我盘腿坐在瑜伽垫上，从头到脚，尽量摆成金字塔形。右手是壁炉，炉膛前放了幅画，画中是橘红的加州罂粟。面朝着的是一整面墙的玻璃窗和通往后院的玻璃门，这会儿帘子已拉开，我可以望出去，就着客厅那端的台灯光能看到院子的木栅栏，在白日里满眼青藤，缀满白花，此时一片黑魆魆。
已是清晨六点，天仍黑着，外面小雨纷纷，发出寂寥的沙沙声。时钟的滴答清脆笃定，浮雕般凸出在雨声之上，一秒一秒，从我意识里流逝。
天光渐亮。夜的潮一点点退去，露出白日的沙滩。青藤有了色彩，白花灿亮起来。对面邻家的树张开所有手臂朝天空呐喊，枝头已绽满嫩芽，而几片残叶仍在上面流连。瓷砖地上水光闪闪。不时有松鼠爬过电线。世界在晨光注视下欢愉地醒来。
半个钟头已过，腿开始疼。照静坐达人的说法，所有疼痛都是经脉不通的表现。一旦通了，你就可以几小时几小时地坐下去，所以我还差得远。
没有音乐。静坐是向内的观照，那些供冥想的海浪、瀑布、鸟鸣声，从根本上讲都是干扰。寂静就是最美的乐音，只是一开始，你很难真的聆听到它，因为太多念头在纷纷扬扬，此伏彼起。但是慢慢地，随着静坐的深入，头脑渐趋平静，如浑浊的泥沙瓶，渐渐沉淀，终至清澄。
呼吸越来越慢，每一呼每一吸都花上六秒。头脑慢慢缺席，成为真空。我把这真空态视为排毒。静坐结束时，大脑一片清明。照照镜子，目光安定，被生活撕扯得支离破碎的灵魂已回到自身，生命前所未有地结实和安宁。那是凝聚的感觉，力量的感觉，有所皈依的感觉，生命重启的感觉。
这样静坐有一段儿了——从最初十五分钟就疼痛难忍，到现在的半小时舒适区后还能接着与痛共舞，甚至享受这痛。静坐时身体正直，从头顶到尾椎一条线，仿佛一棵树，盘起的双腿就是它的根，是那么昂扬稳固的姿态，好像真的可以吸纳天地正气，处斗室而若置身山巅，荡胸生层云。疼痛是因无所倚靠，为保持坐姿周身肌肉都需紧绷，所以膝盖、大腿、肚腹、脊背，都会感到酸痛。一开始这酸痛感是难于忍受的，但慢慢就会习惯，并乐在其中，因为疼痛意味着身体在疏通自己，燃烧脂肪，消灭赘肉。看似风轻云淡，其实肌肉承受了多少磨炼，只有静坐的人自己才知。
这痛对精神也是种塑造。你需要忍耐，抗衡，像拔河一样，竭力避免被拉过中线，因为那样肉体会溃不成军。所以这是一个没有硝烟的战场，似乎什么都没发生，其实每一分每一秒都是刀光剑影，你在努力战胜痛感，坚守一时是一时，直到有一天，全身通畅，赘肉全无，再无疼痛，静坐彻底成为身心愉悦之事。
对脑力劳动者来说，静坐也是灵感的发动机。就如乔布斯所言：如果你坐下静静观察，你会发现自己的心有多焦躁。如果你想平静下来，那情况只会更糟，但时间久了之后总会平静下来，心里就会有空间让你聆听更加微妙的东西——这时你的直觉就开始发展，你看事情就会更加透彻，也更能感受现实的环境。你的视界会极大延伸。你能看到之前看不到的东西。这是一种修行，你必须不断练习。
据传记记载，每当苹果要发布新产品，乔布斯就会一个人在办公室静坐。他面前的地板上呈半圆形摆着几款外型相似的新产品，当他结束静坐，睁开眼睛，他就直接从中拿起一个。每一次，市场都印证了其冥想结果的正确性。
我的体会是，在静坐时，心中一切尘滓都得到涤荡，就如拨云见日，垃圾被清理了，头脑就像磁盘清理后的电脑，快捷，敏锐，充满活力和创造力，就有了灵感的空间，变得轻盈灵动，就有了美和超凡脱俗的可能。
静坐更是对心的修炼。如果说站立是向外的姿势，对抗的姿势，那么静坐就是向内的姿势，收敛的姿势。在这姿势里有一种天然的谦卑。你不再以防御的样子面对世界，而是全无戒备、全然安详地存在。你的身体聚拢在心脏周围，像襁褓包裹着婴儿。你在某种意义上放弃了社会人的形态，而复归于自在，复归于柔和，复归于孩童。在静坐里，你会不由自主地变得沉静、简单和安心。世界不复存在，凡尘琐事不复存在，存在的只有你，那个凝聚的你，有力的你，纯真的你。你的觉知力将极大提升。
在静坐里，每一时每一刻静静流走，时光对生命温柔地磨蚀和建造。你不觉缺乏，也无惧失去。回归到最深的内在，却抱拥了最广大的时空。归根结底就是去除了执着，进入终极的自由之境。
这境界钱穆先生有过一段描述，极为精彩。他说：
初如浓云密蔽天日，后觉云渐淡渐薄。又似轻风微吹，云在移动中，忽露天日。所谓前念已去，后念未来，瞬息间云开日朗，满心一片大光明呈现。纵不片刻，此景即逝，然即此片刻，全身得大解放，快乐无比。
生命不止，静坐不息。
（4月4日侨报文学版）
那么，可以从静坐走向参禅了。付上一诗。
十六字令 - 然
然，梅兰竹菊照怡漫 溯桃源，桑蝉润幽然。
然，琴棋书画沐馨涵 朝天悦，睿智于浩然。
然，行住坐卧尽尤参 承无意，正道曲自然。