事在人为
人世间所有事情的成败完全在于每一个人是否能够努力去尝试去想然后脚踏实地的去做!
丢了毛泽东《你》还有多少资本
中国的走资派们，丢了毛泽东《你们》还有多少资本？
上世纪五六十年代，毛主席对苏联做了一个预见:卫星上天，红旗落地。时隔三十年，在克里姆林宫上空飘扬了七十年的红旗黯然飘落，毛主席的预言应验了。
毛主席做出这个预见的时候，苏联正值如日中天，接连向空中发送三颗人造地球卫星，开启了人类探索自然的太空时代，红旗怎么能够落地呢？
毛主席看问题从来不只看一面，他还看两面，看多面。毛主席看到了苏联卫星上天，但毛主席也看到了斯大林去世后，苏联出现的危险的倾向，丑化斯大林，毁灭斯大林，把斯大林一棍子打死，丢了斯大林这把刀子，丢了列宁这把刀子。
毛主席说：“你有多少资本呢? 无非是一个列宁，一个斯大林。你把斯大林丢了，把列宁也丢得差不多了，列宁的脚没有了，或者还有一个头，或者把列宁的两只手砍掉了一只。我们是学习马克思列宁主义，学习十月革命的。马克思写了那么多东西，列宁写了那么多东西嘛！依靠群众，走群众路线，是从他们那里学来的。不依靠群众进行阶级斗争，不分清敌我，这很危险。”
苏联这个《十月革命》的策源地不行了，复辟了。从1963年到1964年，中苏进行了两年的论战，你来我往，笔墨官司，打“文仗”，毛主席亲自指挥，表示一万年也要争论下去。
在论战文章“九评”中，系统全面地列举了“苏修”的行径，苏修存在的严重问题：
其一，破坏社会主义的计划经济，实行资本主义的利润原则，发展资本主义的自由竞争，瓦解社会主义全民所有制。
其二，宣扬资产阶级的意识形态，败坏社会主义的道德风气，腐朽的西方资产阶级文化成了时髦，社会主义文化受到排斥和打击；
其三，存在少数人的高薪制度，苏联特权阶层控制苏联党政和其他重要部门，利用他们支配生产资料和生活资料的权力来谋取自己小集团的私利，侵吞苏联人民的劳动成果，占有远比苏联一般工人和农民高几十倍甚至上百倍的收入，而且利用他们的特权地位，营私舞弊，贪污受贿，化公为私，在生活上完全脱离了苏联劳动人民，思想上已经完全蜕化，完全背离了布尔什维克党的革命传统，抛弃了苏联工人阶级的远大理想。
1964年7月28日，毛主席在给苏共中央的信中规劝他们说：“亲爱的同志们，我们愿意再一次诚恳地劝告你们，还是悬崖勒马的好，不要爱惜那种虚伪的无用的所谓‘面子’。如果你们不听，一定要走绝路，那就请便吧。”
毛主席的预见是建立在深刻观察的基础上的，是建立在丰富的事实基础上的，他从苏联当时的现实，看到了苏联的结果，一定是红旗落地，一定是一条绝路。
可惜，苏联并没有意识到问题的严重性，对于毛主席的忠告根本听不进去，反而充满敌意，认为自己是对马列主义的创造性发展。苏联《真理报》1963年1月发表长文指责说：“一些人只是片面地强调反对修正主义的斗争，并且时时诋毁创造性的马克思列宁主义为修正主义。”
六十年后，在毛主席诞辰130周年之际，已是俄罗斯《真理报》的“真理报”发文纪念，高度称赞毛主席的政治家的远见，认识到苏联“对理论工作的极其不慎重是导致作为领路者的党以及伟大的国家陷入戈尔巴乔夫时期的灾难的重要原因之一”，可是，一切都晚了。
世界上伟大的英雄人物和号称为伟大的英雄人物，确乎是成千成万、成千成万，若过江之鲫;但是像耶稣、释迦牟尼、穆罕默德、孔夫子、马克思、列宁、洛克、卢梭那样将自己的思想熔铸 于人们的灵魂、左右人们意识的却少之又少、少之又少，寥若晨星。而巨人毛主席不仅是晨星，而且分明是如新中国翻身农奴歌唱得是红太阳。毛主席至今不仅在与中国人民和世界人民仰望星空，而且仍在用思想的光辉给 予中国人民和世界人民以力量。
人们永远不会忘记1991年的12月26日。这个特殊的日子。
这一天，是毛泽东诞辰九十八周年的日子。
这一天，是苏联最高苏维埃举行最后一次会议，宣布苏联停止存在也即苏联亡国的日子。
这个日子，验证了毛主席三十年前的预言。
这个日子，注定了是西方的狂欢。当时的美国候任总统克林顿就这样总结了这场狂欢：“最近十年来对苏联及其盟友的政策清楚表明，我们所采取的清除世界上最强大的国家之一以及最强大 军事联盟的路线是多么正确。我们获得了杜鲁门总统想要通过原子弹从苏联获取的东西”。(引自《苏联亡党亡国二十年祭》)
这个日子，使共产党的叛徒赫鲁晓夫、戈尔巴乔夫、叶利钦、雅科夫列夫等人顿时成了俄国顿时的英雄，以为为俄国和前苏联加盟共和国，以及前苏联盟友获得了所谓民主而永垂青史。
这个日子，注定是苏联的悲哀。苏联共产党从此在地球上消失，苏联社会主义加盟共和国从此在地球上消失，布尔什维克成了魔鬼的代名字，认可斯大林的人降到8%以下。
这个日子，注定是俄罗斯的悲哀。叶利钦还没有来得及仰望星空，就将俄罗斯推进了深渊。“据统计，从1991年苏联解体到二十世纪末，俄罗斯国内生产总值下降了52%，而1941年—1945年的 卫国战争期间仅仅下降了22%;同期工业生产减少了64.5%，农业生产减少了60.4%。卢布贬值，物价飞涨6000多倍。”(同上)
这个日子，注定是国际共运的劫数。世界上除中国共产党等几个少数共产党外，各国共产党的人数从4000多万人减少到1000多万，且几乎所有的共产党组织是日薄西山、气息奄奄。苏联、东 欧各国共产党随着执政地位的丧失，几乎都成了资产阶级民主陪太子读书的在野党。
这个日子，注定是世界人民的灾难。随着新自由主义的横行无忌，畅通无阻，第三世界和发达国家的劳动人民成了从一条牛身上剥下两张皮的绝好对象，导致世界上极少数富人越来越富，而 绝大多数人越来越穷，比尔。盖茨、巴菲特、保罗。艾伦三人的财产比世界上43个最不发达的国家GDP的总和还要多，“1%与99%的对立”是这一状况最形象的概括。
这个日子，注定是对世界和平的威胁。失去了制约的美帝国主义及其帮凶一时又成了真老虎，它们到处张开獠牙吃人，短短二十年时间就打了波黑、科索沃、阿富汗、伊拉克和利比亚五场较 大的局部战争;在格鲁吉亚、乌克兰，以及中东地区大搞颜色革命，使这些国家和地区陷入或长期陷入动乱之中。
一时间，历史终结了，地球是地球村，并且是平的。共产主义成了邪恶的代名字，并且只是人们的记忆。从此，世界走向了千年王国，实现了资本统治下的安宁和幸福;工业革命不仅是第三 次浪潮，而且是第四次浪潮、第五次浪潮、第n次浪潮，财富是充分的涌流;如果说有什么冲突，只不过是伊斯兰、基督教和儒家等文明的“文明的冲突”。
然而，这不过是资产阶级思想家的痴人说梦、黄粱美梦。这只是对一位伟人的一句格言的佐证：一个时期的灾难必然以下一个时期的成就作为补偿。
在苏联解体后二十年的俄罗斯。曾经被苏联和俄罗斯全盘否定的斯大林，“现在差不多有70%的俄罗斯老百姓很尊敬斯大林。无论是年迈的老人，还是二十几岁的年轻人都很尊敬他”，历史的 风在逐步刮去堆在斯大林坟墓上的垃圾。曾经被当做恶魔的布尔什维克，又成了正义和理想的力量，“2010年7月，俄罗斯第五频道开播了一个‘时代法庭’的电视辩论节目。”这个旨在审判 邪恶共产主义的节目，“当辩论‘布尔什维克是挽救了俄国还是葬送了俄国’时，72%的电视观众和88%的互联网民认为是布尔什维克挽救了俄国”。戈尔巴乔夫、叶利钦之流从民主英雄转眼 间成了可耻的罪人，“当辩论‘戈尔巴乔夫的改革是一场灾难还是走出绝境的出路时’，93%的电视观众和86%的互联网民认为，戈尔巴乔夫的改革是一场灾难”。(引自《苏联亡党亡国二十 年祭》)
俄罗斯共产党重新成了俄罗斯社会的重要力量，以普京为牛首的民族主义势力早就占据了俄罗斯权力的核心，曾经风光无限、眼空无物的民主派却早已丢盔弃甲、溃不成军。 在拉丁美洲。这个美国的后院、新自由主义横行无忌的地区，曾经长期成为被美国割裂的血管。可是哪里有压迫，哪里就有反抗。拉美左翼成了世界不可忽视的势力，“21世纪社会主义”成了拉美响亮的口号。
文革中，“要文斗，不要武斗”！但是，历史上的儒法斗争，都是人头滚滚、血流成河的！而文革之后的走资派的斗争，也差不多吧。
走资派的各行各业的大学里充满了《大学培养精致的絕对的利己主义者》，用钱理群的话讲：“他们没有信仰”，“生活没有目标”，“中国现在是物质主义时代，消费主义时代，其价值观就是看你能不能赚钱，能不能有房有车”。这句话的意思是：如今走资派的各种各样的大学里的砖家叫兽们都没有了对马列毛主义的信仰，那么，大学教育出来的学生们还能有马列毛主义的信仰妈？是砖家叫兽们的教育，让学生们没有了马列毛主义的信仰，当然学生们就没有了马列毛主义的信仰。而如今的消费主义、物质主义，是从哪里来的？怪得了学生吗？
现今的大学生，真不知是有些虚无主义，还是上下都承认的“信仰危机”，热衷于西方流行的哲学思想，校园里开始时髦的是“存在主义”、“结构主义”，马克思主义又好象有些行时了一阵不那么时兴了。
毛泽东时代，江山壮丽，人民豪迈！还记得吧：我们走在大路上，意气风发斗志昂扬，毛主席领导革命队伍，披荆斩棘奔向前方）！这两个时代精神：董存瑞、刘胡兰、邱少云、黄继光，和雷锋、欧阳海、王杰、刘英俊式的舍生取义的英雄精神。
而如今走资派时代如何？血淋淋的事实就在眼前。
文化大革命时期的新中国批判苏联“经济军事搞上去了，政治上资本主义复辟了，变成修正主义了”时常用的一句话，就是苏联走资派执政时期的写照《卫星上天红旗落地》。毛泽东领导的中国共产党实际上就是提醒中国工人农民及各级干部要防止资本主义复辟，防止中国共产党内的修正主义分子。
《卫星上天》:当时在列宁斯大林领导的苏联共产党执政时期的科技高度发展，当苏联走资派篡权后在现有的基础上当然还保持着发展。
《红旗落地》: 苏联走资派篡权后不讲阶级和阶级斗争了，因此丧失了革命成果，很快就亡党亡国了。也是指只抓生产不问政治不抓阶级斗争的后果。
苏联走资派篡权后很快就亡党亡国了的血的教训，被中国共产党的领袖毛泽东重视了。新中国成立后的三反五反：
“三反”运动指在国家机关、部队和国营企事业单位开展的反贪污、反浪费、反官僚主义的斗争。
“五反”运动是指在资本主义工商业者中开展的反行贿、反偷税漏税、反盗骗国家财产、反偷工减料、反盗窃国家经济情报的运动。
反右，是国际上就有反共的浪潮，国内很多民主党派的人又都起来兴风作浪。后来被扩大了：右派猖狂进攻了，要杀共产党人了，天下大乱了。
四清：是“清工分，清账目，清财物，清仓库”。后来被扩大了：为“大四清”，即“清政治，清经济，清组织，清思想”。
以上都是在刘少奇邓小平在中央一线领导时发生的。同时还推行包产到户农村私有化，允许工厂资本家存在，工人任意可以私自解雇。
在二线准备写一些理论著作等书和调研治理黄河的毛泽东察觉到他们要复辟资本主义时，重回党中央提出了文革的设想。官官相护无法阻止，只有发动平民老百姓来反抗。
当然苏联走资派的这一教训，也被中国走资派邓小平吸取了，当走资派邓小平篡权上台提出了坚持四项基本原则。
走资派邓小平说：“在整个改革开放的过程中，必须始终注意坚持四项基本原则。”《坚持社会主义道路，坚持无产阶级专政，坚持中国共产党的领导，坚持马列主义、毛泽东思想这四项基本原则》，是我们的立国之本。“四十多年来走资派邓小平们坚持了吗？
当然，当初平民百姓有什么理由不相信邓小平？邓是共产党内的大官。然而，四十多年后的今天，还有人信走资派邓小平的，不是同伙，就是脑残傻瓜砖家叫兽牛鬼蛇神马户又鸟们。
走资派邓小平一方面高喊“四个坚持”，另一方面要求宣传部门用尽一切不择手段来搞臭《文革》。走资派邓小平篡权后官方宣称《文革》为“动乱“，“经济落后“，说红卫兵造反派如同“法西斯“等一切可恶之词。很快，那些脑残傻瓜砖家叫兽牛鬼蛇神马户又鸟们和放出来的右派们纷纷上台，很快掀起了一次又一次的反文革高潮。
以至如今在所有的走资派官方文件中，发言谈话中，所有的网站报刊文艺作品中，甚至大中小教材上字典里都说文革不好。
然而大多数的下岗工人几亿农兵工是如何说的？他们没有话语权，他们唯一能做的是唱唱红歌，怀念一下那段美好的日子。
而篡权了的大小走资派右派和不良知识分子们控诉啊著书立传，满网满屏都是说文革是万恶的垃圾材料。谎话说说一千篇，垃圾也成真理了。
其实毛泽东搞文革前是以被粉身碎骨为代价的。成败对毛泽东来讲没有任何意义。只是让工人农民认识到走资派的真面目。而邓小平用实际行动证实了自己才是真的走资派。而四人帮是个假走资派。
毛泽东的《文革》意义在于信仰共产主义理想的人们来讲是一个重大的理论贡献。
毛泽东另一贡献是农民运动。
马克斯是工人运动，造反有利，共产党，阶级和阶级斗争，罢工，八小时工作制，劳动节，资本家剝削的等理论。
列宁是武装斗争夺取政权建立新政权。
一个不信仰马列毛主义者，如何有兴趣弄懂这些道理。
1957年10月4日，苏联宣布成功地把世界上第一颗绕地球运行的人造卫星送入轨道。这则消息震惊了世界，从此，人类开启了航天时代。
彼时，作为第一个人类历史上的社会主义国家，苏联空前强大。而其如红日初升般的勃勃生机也吸引着世界的目光，一切对于资本主义感到厌恶的人、一切追求共产主义的人们都对它充满着无尽的向往。
然而，仅三十年多年（1991年）后，这个充满着新生活力的社会主义大国上空高高飘扬的红旗缓缓落下，列宁、斯大林的雕像被一夜间推到，属于社会主义的一切仿佛顷刻间土崩瓦解。
苏联解体的速度之快令人瞠目结舌，颇具戏剧性，资本主义的理论家们纷纷表示共产主义已然终结。但历史的发展、阶级斗争的变化过程又岂是一朝一夕之事，共产主义的终结与否亦不是一次社会主义实践的失败能够证明的。
今天，当中国共产党回顾苏联历史时，即使是那些尚不知“历史是螺旋式上升”这句话的真正含义的人们也懂得，苏联的“卫星上天，红旗落地”经历了漫长的过程，是苏联修正主义者走资派们精心设计而在阶级斗争中获得胜利的结果。
然而，如若新中国真正身处在苏联“卫星上天”后的那段岁月时，新中国的工人农民们是否有敏锐的观察力、清晰的判断力，察觉到事情正在向不好的方向变化呢？
中国共产党从中苏十年论战（1956——1966）的历史就可以看出：在当年，苏联布尔什维克党内能够真正意识到问题的人几乎没有。
布尔什维克的很多党员没有意识到问题，但毛主席却以其深厚的共产主义理论功底和敏锐的洞察力深刻地看到了修正主义的存在，并直指本质，发出了《卫星上天，红旗落地》的忧虑和预言。
或许正是在这样的忧虑下，才有了“红旗”杂志的诞生！
1958年6月，苏联卫星上天尚不到一年，在毛主席的推动下，中国共产党党中央的理论刊物——《红旗》杂志创刊。
《红旗》杂志从诞生起就凝聚着毛主席的心血，也饱含着毛主席的期待。在此后的三十多年里，《红旗》杂志始终坚持毛泽东思想，坚持社会主义方向，深入地进行理论批判，成为党内思想斗争的高地。
早在1955年1月，党的七届六中全会上，毛主席就指出各省市要办好刊物。1958年1月，毛主席在南宁会议上正式提出创办中央理论刊物的问题。这年3月，创办中央理论刊物的决策在成都会议上被具体化。在1958年5月召开的党的八届五中全会上，毛主席作出创办刊物的正式决定，并定名为《红旗》。
当中央酝酿创办刊物时，一些同志请毛主席为刊物起名字。毛主席说:"还是走群众路线，让大家一起来寻个好名字。"有关单位就发动大家提名，汇集上报。毛主席从中圈定了《红旗》这一名字，并经中央全会确认。
毛主席还为《红旗》题写刊头二十余幅，他在给《红旗》总编辑陈伯达的信中说:“报头写了几张，请审核，如不能用，再试写。”他在题字旁还注有说明:“拟可用”“这种写法是从红绸舞来的，画红旗”。
编辑部从中选了两字作为正式刊头，这就是至今仍为大家广为认知、众口称赞的“红旗”二字。
如今，距离《红旗》杂志创刊已经几十年过去，不知大家有没有想过毛主席为何从众多的提名中圈定“红旗”二字？
那时，毛主席以高度的警惕心和敏锐的洞察力认识到了党内部分党员的思想变质问题。
“红旗”是社会主义政权的象征，毛主席圈定“红旗”为杂志名称时一定是充满期待的，希望能通过这个杂志纠正思想、统一思想，从而保证“红旗永不落地”。
事实上，“红旗还能打多久”是毛主席思考了大半生的问题。
早在《红旗》杂志问世的三十多年前，面对革命的低潮，就有人发出了“红旗还能打多久”的疑问。毛主席结合当时的实际情况，用辩证唯物主义写下了《星星之火，可以燎原》一文，纠正了当时党内部分同志在思想上的错误认识。
在文中，毛主席科学地分析了国内政治形势和敌我力量对比，批判了夸大革命主观力量的盲动主义和看不到革命力量发展的悲观思想，认为这是“于中国革命的实情不适合的”。充分估计了建立和发展红色政权在中国革命中的意义和作用，提出了农村包围城市、武装夺取政权的思想。
从1930年的《星星之火，可以燎原》初次回答“红旗还能打多久”到1958年毛主席推动创立《红旗》杂志，毛主席总是在不断地思考，多次在危机中力挽狂澜，挽救了党、进而改变了中国大多数人的命运。
《红旗》杂志作为毛主席亲自指导打造的思想战斗堡垒，它没有辜负主席的期待，在它存在的三十年中，始终站在无产阶级立场上，运用辩证唯物主义的分析方法，保持着高度的理论水平，顽强地与各种错误的思想战斗。
《红旗》杂志于1988年6月底停刊，但它的意义远不止于它曾沿着毛主席的路线战斗了三十年，它的伟大意义亦不止于它曾经发过的任何一篇充满理论性与战斗性的文章。
它的伟大意义还在于：三十年时间里，544期《红旗》杂志本身就成为了一部历史书籍、一部理论文集，它所提供的历史资料本身和它所串联起来的历史是最难能可贵的。
今后，任何一个马克思主义的信仰者、任何一个无产阶级政权想要弄清楚中国与苏联在20世纪90年代的历史，这一套《红旗》材料必不可少。同时，在世界资本主义持续走低的今天，新一轮的共产主义运动要想走得更远，也需要从《红旗》杂志中汲取丰富的历史知识和阶级斗争经验。
毛主席的无产阶级专政下继续革命理论，这个理论是一个科学完整的思想体系。即《资产阶级就在中国共产党内》！
毛主席的无产阶级专政下继续革命理论是一个完整科学的思想理论体系，这个理论体系是由必须：用事物矛盾的法则来观察和分析社会主义社会，无产阶级专政是社会主义的根本制度。无产阶级专政下必须坚持继续革命。无产阶级专政下继续革命必须以阶级斗争为纲。《资产阶级就在中国共产党内》！
无产阶级专政下继续革命的基本任务之一：就是进行社会主义经济革命。
无产阶级专政下继续革命的基本任务之二：就是进行社会主义政治革命。
无产阶级专政下继续革命的基本任务之三：就是进行社会主义思想革命。
无产阶级专政下继续革命的基本任务之四：就是进行社会主义文化革命。
无产阶级专政下继续革命必须坚持“全心全意为人民服务”的宗旨。
无产阶级专政下继续革命必须加强人民武装力量建设。
无产阶级专政下继续革命必须坚持社会主义道路等基本内容组成的。
其中，这个理论最特出的部分，是关于“资产阶级就在中国共产党内！”的论述。
《资产阶级就在中国共产党内》！
毛泽东几乎在他生命的尽头，发表过一系列关于理论和现实问题的讲话，这些讲话在毛泽东的有生之年被整理为《毛主席重要指示》，成为当时全国人民家喻户晓、妇孺皆知的指示。
其中，毛泽东在谈到社会主义革命时，毛泽东说道：“列宁说建设没有资本家的资产阶级国家，我们自己就是建设了这样一个国家，跟旧社会差不多，分等级，有八级工资，按劳分配，等价交换。”“社会主义革命革到自己头上来了，合作化时党内就有人反对，批资产阶级法权他们反感，搞社会主义革命，不知道资产阶级在哪里，就在共产党内，党内走资本主义道路的当权派。走资派还在走。”(《毛泽东年谱》 第六卷 第640、641页)
“资产阶级就在共产党内！”经中共中央政治局讨论通过、毛泽东圈阅同意，由姚文元撰写并以他的名义发表的《论林彪反党集团的基础》和张春桥撰写并以他的名义发表的《论对资产阶级的全面专政》两篇文章，其实已作了较好的阐释。
姚文元的文章认为，林彪反党集团就是党内的资产阶级和资产阶级的代表，“林彪反党集团不但代表了被打倒的地主无产阶级复辟的愿望，而且代表了社会主义社会中新产生的资产阶级分子篡权的愿望，他们身上具有新产生的资产阶级分子的某些特点，他们当中若干人本身就是新产生的资产阶级分子，他们的某些口号适应和反映了资产阶级分子和想走资本主义道路的人发展资本主义的需要。”
党内之所以能够产生资产阶级，是因为中国社会有着产生资产阶级的政治思想根源和经济基础：“资产阶级影响的存在，国际帝国主义、修正主义影响的存在，是产生新的资产阶级分子的政治思想根源。而资产阶级法权的存在，则是产生新的资产阶级分子的重要的经济基础。”
而产生资产阶级的经济基础就是“我国现在实行的是商品制度”，这个制度具有二重性，因而“在社会主义制度下在分配和交换方面不可避免还存在的资产阶级法权，应当在无产阶级专政下加以限制，以便在长期的社会主义革命过程中，逐步缩小三大差别，缩小等级差别，逐步创造消灭这种差别的物质的和精神的条件。
如果不是这样，相反地，要求巩固、扩大、强化资产阶级法权及其所带来的那一部分不平等，那就必然产生两极分化的现象，即少数人在分配方面通过某种合法及其大量非法的途径占有越来越多的商品和货币，被这种‘物质刺激’刺激起来的资本主义发财致富、争名夺利的思想就会泛滥起来，化公为私、投机倒把、贪污腐化、盗劫行贿等现象也会泛滥起来，资本主义的商品交换原则就会侵入到政治生活以致党内生活，瓦解社会主义计划经济，就会产生把商品和货币转化为资本和把劳动力当作商品的资本主义剥削行为，就会在某些执行修正主义路线的部门和单位改变所有制的性质，压迫和剥削劳动人民的情况就会重新发生。
其结果，在党员、工人、富裕农民、机关工作人员中都会产生少数完全背叛无产阶级和劳动人民的新的资产阶级分子、暴发户。”
张春桥的文章认为：中国的所有制问题还没有完全解决，政权问题也没有完全解决，商品经济制度是产生资本主义和资产阶级的温床，这就必须对资产阶级实行全面专政。“
历史经验告诉我们，无产阶级能不能战胜资产阶级，中国会不会变修正主义，关键在于我们能不能在一切领域、在革命发展的一切阶段始终坚持对资产阶级的全面专政。”而什么是对资产阶级的全面专政，最简单的概括，就是马克思一八五二年给魏德迈信中讲的那段着名的“四个消灭”的话。
因此，“资产阶级就在共产党内!”这既可以看作是毛泽东的政治遗嘱，又可以看作是毛泽东无产阶级专政下继续革命理论的精髓和绝响。
在这个理论指导下制定的中国共产党的基本路线是正确的。
毛主席是最讲路线的，认为路线决定一切，路线对了，要人有人，要枪有枪;路线错了，有了人枪也会失去。毛主席这位路线大师，一生都在为制定正确的党的路线在奋斗。经过一番调查研究以后，我们发现，毛主席一生都在依靠正确的路线吃饭，而毛主席晚年为党制定的基本路线是正确的。
中国社会主义改造基本完成以后，毛主席为我们党制定了社会主义社会的基本路线。这个基本路线由社会主义社会的政治路线和经济路线组成。
毛主席制定的社会主义社会的政治路线是：“社会主义社会是一个相当长的历史阶段，在这个历史阶段中，还存在着阶级、阶级矛盾和阶级斗争，存在着社会主义同资本主义两条道路的斗争，存在着资本主义复辟的危险性。要认识这种斗争的长期性和复杂性。要提高警惕。要进行社会主义教育。要正确理解和处理阶级矛盾和阶级斗争问题，正确区别和处理敌我矛盾和人民内部矛盾。不然的话，我们这样的社会主义国家，就会走向反面，就会变质，就会出现复辟。我们从现在起，必须年年讲，月月讲，天天讲，使我们对这个问题，有比较清醒的认识，有一条马克思列宁主义的路线。”
毛主席在八届十中全会上的讲话，这条党的政治路线，概括起来就是“一个相当长、三个存在，四个要和三个讲”。
毛主席制定的社会主义经济路线是：“鼓足干劲，立足上游，多快好省地建设社会主义。”
虽然，毛主席将党的政治路线与经济路线只是分开来讲而没有综合起来表述，但谁也不能否定这个社会主义社会的基本路线两个方面的高度统一性。
毛主席制定的这个社会主义社会的基本路线既讲政治路线，又讲建设路线;既强调社会主义的政治、社会主义不断革命的根本原则和方针，又强调了以经济建设为中心，按照毛主席的说法，“无产阶级专政的根本任务之一，就是努力发展社会主义经济”。既强调了政治是方向、是统帅，“政治同经济相比不能不占首位”，“政治工作是一切经济工作的生命线”，又突出了经济建设，要“多快好省”地进行社会主义建设。
这是毛主席阐发的社会主义社会基本矛盾和主要矛盾的具体揭示，是社会主义社会革命和建设规律的具体体现，完全是一个切合中国社会主义实际的马克思列宁主义的基本路线。
毛泽东：“中国人不但可以不要向帝国主义讨乞也能活下去，而且还将活得比帝国主义国家要好些 。”
夺取全国胜利，这只是万里长征走完了第一步。
如果这一步也值得骄傲，那是比较渺小的，更值得骄傲的还在后头。
在过了几十年后来看中国人民民主 革命的胜利，就会使人们感觉那好象只是一出长剧的一个短小的序幕，这不是高潮。
中国的革命是伟大的，但革命以后的路更长，工作更伟大，更艰苦。
这一点现在就必须向党内讲明白，务 必使同志继续地保持谦虚、谨慎、不骄、不躁的作风，务必使同志们继续地保持艰苦奋斗的作风，我们有批评和自我批评这个马克思列宁主义的武器。
我们能够去掉不良作风，保持优良作风 。
我们能够学会我们原来不懂的东西。
我们不但善于破坏一个旧世界，我们还将善于建设一个新世界。
中国共产党很快就要在全国胜利了。
这个胜利将冲破帝国主义的东方战线，具有伟大的国际意义。
夺取这个胜利，已经是不要很久的时间和不要花费很大的气力了。
巩固这个胜利，则是需要很久的 时间和要花费很久的气力的事情。
资产阶级怀疑我们的建设能力，帝国主义估计我们终究会要向他们讨乞才能活下去。
因为胜利，党内的骄傲情绪，以功臣自居的情绪，停顿起来不求进步的 情绪，贪图享乐不愿再过艰苦生活的情绪，可能生长。
因为胜利，人民感谢我们，资产阶级也会出来捧场。
敌人的武力是不能征服我们的，这点已经得到证明了。
资产阶级的捧场则可能征服 我们队伍中的意志薄弱者。
可能有这样一些共产党人，他们是不曾被拿着枪的敌人征服过的，他们在这些敌人面前不愧英雄的称号，但是经不起人们用糖衣裹着的炮弹的攻击，他们在糖衣面 前要打败仗。
我们必须预防这种情况。
毛泽东的中国新民主主义革命理论基本就是党的“七大”概括的毛泽东思想，或者说，那时的毛泽东思想就是毛泽东的中国革命理论。
毛泽东是十分注重理论的洞察力和预见性的。毛泽东强调：“没有预见就没有一切。”
毛泽东说，“马克思主义者不是算命先生，但决不缺乏对事物的预见，“它是站在海岸遥望海中已经看得见桅尖头了的一只航船，它是立于高山之巅远看东方已见光芒四射、喷薄欲出的一轮朝日，它是燥动于母腹中的快要成熟了的一个婴儿。”(《毛泽东选集》第一卷，第106页)
毛泽东曾生动地指出：“坐在指挥台上，如果什么也看不见，就不能叫领导。坐在指挥台上，只看见地平线上已经出现的大量的普遍的东西，那是平常的，也不算领导。只有当着还没有出现大量的明显的东西的时候，当桅杆刚刚露出的时候， 就能看出这是要发展成为大量的普遍的东西，并能掌握它，这才叫领导。”(《毛泽东着作专题摘辑》第341页)
这样的领导之所以具有洞察力和预见性，就在于他们具有科学的深刻的理论素 养。毛泽东的新民主义革命的理论就是望远镜和显微镜，具有极强的历史洞察力和预见性。它对中国革命每个阶段发展的洞察力和预见性早就证明，这个理论总是站在历史的前头;它对中国革命胜利之后历史发展的洞察力和预见性，后来共和国发展的历史更证明这个理论具有时空的穿透力：
中国共产党很快就要在全国胜利了。
这个胜利将冲破帝国主义的东方战线，具有伟大的国际意义。
夺取这个胜利，已经是不要很久的时间和不要花费很大的气力了。
巩固这个胜利，则是需要很久的 时间和要花费很久的气力的事情。
资产阶级怀疑我们的建设能力，帝国主义估计我们终究会要向他们讨乞才能活下去。
因为胜利，党内的骄傲情绪，以功臣自居的情绪，停顿起来不求进步的 情绪，贪图享乐不愿再过艰苦生活的情绪，可能生长。
因为胜利，人民感谢我们，资产阶级也会出来捧场。
敌人的武力是不能征服我们的，这点已经得到证明了。
资产阶级的捧场则可能征服 我们队伍中的意志薄弱者。
可能有这样一些共产党人，他们是不曾被拿着枪的敌人征服过的，他们在这些敌人面前不愧英雄的称号，但是经不起人们用糖衣裹着的炮弹的攻击，他们在糖衣面 前要打败仗。
我们必须预防这种情况。
夺取全国胜利，这只是万里长征走完了第一步。
如果这一步也值得骄傲，那是比较渺小的，更值得骄傲的还在后头。
在过了几十年后来看中国人民民主 革命的胜利，就会使人们感觉那好象只是一出长剧的一个短小的序幕，这不是高潮。
中国的革命是伟大的，但革命以后的路更长，工作更伟大，更艰苦。
这一点现在就必须向党内讲明白，务 必使同志继续地保持谦虚、谨慎、不骄、不躁的作风，务必使同志们继续地保持艰苦奋斗的作风，我们有批评和自我批评这个马克思列宁主义的武器。
我们能够去掉不良作风，保持优良作风 。
我们能够学会我们原来不懂的东西。
我们不但善于破坏一个旧世界，我们还将善于建设一个新世界。
中国人不但可以不要向帝国主义讨乞也能活下去，而且还将活得比帝国主义国家要好些 。(《毛泽东选集》 第四卷 第1438页)
这是毛主席对全党同志的谆谆教导。这是毛泽东代表全党向中国人民和世界人民发出的豪迈宣言。
但同时这又是毛主席对共和国成立以来到目前为止的中国历史虽然是粗略但却是最准确的展望和预言。——难道不是这样的吗?