从情理法上，江歌都是受害者，她没什么错。杀人犯都是施害者，也毫无讨论余地。

至于其他人的行为，就要具体行为具体讨论，不是说泛泛的谁谁就总是对的或总是错的。

这里面有些事实不清楚，有些事情基本没争议。我只说两个有争议而事实也清楚的问题：

1， 刘鑫之不愿意见江母。

这件事，从情理法三个层次说，首先合法，这个不需要讨论（注意，我只说她不愿意见江母这件事）。

其次，不太合情，这个大体上也不需要讨论，大家都明白从人情上来说，别说江歌帮了她，就算只是室友或者当事人，你去回应一下江母或者安慰一下人家，也是咱中国或日本的人情需求。

那么合理么？我认为，她“不见”的行为，合理。为什么？因为首先，见与不见一个人，最主要是当事人自己的选择。所以除非有压倒性的原因（道理上，不是人情上），她当然可以选择不见。这事有压倒性的原因刘鑫必须见江母么？没有。江母要见她，并不关系江歌的生命。基本上，就是想从她嘴里更好的了解当时的事实，同时抚慰自己的伤痛。这个后者，显然完全属于人情范畴。而前者，刘鑫如果只想提供最基本的事实，她已经向警方提供了，江母之后应该可以得到。江母如果需要更多的事实，“见面”是打算强迫刘鑫说什么么？如果不是，那么刘鑫选择不见，从道理上，没有问题。

 

2，江母“找”刘鑫要求见面的行为。

合不合情？这个也无需讨论，大概大家都同意，合情。

合不合法？这个基本上是接近违法的边缘了。在对方不愿意的情况下，不断骚扰对方，甚至还靠公开对方个人信息，这个只是中国的执法不作为而已。

合不合理？这个与前面一个问题合不合理的讨论是相关的。如果刘鑫不见江母的选择是合理的，那么江母这种超越常态的找人，就不合理： 你要找人，去找，可以。别人不见你，这时一般人都懂得，要么，您法律解决：如果您的要求，是法律不能解决的（比如，我就想多知道点事，或者，我就想得到心灵安慰），那么您合理的做法，就是想其他办法。如果说江母开始不断的去联系刘鑫，还可以理解成游离与合理与不合理的边缘的话，后来靠公布个人信息之类的手法，就明显不合理了。