按照西方主流观点,古希腊是西方文明“纯洁的童年”,之后经历古罗马、黑暗中世纪、文艺复兴,再到大航海时代与启蒙运动,最后到近现代。其中,古希腊初期是米诺斯文明,之后是迈锡尼文明,接下来才是我们熟知的古希腊。
以此来看,西方大概就有4000年的文明史,是一个“毋庸置疑”的古老文明。如果与西方承认的中国文明史比较,那么中国文明史只有3600年,西方文明史还要长于中国。但问题是,西方这种“文明叙事”到底可不可信呢?
英国学者语出惊人
上述西方历史叙事到底可不可信,笔者不做判断,不妨看看两位著名的西方学者观点:
首先,德国哲学家奥斯瓦尔德·斯宾格勒:“在崩溃中的罗马的殖民地范围之内,未来的西方文化正在西北方潜滋暗长。”
公元5世纪,罗马帝国崩溃之际,此时“未来的西方文化”才“潜滋暗长”。因此,按照斯宾格勒的观点,作为一个西方文明的文明,最早也不早于罗马帝国覆灭,距今最多不到1600年。
需要注意的是,斯宾格勒认为古希腊、古罗马并非西方文明的“古典时期”,两者没有什么继承关系,西方文明是后来滋生出来的一个新的文明。
其次,英国历史学家尼尔·弗格森:“基于某种原因,从15世纪末期开始,西欧的那些小城市在从拉丁语(还有一点希腊语)借来那些不纯的语言,以拿撒勒居住的犹太人的教义发展了他们自己的宗教,并从东方数学、天文学和科技中汲取知识后,催生了一种文明。”
弗格森说的很清楚,15世纪末期开始“催生了一种文明”,这就是西方文明,是“催生”而不是自然出现的文明!15世纪末期,大概就是1490年前后,哥伦布到达美洲之际,距今不过500多年。
其中,“以犹太人的教义发展了自己的宗教”,说明基督教起源时间可能很短暂;而“从东方学习了数学、天文学和科技”,说明西方在近代科技来源上编造了很多谎言,其实很多来自东方。
颠覆论断可不可信
上述对西方文明起源时间的论断,无疑具有颠覆性,但问题是到底可不可信呢?其实,虽然上述观点颠覆传统认知,但并非没有道理。
无论古希腊、古罗马存不存在,或者说是不是西方史书描述的那样,都与西方文明没有什么联系。在中世纪后,西方“复兴”了从阿拉伯传来的古希腊文化,并不是从古继承下来;至于古罗马,如今西方西欧人群在罗马时代是“蛮族”,两者处于敌对关系,而且古罗马的政治文化等,在后世西方也没见到一脉相承等等。
因此,斯宾格勒等就不认为古希腊、古罗马是西方文明的源头。其实,有兴趣的朋友看看英国历史,就明白斯宾格勒的观点很有道理,比如罗马统治英国数百年,但英国直到7世纪后才进入“国家”时代,即混乱的“七国时代”,国家还没有什么制度,压根就没有继承古罗马什么制度文化。
至于尼尔·弗格森的观点,上文他已经说明,即15世纪末才“借来那些不纯的语言”、“由犹太教义发展出自己的宗教”、“从东方汲取了数学、天文、科技等知识”,语言、宗教、科技三者汇合后,于是“催生出了一种文明”。问题是,弗格森的这种论断到底正不正确呢?
首先,英语、法语中都有很多拉丁词汇,其中英语中还有法语词汇,是一种高度杂交的语言。但是不是15世纪末“西欧的那些小城市在从拉丁语(还有一点希腊语)借来那些不纯的语言”,即英法德等西方语言真正出现于15世纪末,到底是不是这样,笔者不太清楚,将信将疑吧。
其次,宗教部分的确存在疑点,比如中国第一部《圣经》出现于1823年。即,传教士在中国近300年,还有鼎鼎大名的利玛窦、汤若望等,编写过很多中文书籍,但传教时竟然连一本《圣经》都没有,岂不怪哉?或许,15世纪时才发展出自己的宗教,教义还在“推敲”之中,故而没有!
第三,“科技”是近现代西方文明最大的特点之一(还有一个应是宗教),过去认为最初的科技知识源自古希腊,但弗格森的回答是“东方”。其实,现代溯源考证,以及一些西方学者研究,都表明弗格森的观点是正确的。也就是说,15世纪之前西欧还没有相关“科技知识”。
关于西方科技来源,美国学者坦普尔认为“那些奠基现代世界的发明与发现,可能有一半以上均来自古代中国。”还有,全球通史中认为中世纪西欧贫穷落后,然后“西欧人拿来了中国的发明,竭尽全力发展它们,并将其用于海外扩张。”因此,最初主要是“中学西渐”,而不是“西学东渐”。
因此,以这三点来看,弗格森说西方文明始于15世纪末,还真不是哗众取宠,而是有其道理。
总之,以斯宾格勒与弗格森的观点来看,西方文明出现时间并不长,长则不过1000多年,短则不过600年,远没有西方主流描述的4000年那么长。
当然,或许有人认为上述两人的观点未必正确,事实也的确如此。但问题是,连古希腊、古罗马历史都漏洞百出,那么西方“4000年文明史的叙事”就一定正确吗?
参考资料:《子思:为什么“谎言帝国”指的是西方集团整体?》、《尼尔·弗格森——文明》等
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