们常怀忿恨。该校例定每主日都须作完礼拜，才许回家。我因六天在校吃苦，巴望早点回家，却又非作礼拜不可，简直如坐针毡，视若畏途，心中怨恨，巴不得把基督教早日消灭。后来时事转变，到了上海，在非基督教学校读书，觉得很自由。但高小毕业后，随着家庭的迁移，到了苏州，又考入了一所基督教办的学校。学校开有圣经课目，同学可以选读，为着容易拿分数，我特意选读该课。圣经教师很有学问，曾译基督教名著“天路历程”一书。但我总是豫先找出许多奇怪问题，藉题辩论，难倒教师，当他为难的时候，我就怪声怪状讥笑，同学也有响应的，常常弄得教师非常难堪。高中就要毕业之时，正值九一八事变，各地学生纷纷请愿抗日。我也趁着爱国运动的高潮，联合大中学生，跑到南京请愿，校长劝导阻止，立刻赶走校长。校务全由学生会主持，原有教员去留听便，害得该校关闭半年。当时认为这样有基督教背景的学校能彀关闭最好。我有一位舅父，他是牧师，曾在我家住过，特为向我们传说福音，但全予以拒绝，笑他迷信。因为他是长辈，不敢和他大肆辩论，采取消极抵制，避免和他多谈。那时真是愚昧无知，轻忽拒绝神恩。后来我的妹妹受了舅父影响，信了耶稣。但我仍然反对，常常讥笑讽刺，找到一本专门攻击基督教的书，书中极尽诋毁能事，吹毛求疵，故弄玄虚，历述外国传教士的败坏事迹，本国信徒的仗势恶行。我把这书拿给她看，叫她知道这种洋教，不只迷信，更损德行，纯是宗教侵略，企图摇动她的信心。我真是一个亵渎神、逼迫人、侮慢人，在罪人中的罪魁。 立志作大事 就读高中时，当了级长，又作学生会主席，出尽风头。高中毕业，父亲盼我作个医生，读了一年医科。老师劝我赴日留学，父亲十分赞成。我则本性好动，又生在革命发祥之地，先烈事迹昭昭在目，自认为学医救人太少，而军事乃是政治后盾，有了坚强军事，才能救国保民，学习军事，才能作出大事，故对学医不感兴趣。我一上轮船，立刻写信回家，说我不读医了，要学军事。在家之时，不敢说出，恐怕父亲不让我去日本，现已启程，自可放胆直说。父亲接到来信，十分生气，已是无可奈何。一到日本，十分阔绰，住在帝国大饭店，任意吃喝、洗温泉、进舞厅、游名胜，随心玩乐；不到月余，带款用罄。父亲因为不满我弃读医学，不肯寄钱给我，只得典卖衣物，改住一月十八日圆的学生公寓，占地三席，伙食简陋，刻苦生活，加紧学习日文。数月之后，考取士官学校，抱定决心，努力奋斗，冀能学成归国，为国为民，作出轰轰烈烈的伟大事业，认为有志者事竟成，只要自己努力，事无不成之理，当然不必去问有神无神了。 梦见堂哥想起灵魂问题 一年暑假，没有回国，就在日本东京早稻田大学附近一幢幽静别墅里面歇夏。一日午睡，我在似睡非睡、似梦非梦之际，蒙眬之中看见堂哥前来看我，要我多多看顾他的孩子。这位堂哥原来与我并没有甚么深厚的感情，很少往来。醒后颇觉诧异，揣摩思想，为何他来看我？过了三天，忽接家信，说我堂哥已经死了；计算死的日子，正是那天梦中他来看我的日子。惊奇之下，不禁想起灵魂问题。像这种事实，岂是科学所能解释？若非人有灵魂，怎能发生这事？但过了不久，又把这事渐渐忘记。 谁在主持因果报应 学业告一段落，先在军事学校服务。抗战期间，自愿吃苦耐劳，冒险犯难，转往敌后组训民众部队。到处流动，耳闻目见许多发人深省的事件。因为时局紊乱，动荡不安，谋财害命，淫乱邪恶的事时时都有发生，报应顷刻临到，也是非常显明。兹略述一二：湖北礼山王家冲有一歹徒，持有武器，凶恶毒辣，纠合一股同类，号称游击队，实则专作抢劫的事。一家难民带有贵重财物经过；被他发现，他就下了毒手，一夜之间把难民的一家杀尽，夺去财物。不久他因作战受伤，被抬回来，经过前次谋财害命的地点，即刻喊叫起来，拿水来喝。有人送水给他，他一喝下，面色突变，大声惨叫而死。又有一人系孝感人，敌后揭竿而起，自称司令，仗势凌人，奸污许多良家妇女。后得一病，下体溃烂，十分痛苦，不能医治，直至烂光。真是有人杀人，不久即被人杀。有人一夜发了横财，成为暴富，顷刻之间归于无有。有人突然兴起，组织喽啰，抢夺杀害，转瞬即被消灭。因果报应显而易见，想到这些因果，绝非出于偶然，背后必有一位主持者。而且这位主持者必是无所不知，无所不能。圣经上说，“我耶和华(神)是鉴察人心，试验人肺腑的，要照各人所行的，和他作事的结果报应他。” 锦绣山河是谁设计创造 一次，我因侦察地形，登河南罗山县境内的灵山，位于平汉铁路东侧。山顶有一古庙，仰观俯视，景象万千。平汉铁路穿过山麓，桐柏山峦起起伏伏，汉江一道蜿蜒如带。时近黄昏，四围村庄炊烟缕缕，天空更有美丽彩霞，五色缤纷。正在看得出神，忽有归鸟飞过，嘎嘎叫了两声，即刻把我唤醒，不禁想起造物的主。如许锦绣山河是谁设计？是谁创造？岂能自然而有？正如圣经所说，“诸天述说神的荣耀；穹苍传扬祂的手段。”又说，“自从造天地以来，神的永能和神性是明明可知的，虽是眼不能见，但藉着所造之物，就可以晓得，叫人无可推诿。” 探讨人生真谛 此后慢慢发现我是活在矛盾之中，外面一个人，里面又是一个人；外面作人是一套，里面存心是另一套。外面竟可高喊口号，博得人人称誉；里面却是利用手段，是否正直？是否公义？很成问题。这些矛盾促我探讨人生真谛。于是搜集我国诸子百家学说，又找西洋哲学，精心研读，博览无遗，冀能究得人生底蕴。天天手不释卷，每一大家学说精义，我都列成大纲，切磋琢磨，昼夜不倦。越读越觉需要修身养性，越修越觉修养不彀。我很爱读曾国藩文献，十分赞成墨子积极兼爱，皆想要学，却学不来。别人称赞我是儒将，我则外面越有修养，里面越有骄傲；越得众人称赞，越是目中无人。诸子百家给我带来修养，也就增加我的骄傲自恃。人生真谛究竟何在，仍找不到，内心虚空不满依旧。 转去学佛 诸子百家既然不能解答人生真谛，逼我转往宗教中去寻找。我有一位前辈，虔诚信佛，据传很有道行；替我看相，说我天庭广阔，必有善根，学佛一定很好，介绍我同一位法师见面。法师畅论大乘小乘，劝我念经打坐。我因求道心切，马上照办，立即打坐；不坐则已，越坐头脑越乱，甚么思想都来。再去请教法师，他说必须慢慢脱离孽障，渐从红尘出来。我就起了疑问，神既造人在世，难道还要叫人跑到深山修道，而与世界隔绝么？佛教经文深奥难懂，绝非常人所能领会，即有领会，修了一生，罪恶良心问题仍然无法解决。这种道理处处克意叫人为难，决非出自真神。既是这样，学佛何用？即予弃绝。(待续) 见证人：张湘泽弟兄