事在人为
人世间所有事情的成败完全在于每一个人是否能够努力去尝试去想然后脚踏实地的去做!
邓小平是一名坚定的共产党人吗?
共产党人可以把自己的理论概括为一句话：消灭私有制。
历史上只有国民党、北洋军阀才镇压学生运动。文革中有些学校的工作组明目张胆地镇压学生运动。历史上什么人镇压学生运动？只有北洋军阀、国民党。共产党怕学生运动是反马克思主义。有人天天说走群众路线，为人民服务，实际却是走资产阶级路线，为资产阶级服务。8964中谁有权下令动用部队开枪镇压学生运动的?
真正共产党的为官之道“为人民服务”就是超凡脱俗的为官之道思想，这一思想的最高境界就是：“全心全意为人民服务”！几千年高高在上的帝王号令天下贱民的思想理念从此被“为人民服务”的思想替代。
“人民”就是以工农为主体的劳动群众。为人民服务的出发点，就以马列主义、毛泽东思想的灵魂──阶级斗争，去提高人们的阶级觉悟，去密切联系群众，去促成工农群众的大团结，从而突出工农群众的社会地位。工农群众有了社会地位，这是天翻地覆的大事情，这是全心全意地为人民服务。于是官民平等、同甘共苦、万众归心、群策群力、群情振奋、希望无限、社会和谐。
而邓小平主张是让少数人先富起来：不管黑猫白猫的、不问姓公姓私的、不问姓社姓资的、一切向钱看的、一把手说了算的、不换思想就换人的让一部分人先富起来。于是，便自然会产生这样的结果：两极分化、官民对立、离心离德、民怨沸腾、治安混乱、外敌入侵。封建主义、帝国主义、官僚资本主义势力重新大面积在好端端的社会主义中国复辟了。不少高级官员纷纷让其子女拿美国绿卡了。不惜代价地“救美国就是救中国”了。公然用邪恶手段残酷地去对待上访的工农群众了。很多达官显贵已经卷巨款外逃了。邓小平在毛泽东逝世后就说过, 再也不看群众的脸色做事了。
对于人民，历来的统治集团把他们视为 “可以使由之不可使知之”的“群氓”，是应该“治于人”的“劳力者”，是登不得大雅之堂的“下里巴人”，是“难养”的“小人”。虽然他们中有的也总结出了 “民为邦本”、“水能载舟亦能覆舟”等经验，有的也能够有畏民之心、抚民之举，但是归根结底，人民只是他们的统治对象，他们是代表上天来管理人民的，他们 才是历史的主宰。
毛主席的人民观，推翻了几千年的历史观，指出了“人民，只有人民，才是创造世界历史的动力。”的真理。毛主席的人民观，不但肯定了人民创造历史的作用，而且确定了人民要做社会主人的使命。毛主席的人民观，充分地强调了“人民群众有无限的创造力”的基本道理，他认为“群众是真正的英雄，而我们自已则往往是幼稚可笑的。”因此，他在革命过程中始终相信人民，依靠人民，和人民群众始终保持密切的联系。毛主席的人民观，贯穿在政权建设的根本问题是：他认为，新的政权是人民的政权，政府是代表人民来执掌政权。他要求政府，“我们的责任是向人民负责。每句话，每个行动，每项政策，都要符合人民的利益。”他告诫全党同志“应该使每个同志明了，共产党人的一切言论行动，必须以合乎最广大人民群众的最大利益，为最广大人民群众所拥护为最高标准。”“我们的一切工作干部，不论职位高低，都是人民的勤务员，我们所做的一切，都是为人民服务。”毛主席的人民观，还体现在保卫人民政权的理论中。他明确地指出，“共产党是为民族、为人民谋利益的政党，它本身决无私利可图。它应该受人民的监督，而决不应该违背人民的意旨。它的党员应该站在民众之中，而决不应该站在民众之上。”“只有让人民监督政府，政府才不会松懈。只有人人起来负责，才不会人亡政息。”
毛主席用自己的一生，实践了这种人民观，他心中时刻装着人民，想着人民，与人民同呼吸，共命运；毛主席用自己的一生，证明了这种人民观的伟大，中国人民的站立，社会主义在中国的不可动摇就是靠的这种人民观，正是这种人民观深入人心、深入党心的表现。
毛泽东思想的观点归根到底就是：一切为了人民。这个观点是检验干部的试金石。 实行这个观点的干部，就是好干部；不实行这个观点的，就不配当干部；违背这个观点的，就一定是坏干部。这个观点也是考验一个政党的分水岭。执行这个观点的 就是革命党，反对这个观点的就是反革命党。中国有十几亿人口，如果按照这个观点来办事，一切都好办，否则什么都不好办。所以说，毛主席的人民观是天下第一 观。谁坚持了这一观，天下无难关。这才是真正共产党人应该要做到的。
而邓小平做了什么呢？经历了四十多年的改革开放，中国竟从一个人民当家作主的，强大的社会主义国家，变成了一个资本主义社会中所有冒险家的乐园，恶霸、富豪的天堂；工农劳动者成了无依无靠、面临失业、破产、基本安全和生存得不到保护的，一无所有的、失去母亲的“孤儿”。如果邓小平能够没有私心的顾全大局，拿出无产阶级革命者的伟大胸襟，无私、热情地坚持毛主席开辟的社会主义道路，在建设社会主义的大好形势的基础上，坚持真正的马克思主义毛泽东思想的路线，真正全面的理解毛泽东思想，贯彻毛泽东思想，那么今天的中国和今天的世界又将是什么样子的呢？
如果邓小平能够没有私心的贯彻毛泽东思想，那么人民会因此而为有他而骄傲！历史给了他大显身手的机会的啊！如果他这样做了，何劳他自己翻案，历史自会替他翻案，历史自会证明毛泽东对于他的批评是错误的；人民自会承认他的历史功绩，何劳他的女儿翻案，中国人民和历史自会为他树碑立传！
可惜，他没有能用好这个为人民创造历史的大机遇，把无产阶级革命事业继续推向前进！他辜负了党和人民对他的信任和期望，他也没有经得起历史对他这个共产党人的严峻考验。使我们对他从希望终于变成了失望！证明是不是建立了为人民服务的人生观和马克思主义的世界观是根本的内在条件。
毛主席在1958年，发现了下面的浮夸风和共产风，他是通过一次次的会议摆事实，讲道理，一次次给各级干部讲，直到扩大到了基层农村领导的六级干部会，来耐心的调查研究，纠正错误，探索社会主义前进的道路，还自己承担责任，即使这样，邓小平还批评说, 毛泽东骄傲了，听不进不同意见。而邓小平他自己呢？
邓小平自己完全退下来了，还要凌驾在党中央之上，不经党中央的批准，就把涉及党和国家重大的方向性的问题——自己个人的意见，利用自己的地位和影响，先向国外媒体宣传，造成既成事实，带头破坏了中国共产党的民主集中制的领导原则和纪律，破坏了中国共产党集体领导的优良传统，邓小平是一名坚定的共产党人吗?！
邓小平作为一个退下后的共产党员, 而又把他自己个人的意见凌驾在党中央之上，这种很坏的先例，后患无穷，削弱了中国共产党的无产阶级的阶级性，使有了几十年党指挥枪，民主、集体领导光荣传统的党，重新受到了封建军阀思想的腐蚀，一直影响到了今天。每一个关心党的威信和形象的同志，对于这一切能不痛心吗？！邓小平他南巡讲话又进一步扭转了中国革命的航向，掀起了一股疯狂的圈地风，一直刮到了今天，造就出了许多亿万富翁——包括新资本家和贪官。中国有的是国有土地和中国人民四十年全国人民日夜奋战创造的财富，当然可以卖出许多钱来，靠卖土地和出卖全国十几亿物化的和活的劳动力商品，来过“幸福生活”可以维持一个时期的繁荣，等把土地卖光，人民穷死，资源耗尽，环境污染恶化，他们就可以拍拍屁股，到国外去过贵族生活了；
回顾邓小平给毛主席和华国锋的两封表态信。毛主席、华国锋和全国人民一样相信了他，因为他是中国共产党内的一位老党员德高望重人民的确需要他，希望他能领导全国人民把中国的社会主义事业进行下去，把党的光荣传统发扬光大，实现中国人民梦寐以求的社会主义祖国的四个现代化。但邓小平一旦掌权后第一步就否定毛主席社会主义革命和社会主义建设的理论和路线，为自己彻底翻案，用全力扭转了中国发展的方向。把劳动人民作为可以利用的优势资本，把中国当成他估名钓誉、发家致富讨好旧世界的大赌本，拿到资本市场上去赌运气，根本不计后果会给中国带来什么？！那怕是输得精光。邓小平是一名坚定的共产党人吗?!
邓小平费尽心机为文革中批判他为走资派翻案，但又被他自己用40多年的“实践”，在全中国人民面前翻了回去！这一次是更加清楚的让全中国人民看清了他的里里外外，他为自己定了案，不大能再翻了吧！谁歌颂他，谁恨他，仅仅是歌颂者或评论者自己的立场和态度而已！这就是历史，他自己用他的后半生写的铁的历史！邓小平不是一个真正的共产党员, 是中国共产党内的判徒修正主义分子走资本主义道路的当权派。还能说邓小平是一名坚定的共产党人吗?
邓小平是一个资产阶级实用主义哲学的信奉者，他的“黑猫白猫论”就是最生动形象的表达。所以他的“理论”用的就不是一个统一的理论体系和原则。当“自由化”威胁到他的利益的时候就提出“四项基本原则”来对付；当坚持“四项基本原则”时又妨碍了他的利益，就提出不要问姓“社”姓“资”；其实他啥也不是，仅仅窃国分赃而已。冒着共产党的名, 占着共产党的红利, 出卖了共产党。
当邓小平需要批判“两个凡是”为自己翻案时，他主张展开大讨论；当辩论变得不利于他的路线贯彻的时候，他就又可以提出“不争论”的原则！诸如此类，不胜枚举。所以他说的话，只是在特定条件下算数，而在别的情况下是不算数的。你真要把它当作放之四海而皆准的理论，作为普遍规律，就难了。
如果你也采取实用主义的态度，用它来为你的正确观点服务，你可以用来证明你的思想和邓小平同志是一致的，但是别人可以用他别的言论，证明你是反对邓小平理论的，这样的争论实际上已经上了实用主义的贼船，怎么能达到坚持马克思主义的目的呢？他的理论是渺视理论作用的“理论”。他的“实践是检验真理的唯一标准”和“摸着石头过河”都是一个思想，就是客观唯心主义的“不可知论”，同时提出“胆子要大一点，步子要快一点”。摸着石头过河，还要胆子大，步子快，这又成为主观唯心主义的鲁莽家，这样过河怎么能不掉到河里去呢？
邓小平从来就不是一个马克斯主义者, 把邓小平不承认人类千万年来改造世界实践的理论结晶——马克思列宁主义、毛泽东思想，作为人们改造客观世界的理论指导作用的思想，把他的理论称之为发展了的马克思主义理论，这是多么大的讽刺和荒谬可笑的事啊！难怪有的同志要把它称之为“皇帝的新衣”了。
毛泽东思想从1935年到1979年，指导中国革命和建设共４４年，已经经历了差不多半个多世纪无数革命实践的考验，从胜利走向胜利，战无不胜，得到全国人民的公认和拥护。 邓小平理论，从1979年至今，也经过了40多年的实践。邓小平正式掌握政权十年，垂帘听政八年，之后，没有邓小平的邓小平路线也进行了二十多年了，加起来是将近三分之一世纪。它的成果是什么？今天中国的劳动者，都有切身的体会。能再承认邓小平理论的后果会给中国带来什么？！
邓小平一生走了一个圆圈，从起点回到了起点——从旧中国走向革命，革命胜利了，他又把新中国拉回了旧世界！这就是他的历史贡献，帝国主义感谢他，中外资产阶级歌颂他，旧世界鼓掌欢迎他的入伙！而中国人民呢？只有以沉重和悲愤的心情来总结这段历史，以便尽快地结束重新走向社会主义大道。
历史又一次雄辩的证明：马克思列宁主义、毛泽东思想是无产阶级获得彻底解放的唯一正确的理论指导，用它来指导我们的斗争，就无往而不胜，离开了它，革命事业必然遭到巨大的损失。从今天现实我们深刻的体会到，今天中国的资产阶级和资本主义是最反动、最没落、最腐朽、最没有出息的资产阶级和资本主义。
邓小平曾经说过: 如果我们的政策导致两极分化，我们就失败了。如果产生了什么新的资产阶级，那我们就真是走了邪路了。社会风气如果坏下去，经济搞成功又有什么意义? 会在另一方面变质，反过来影响整个经济变质，发展下去会形成贪污、盗窃、贿赂横行的世界。如果形成一个新的资产阶级，产生一批百万富翁，而大量的人仍然摆脱不了贫穷，甚至连温饱问题都不可能解决、富的愈来愈富，穷的愈来愈穷，两极分化，情况就不同了，民族矛盾、区域间矛盾、阶级矛盾都会发展，相应地中央和地方的矛盾也会发展，就可能出乱子。经过四十多年的实践不都证实了这些如果吗? 还要用黑白猫胡乱摸石头治国吗? 邓小平还是一名坚定的共产党人吗?! 名义上自称是, 内心里从来就不是, 挂羊头卖狗肉忽悠欺骗世人而己。
首先，王耀武他们表达的是对毛主席共产党真实的情感，没有一丝一毫的矫揉造作。王耀武他们是亲身经历过从几乎剿灭了共产党，到被共产党剿灭的过程。他们是有发言权的，他们最清楚共产党与国民党的两种态势，取决于一个人是否是共产党的领袖，这个人就是毛主席。也许电视剧里交代了一些，但还远远不够。姑且把这当做一种含蓄来看待?
其次，在那个年代，公安战士在这种激动人心的时候，都会高呼“毛主席万岁”，只是他们养成了习惯，不强迫这些战犯接受中国共产党的想法说法和做法，所以，等到王耀武带头高呼之后，会议主持人理所当然会带领全场高呼口号。
最后，艺术作品恰到好处，在这种时候自然的引出来——他们已经不止一次给毛主席写信，毛主席还通过罗瑞卿表扬过他们，这是共产党的领袖与国民党战犯之间，真实的真切的，也是感人的沟通，知情意，听说写，想得通，说得通，行得通——一切都变通。
因为那些消灭肉体的革命就其性质而言，与动物世界你死我活的竞争没有本质区别，仍然是动物世界弱肉强食竞争的延续。所以马克思才说这种斗争属于“人类史前史”的斗争，而不属于人类社会的斗争。真正属于人类社会的革命和斗争，只有毛主席领导的从改造战犯到文化大革命这一系列灵魂深处的革命和思想领域的斗争。毛主席开创的改造战犯的伟大思想革命，其成功的程度可以说是超出了所有宗教的极限追求，更是此前世俗社会连想都不敢想的伟大成就。
所有经过新中国改造的日本战犯，特赦后即使回到了日本后, 经过几十年直到死亡, 几乎100%全都成为了中日友好的和平使者，一直到死都没有一个反复; 所有经过改造的国民党战犯，在毛主席逝世后，没有见到这些特赦们, 没有一个否定甚至咒骂过毛主席的。
可以说这些战犯灵魂的净化程度和思想飞跃的高度，远远超越了他们同时代共产党的高级干部。更超出了中国共产党内的修正主义走资派们, 甚至他们的子孙后代。
割尾巴不怕疼，晾隐私不怕丑，晾罪恶不怕死，后天心不死先天心不生……人者，仁也。你我一体，乃至于与宇宙一体，万物皆备于我，何等伟大，才是大爱心。自私自利就是动物世界，执着身体为我，在宇宙里只不过是一粒沙，大浪淘沙，……人不能没有灵魂，没有灵魂就成死人; 人不能没有爱心，没有爱心就成衣冠禽兽，就如同动物世界一样，也就如同人类的史前史的禽兽。
所有经过新中国改造的日本战犯，特赦后即使回到了日本后, 经过几十年直到死亡, 几乎100%全都成为了中日友好的和平使者，一直到死都没有一个反复; 所有经过改造的国民党战犯，在毛主席逝世后，没有见到这些特赦们, 没有一个否定甚至咒骂过毛主席的。
可以说这些战犯灵魂的净化程度和思想飞跃的高度，远远超越了他们同时代共产党的高级干部。更超出了中国共产党内的修正主义走资派们, 甚至他们的子孙后代。
"让共和........，要让它成为我们实实在在的生活方式，让它成为我们牢不可破的信念。"
"我知道，你们很着急。张勋复辟了，国会又开不成了。我们本来是共和国，可怎么一次又一次地出现了封建主义专制主义的东西，这个问题不解决，专制复辟就是必然的。共和国就永远是一个泡影。"
"我们看到的是什么：是一个打着共和旗帜的家天下，在这个家天下的行政中，我们根本看不到透明的行政程式，更看不到监督之制。那些行政官员，是如何花掉民众的血汗钱，民众不知道，那些行政官员把多少钱揣进了自己的腰包，你们不知道吧，我也下知道。"
毛泽东实现了孙中山"让共和.........，要让它成为我们实实在在的生活方式，让它成为我们牢不可破的信念。" 还记得中华人民共和国的所有头头的服装都是统一的《中山装》! 《中山装》己成为中华人民共和国的"国装"!
新中国的前三十年做到了! 为"让它成为我们牢不可破的信念。"毛泽东晚年宁可让自己粉身碎骨, 不怕得罪那些《权贵》《精英》们搞了《文革》! 固然被《权贵》《精英》们骂了几十年, 看样子还会被《权贵》《精英》们继续骂下去的!
《邓党》们复辟了! " 我们看到的是什么：.........民众，仍被奴役着。" "我们看到的是什么：是一个打着共和旗帜的家天下，在这个家天下的行政中，我们根本看不到透明的行政程式，更看不到监督之制。那些行政官员，是如何花掉民众的血汗钱，民众不知道，那些行政官员把多少钱揣进了自己的腰包，你们不知道吧，我也下知道。"《邓党》们复辟了! 《邓党》们的头头们都穿《西装》了! 资本主义的专制复辟就是必然的。《中共》己名存实亡! 《共和国》就又一次是一个泡影!
《走向共和》-----孙中山先生演说
我知道，你们很着急。张勋复辟了，国会又开不成了。我们本来是共和国，可怎么一次又一次地出现了封建主义专制主义的东西，这个问题不解决，专制复辟就是必然的。共和国就永远是一个泡影。
共和的观念，是平等、自由、博爱嘛。可民国六年来，我们看到的是什么：各级行政官员都视法律为粪土。民众，仍被奴役着。
民国应该是自由之国! 可民国六年来，我们看到的是什么：是只有当权者的自由，权力大的有权力大的自由，权力小的有权力小的自由。民众，没有权力，没有自由。
民国应该是博爱之国! 可民国六年来，我们又看到的是什么：是只有民众对当权者恐惧的爱，而当权者对民众，只有口头上虚伪的爱。民国更应该是法制之国!可民国六年来，我们看到的是行政权力一次又一次地肆无忌惮地干涉立法：你不听话，我就收买你：你不服从，我就逮捕你。
那行政是什么呢? 应该是服务于国民，行共和之政。可民国六年来，我们看到的是什么：是一个打着共和旗帜的家天下，在这个家天下的行政中，我们根本看不到透明的行政程式，更看不到监督之制。那些行政官员，是如何花掉民众的血汗钱，民众不知道，那些行政官员把多少钱揣进了自己的腰包，你们不知道吧，我也下知道。
你们都知道司法是裁判吧，这个裁判的原则是什么?是一部主权在民的共和国宪法。可民国六年来，我们根本没有看到这么一部宪法嘛。就那部不成熟的《临时约法》，也一次又一次地被强奸。
哦，对了，我今天穿的这身衣服有点古怪是吧，连裁缝都说是很奇怪的。我要说，这就是共和。这就是共和的衣服。这边，我设计了三颗扣子，共和的理念，就是平等、自由、博爱。这边也有三颗扣子：民族、民权、民生。那宪法呢，我发明了个新词，叫五权宪法。这儿装的是立法权，这儿装的是行政权，这儿装的是司法权，这三权你们都很熟悉，叫间接民权。我情有独钟的是直接民权。要让普通的民众都有直接参政议政的权力!一个是考试权，我们要把考试权还给民众。今后，凡行政用人，一定要经过考试，不管是谁。
还有一个是弹劾权。没地儿装了，不急，不急，装在这儿。为什么要把弹劾权藏在里面呢?因为它是民众的杀手鐧，它说不定什么时候就突然杀出来，弹劾你。
我孙文此生啊，没有别的希望，就一个希望，那就是，让共和不仅是一个名词，一句空话，或一个形式，要让它成为我们实实在在的生活方式，让它成为我们牢不可破的信念。我有一个梦想－马丁·路德·金!
毛泽东实现了孙中山"让共和不仅是一个名词，一句空话，或一个形式，要让它成为我们实实在在的生活方式，让它成为我们牢不可破的信念。" 还记得中华人民共和国的所有头头的服装都是统一的《中山装》! 《中山装》己成为中华人民共和国的"国装"!
新中国的前三十年做到了! 为"让它成为我们牢不可破的信念。"毛泽东晚年宁可让自己粉身碎骨, 不怕得罪那些《权贵》《精英》们搞了《文革》! 固然被《权贵》《精英》们骂了几十年, 看样子还会被《权贵》《精英》们继续骂下去的!
《邓党》们复辟了! " 我们看到的是什么：.........民众，仍被奴役着。" "我们看到的是什么：是一个打着共和旗帜的家天下，在这个家天下的行政中，我们根本看不到透明的行政程式，更看不到监督之制。那些行政官员，是如何花掉民众的血汗钱，民众不知道，那些行政官员把多少钱揣进了自己的腰包，你们不知道吧，我也下知道。"《邓党》们复辟了! 《邓党》们的头头们都穿《西装》了! 资本主义的专制复辟就是必然的。《中共》己名存实亡! 《共和国》就又一次是一个泡影!
毛泽东给中国带来了社会主义制度。有些人认为社会主义的大锅饭不能使人们发挥积极性。其实，西方现代企业都实行所有权与经营权分离的制度，由专门 的管理层经营企业，老板只占有股份。但西方拥有一套严格的奖罚制度，谁要是搞砸了企业，他将终生没有饭碗；而中国的官员搞砸了企业，还可以易地为官。
可见，中国缺乏的是有效的奖罚机制，而不是所有制的问题。那些鼓吹中国应全面实行私有制的经济学家们，都应该埋名隐姓到私企去体验一下生活，亲身尝尝老板和工头们拳脚的滋味。有过这一番体验后，相信他们中有良心的人会纷纷从右派变成左派。
有些人拿今天朝鲜的情况，认为毛泽东时代的经济不行。其实朝鲜是战后经济发展最快的国家之一。即使按照台湾方面的估计，20世纪80 年代朝鲜的人均国民生产总值在亚洲也仅次于日本和"四小龙"，而高于所有其它实行资本主义制度的亚洲各国（不包括西亚石油国和作为资源富国的马来西亚）。 目前朝鲜的经济困难，主要是其主要贸易对象苏联东欧集团解体和西方封锁的结果。我们可以想象一下：将韩国封锁几十年会是怎样的情形？也许不用几十年，只要 几年就可以使其制度优越的神话彻底破灭。
毛泽东时代的另一大特色，是全体中国人民具有很强的凝聚力，这是中国成为现代化强国必不可少的条件。人们看看那些近代发展最快的国家 如日本、德国和苏联。德国和日本由于统治集团大肆宣传本民族优越论，客观上造成德意志、大和民族具有很强的凝聚力。苏联是用共产主义理想凝聚人心，也使其 各民族具有高昂的战斗力。中国在毛泽东时代，可以说是亿万军民众志成城，世界上没有任何国家敢惹。可以断言，如果毛泽东在世，给美国天大的胆子也不敢炸中 国大使馆。
令人遗憾的是，毛泽东逝世以后，中国某些不明道理的知识分子，大肆攻击毛泽东、共产党和社会主义制度，而推崇西方的所谓民主(他们忘 却了孙中山的教训)，造成社会人心混乱。他们并不真正了解欧美和"四小龙"，盲目推崇西方，使中国人在一夜之间丧失了民族自豪感和凝聚力，众多的人才外 流。
现在许多有点钱或技术的人都想移民西方，许多有点姿色的女人也都想嫁西方人(哪怕是白发老翁)。本来香港和台湾根本不值得我们效仿， 它们近年的萧条已经说明了其殖民地经济模式的失败。但在这些知识分子们的美化下，香港和台湾被许多人看成了天堂，那些没有文化、没有才干，只会吼几嗓子的 港台歌星们，竟然成了内地众多少男少女倾慕的对象。
在毛泽东时代，中国的少年儿童们高唱着气壮山河的革命战歌，这样有战斗力的一代没有任何国家不害怕；而现在中国的少年儿童们沉迷的是港台的靡靡之音，哈美哈日哈韩。这样，美国会把中国放在眼里吗？
我们不妨回望千年：唐朝在唐太宗时代，响彻天下的是雄壮的"秦王破阵乐"，此时的大唐积极进取，国威远播，万国来朝；而到唐玄宗时代后期，盛行天下的是淫靡的"霓裳羽衣曲"，此时正是"渔阳鼙鼓动地来"的衰落前夜。
1958至1959年期间谁在主持中共中央日常工作 ? 泛滥于1958年至1959年的左”倾错误期间，时任中共中央副主席的刘少奇主持中共中央日常工作、由邓小平协助刘少奇两人共同负责。同时邓小平把关主管舆论宣传 口，这些事情，不仅在党内人人皆知，就是党内档案资料也有明确的记录。
“左”倾错误的始作俑者是刘少奇! 1958年1月，中共中央在南宁举行会议，参加会议的有部分中央领导人和部分地方领导人，会议主要议题是总结第一个五年计划的经验，1958年的经济发展 计划……毛泽东对1956年发生的“反冒进”提出批评。
时不时的总能听到中国官话:"负责任......"，怎么叫负责任,难道以前从来沒有负过责任强调这一次要负责任了!还有对人民对朋友应该负责任，对敌人对强盗也要负责任吗?"不干涉别国内政"，有本事就干涉，想干涉能干涉得了吗?没有本事就别说，说了也是白说。“敢同恶鬼争高下，不向霸王让三分”，凡侵犯我主权者管你是谁，就要针锋相对不能再“韬光养晦”、“和平发展”、“搁置争议”、“共同开发”了。每个人说的话做的事都要自己负责任的,不管你说不说"负责任"了沒有!
更令人庆祝的是， 四十多年来洋奴, 卖办, 大资本家及一切西方世界有的, 新中国全有了。
“敢不敢正视和承认以美国为首的帝国主义者和全世界人民的矛盾，敢不敢正视和承认在世界上任何国家中都存在的阶级矛盾和阶级斗争，敢不敢正视和承认社会主义社会内部的两类矛盾（即对抗性的矛盾和非对抗性的矛盾），是能不能彻底地坚持马克思列宁主义的革命辩证法的试金石。” 《建国以来毛泽东文稿》
有些一时认识不清，被修正主义蒙蔽，跟着修正主义跑的人，终有一天要被事实教训过来而同修正主义分子分手，重新回到马克思列宁主义方面来。” 《建国以来毛泽东文稿》第十册第四0六页
各地的婚姻、丧葬、生日之事，最喜欢大操大办，封建迷信，搞排场，讲阔气，打肿脸充胖子。烧香箅命拜神灵交大师己成习惯性时尚!请客送礼喜欢各种各样的随礼，黑社会妓女吸毒者满地开花,拐卖儿童失踪人口数字惊人,传染病性病癌症等发病率不断攀升........而且大有愈演愈烈之势。
嫌贫爱富，对那些生活艰难，钱少官小、地位低的人，从心眼里看不上，但嘴上不说。富在深山有远亲，穷居闹市无人问。歧视残疾人，喜欢拿残疾人开玩笑，拿弱智者开刷，给人起外号，绰号。对盲人、瘸子，聋子普遍不尊重，尤其是对精神病人和神经病人更是歧视。
不讲信誉，缺乏契约精神，利用合同诈骗他人钱财，不以为耻，反以为荣。以为骗人、敲诈、不守信用是一种能力，是一种本领，是一种生存技巧。制假、贩假、说假话、以次充好成风气，假广告，假商标，假物品均被称之为山寨。盗版书籍、音像制品、软件更是多如牛毛，不时引发火并事件。
利用非正常手段搞市场竞争，比如行贿、黑社会、美人计、破坏，打法律的擦边球。不管白猫黑猫抓住老鼠就是好猫。认钱不认人，认钱不认德，认钱不认法,喜欢欠债不还，拖欠工人工资经常发生，视欠债为本领。有句俗话，欠债的是爷爷，被欠债的是孙子。有多少底层人为讨血汗钱，爬塔吊，上访告状，泪痕斑斑。
常看到一些假慈悲现象很突出，有钱的人搞一些虚伪的募捐、救济活动，诈捐、伪善让人恶心，许多捐款仅仅是为了出名，为了洗钱，为了自我安慰。喜欢唱高调，动辄拿“古人说”“中国梦”教育他人，其实自己骨子里面除了钱、权、色，什么也不信。自己高喊的自己根本就不相信，自己提倡的自己早已经违反。
喜欢阴奉阳违，明明知道上级和领导说得不对了，也是唯唯诺诺、点头哈腰拍马屁。在上级面前永远是奴才，在下级面前永远是主子。喜欢明哲保身，喜欢中庸，喜欢不明确表态，喜欢在官场随大流，跟风。没有自己的主见，没有自己的意志，没有自己的思想。墙上草，随风倒。喜欢喊口号，讲大道理，似乎谁是政治家谁就是哲学家，哪怕是一个最小的小官吏，只要是一把手，就会今天一个思想，明天一个政策，今天一个思路，明天一个方向，搞得人晕头转向。
表面上是标准的正人君子，暗地里大行淫乱之事。一方面教育子女清心寡欲，一方面自己淫荡不堪，不能正确对待性爱问题。几乎所有大骂婚外情的人都渴望包养二奶，天天入洞房。只要一旦和美色有染，就会是多多益善，女人越多越是威风八面，越是令人敬畏。富的越来越富穷的越来越穷,贪富差距越来越大?这是中国人民要的吗?这同民国时期国民党统治下有什么两样!这是牺牲了这么多先烈们所期望的社会吗?不搞文革行吗?!
目前那些反对毛泽东的人，有些是政治立场问题，但更多的是不明真相。他们看到西方发达国家人均2—3万美元的现实，对比中国目前的人均1000美元，未免埋怨毛泽东没有让他们过上西方的富裕生活。其实这里有一个很大的误会，西方和中国的物价不一样，无论西欧、美国还是“四小龙”，物价都比中国高得多。由于各国的物价不同，用美元总值来比较各国的GDP就会与实际有很大的差距。如果要真正比较各国的经济实力，只能用工农业总产量来衡量，这是不受价格影响的。在工农业总产量方面，今天的中国要领先日本和所有的欧洲国家，与美国相比也绝不逊色。中国人的生活水平与美国等西方国家相比，绝不是许多人所认为的天上地下般的差距。如果这些人有幸到“四小龙”实地生活体会一下，就会发现“四小龙”的绝大多数老百姓并非他们想象的那样富得流油，日子艰难的大有人在。即使是欧美发达国家，大多数老百姓生活同样是紧巴巴的，基本上在银行没有存款。欧美国家的居民通常只生一个孩子，绝不是他们有计划生育的意识，而是难以负担两个孩子的供养和教育费用。 当然在改革开放四十年后的中国, 向美国学习的后果就是物价房价也都在上涨。
更令人遗憾的是， 中华民族的这些丑陋文化又复辟了! 中华民族在几千年的私有化制度下, 人们为了先富, 为了一夜暴富, 为了一举成名, 为了考中状员, 为了成名获利成为土豪名流高官们, 挖空心思使尽各式招数不择一切手段来实现目的。在私有化的丛林法则下弱肉强食人不为己天珠地灭, 因此产生了中华民族遗留下来的各种各样的自私自利的丑陋文化。在新中国成立后的文革期间进行了短暂的批判, 但随着中国共产党内的修正主义走资派簒权后的改革开放之后, 这些丑陋的文化又全面复辟了!
由上不难看出,占据共和国前期历史的知识青年上山下乡运动虽与升学、就业、城镇人口等经济、政治层面的问题有一定的关系,但并不是其主要的成因。它不是一项临时缓解社会经济、政治矛盾的被动措施,而是毛泽东依据其知识分子观和改造中国社会的信念所自觉进行的一场重塑中国知识分子群体的长时间、大规模的革命实践。
它重塑了新中国一代知识青年的世界观,拉近了他们与工农群众的心理距离,基本消除了历史上长期形成的知识阶层“把自己看作群众的主人,看作高踞于‘下等人’头上的贵族”的腐朽意识和20世纪50年代至60年代中期部分知识分子和大学生中出现的“一年土,二年洋,三年不认爹和娘”的不良倾向。同时,使他们在实践中学会了思考、务实、知与行、权衡与理性,尤以“老三届”为突出代表。
有些论者在评述这场运动时,带着浓厚的情绪色彩,指责它给大批知识青年的个人生活带来极大影响,这是有欠公允的。依当时整个社会经济发展水平,知识青年即使是集中于城市,其生活水平也无法高于普通群众。然而,正是这些被上述评者称为被毛泽东“打入社会最底层”的知识青年恰恰是当今最怀念与崇敬毛泽东的群体,他们用自己的言行捍卫着毛泽东的荣誉。他们当中的大多数人以成长在毛泽东时代为自豪。“因为在农村生活,我才更多地感受到了这个世界。回顾我这一生,值!”邢燕子的这句话,值得我们在评价这场运动时客观的、认真的思考。
中央文件5.16通知、文革十六条和毛主席指示都说得很清楚了，文革就是整党内的走资派。为什么要整党内的走资派？因为，不整党内的走资本主义道路的当权派，走 资本主义道路的当权派就要搞资本主义复辟。然而，搞资本主义，广大劳动人民就必定要吃二遍苦，受二茬罪。今天的工人下岗，农民失去土地，大学生毕业就失业，年轻 人成为房奴，都用事实证明了这一点。要回避资本主义复辟后给底层人民带来的灾难，就必须搞文革，这就是为什么要搞文革的真正目的。这个目的正不正确，是判断问题的关键。
首先是公有化运动，中国共产党信仰的是马列主义, 共产党的理论就是消灭私有制。所以中国共产党自建立新中国后实行了一切生产资料都归公有化。而公有化的公有制主要分为国家公有制和集体所有制两种形式，其中国家公有制是公有制的一种高级形式。毛泽东时代，在社会主义制度下实行了暴风骤雨般的公有化运动。第一是工商业改造，工商业全部收归国有。第二是废除封建剥削的土地所有制度，实行土地公有制。直白的讲，就是用最直接、 最强势的方式，几乎在一夜之间将几千年积累下来的生产资料全部公有化。消灭了私有制。中国共产党领导下的新中国实行的是社会主义制度。新中国是社会主义国家。而改革开放后邓小平又复辟资本主义制度, 将公有化的生产资料又分给了私有化。所以文革批判他是走资派错了吗? 邓小平还是共产党人吗?
而对比同阶段的英法美日等资本主义国家，由于资本主义倡导“私有财产不可侵犯”的信条，而且生产资料在几百上千年里已基本完成市场化作价，潜藏的财富价值 已经开发殆尽，所以不以赎买或者其他付出较大成本的方式无法获取。中国共产党的这种公有化就是阶级斗争的结果。也是全体劳动人民当家作主的开始, 消灭了私有制, 没有了剝削和被剥削, 也没有了压迫和被压迎。但历史就是如此吊诡，“前人栽树，后人 乘凉”，这白驹过隙间完成的国有资产原始积累，反而为邓小平时代的市场化改造清除了障碍、创造了前提、铺平了道路。这正像恩格斯所说：没有哪一次巨大的历 史灾难不是以历史的进步做为补偿的。否则，中国怎能40年就实现全世界罕见的城市化，30年就实现快速的高速公路化，20年时间就实现高速铁路化。所以现在的人们讲财富的秘密就在这里，用10%的引子，催化了90%的存量，建成了整个人类历史极其罕见的世界第二大经济体。
回过头说公有化，即便是现在人们也可以看到许许多多中外公有化历程的迥然差异。举个国内公知极力推崇的例子，比利时城市中心的一个烂房子里因 为住了个乞丐，所以拆不了迁。这个乞丐为什么不搬出去呢？他说了句“伟大”的话：“风能过，雨能过，国王不能过。我就不让你们拆，民权大于一切，民主自由 大于一切。”最后无论如何也拆迁不了。他竟然因此成了一个所谓“天赋人权”的丰碑。而印度到现在也没有建成一条高速公路，为什么？因为“私有财产神圣而不 可侵犯”。
还有一个真实的例子。某人在一个地方做项目，那里的开发区做得很成功，速度快，效率高，运作顺畅。后来人家告诉一个很简单的道理，这地方之前是 个劳改农场。因为属于公有制性质，不涉及拆迁和补偿等问题，因此开发起来就很容易。这个例子就充分折射了“公有化遗产”的特殊价值。但这真叫人哭笑不得： 道义上我们谴责它，但从国家和民族发展上我们还得感谢它。
在此基础上，仿佛在一夜之间所有的土地、森林、湖泊、矿藏、通讯、航线等资源一股脑的都要变成国有资产，一个巨大的宝藏喷薄欲出。而目前中国 也在利用各种模式将这些资源变现，其中一些已经实现了资源的资产化和资本化。回想过去，这些年暴富的矿老板、电信巨富、石油大亨等其实无一不是借此方 式实现暴富的。在中国，这样的资源作价事实可以说比比皆是。
新中国前三十年通过剪刀差的方式将农民的劳动成果用作工业化积累。40年前中国的剪刀差现象尤为严重，其中农民是重点。例如，农民的粮食可能本来 值两毛钱，而共产党用剪刀差的方式七分钱收购，差价的一毛三就被盘剥出来，统统被用来买车床、购设备，成为工业化和城市化的基础。工业剪刀差谁都承认，但 没人算过这里面的账，其实不过分的说，中国那仅有的城市基础和工业基础还是农民贡献出来的。回首建国前三十年的发展，国家经济日隆的背后其实是透支了人民的 经济富足和生活幸福。当然，虽说客观上这是中国特色生产力结构的需求，但主观上现代中国人的父辈、祖辈们的艰苦卓绝是绝不该被忘记的。
说不能否定新中国前三十年与改革开放后三十年的关系，其实就是因特色政府要为他们执政合法性的关系。毛泽东时代的那三十年的生产资料和资源大统筹, 为改革开放后打下了坚实的基础，而改革开放四十多年则能够让中国迅速崛起，但其核心还 是毛泽东时代前三十年和之前累计下来的生产资料进行市场化、资本化的结果。因此，这个搞清楚以后再对今天的繁荣和发展进行探讨，那才是实事求是的结果。假如说邓小平在新中国成立之时篡权成功, 会有如今的经济成就吗? 再假如在民国时期邓小平篡成蒋介石的大权, 会有今天的经济发展吗? 恐怕邓家发财是一定的。会给中国整个中华民族带来什么就很难说了。
民生需要用钱，建设需要用钱，打仗需要用钱，国家又“一穷二白”，在这样的情势下，毛泽东时代的民生必须勒紧裤袋去艰苦创业！民生是人民的民生，毫无疑问，人民最有资格评价民生。而最有资格评价毛泽东时代民生的人，应该是老贫农、老工人、老党员、老干部。因为，他们是那个时代民生的主体，因为他们还都有一个共同的经历，都经历了新旧社会的对比。
俗话说：有比较，才有鉴别。老 一代人都经历过旧社会啼饥号寒，流离失所，卖儿卖女，妻离子散，老一代人最有体会是毛主席把他们从水深火热中解救出来。毛泽东不仅根本性的改善了人民的生 存条件，让饥肠噜噜的人民吃饱了饭，衣不遮体的“东亚病夫”们有了衣穿，结束了洪灾涝难造成的流离失所，更开天辟地第一次作了国家主人翁！不受当官和有钱 人的气，人人相对平等。民心是镜，民心如天。
就 因如此，那怕在“三年困难时期”，新中国的人民也毫不动摇的一心一意跟党走，就是因为人民群众始终认定“毛泽东是中国人民的大救星”。这些年无论汉奸“公 知”和海外敌对势力，如何攻击毛泽东“专制”，毛泽东时代的民生如何不堪，可毛泽东时代走过来的广大工农群众依然深切怀念毛泽东！因为他们深知：相比旧中 国的悲惨生活，毛泽东时代的民生，无疑是极其伟大的历史进步！
还有，1951年的抗美援朝战争, 这是中华人民共和国的立国之战，这是中华民族的自立之战，无论花多少钱，都必须去打！我们毕竟打赢了！1960年底至1961年初，中国边防部队与缅甸国防军在中缅边境“金三角”地区前后两次实施了联合清剿国民党残军的作战行动，史称中缅联合勘界警卫作战。这是我军历史上特殊的、鲜为人知的越境作战行动等。中印之战，毛泽东坚定地说：不管你印苏联军，还是美印联军，即便再来一次八国联军，我们中国也要与你们打！打出一个真理来。短短30天，中国完胜中印之战！援越抗美。美国军事作家、评论家拉瑞斯约本海默：在他那个时代，只有那个时代，我们空军在靠近北越领空时候，战斗机就会自动报警，因为那里有中国派驻的34支火炮与导弹防空营。我们国家：美国！请你永远记住这位伟人：毛泽东！中苏边界的珍宝岛战斗规模不大，但对国内的政治、经济的影响之深，却超过了建国后历次军事斗争。举国进入 “要准备打仗”的临战态势。西沙之战意义深远。1973年9月，南越非法宣布将南沙群岛的南威、太平等10多个岛屿划入版图，还不顾中国政府的严正警告，于1月15日派驱逐舰队强占西沙金银、甘泉两岛。中国军队收复三岛，全歼入侵的南越军队。没有那一场硬仗，中国现在还有南海吗？
备战备荒一刻不停。战可以不打，但兵不可一日不备。“深挖洞”建成地下长城。珍宝岛之战一爆发，中国全面进入了“要准备打仗”的临战态势，为防苏联核袭击和入侵，全国城市军民集中力量修防空洞，仅北京市平均每天有30万人参加战备劳动，修建平战结合的人防工程体系，面积达二百七十多万平方米。
新中国是建在“一穷二白”之上。建国时，中国经过了上百年的半殖民压迫和几十年的战争，几乎没有工业和基础设施、文盲率80%、婴儿成活率20%、科技水平处于十九世纪中叶。要资本没资本，要技术没技术，要外汇没外汇，要海外市场没市场，有的只是国民党发行金圆券，把大陆的财富掠夺一空，将价值100亿美元的黄金运往台湾，留下了天文数字的通货膨胀。全国人均资产仅仅1美元多点，就是说将全国的固定资产若平均分配，每人只占有一美元；1950年的国民生产总产值是180亿美元（一美元兑2.75元人民币），每人平均只能分到十几元钱，农业产值占80%。中国是世界最贫穷国家之一。
处于千疮百孔百废待兴的新中国，在绝对困境中建国，毛泽东要顾民生，可也要节衣缩食的筹集 中国工业化的资金。在这样的环境中，必须要勒紧裤带过几年紧吧日子。在 这样的国情下，“一要保吃饭，二要搞建设”，就是个两难，又是必须坚持的大政方针。在这样的国情下，民生的重点只能是保吃饭，只能保最基本的民生，这是万 般无奈。在这样的国情下，勒紧裤带也要建国，这也是一个伟大民族的历史悲壮。在这样的国情下，也要艰苦创业，他成就了中华民族创业的辉煌。 毛泽东时代的28年，创造出远远超出5000年中国创造出的物质财富总和！
毛泽东让中国人少饿死1.5亿。与无良公知相反，台湾学者李敖则认为：今天的亚非拉美发展中国家，每年都有1500万人饿死。如果没有毛泽东，中国每年应饿死300万人， 50年应有1.5亿人饿死。今天的印度，死个人像死只蚂蚁，印度不还拥有某些人向往的西方民主议会制度吗？著名麻省理工学院语言学荣誉退休教授诺姆·乔姆斯基博士：比较了1947－1979年间印度和中国的人口死亡率，印度没发生像中国三年自然灾害的大范围饥荒。但因中国医疗制度的普及，中国的人口死亡率下降较印度快了许多。结果是30年来，中国比印度少死了1亿人之多。
毛泽东时代，全民勒紧裤腰带是为了建设新中国！没有比较，就没有鉴别。毛泽东时代的民生与今天相比，或许有许多不尽人意，但判断历史是否进步，只能同过去相比，也必须同过去相比！因人们无法拿今天去比较明天，只能在比较昨天中显影，这就是历史唯物主义的基本观点。
民国称为旧中国时代饥荒不断，全国各地几乎年年都发生饿死人的水旱灾害。其中，较大的几起是：1920-1921年的华北四省大饥荒，死1000多万；1928-1930年的北方八省大饥荒，夺走1300万条性命，5000万难民；1936-1937年的川甘大饥荒，逾千万人死亡；1939年的水灾大饥荒，1943年中原大饥荒、广东大饥荒，共有600多万人饿死；1946-1947年南方大饥荒，粤桂湘就饿死1750万人。旧中国的老百姓即使没被饿死，平均寿命也只有35岁。
旧中国除了灾荒，还有官吏腐败，兵匪肆虐，恶霸横行，灾难频繁，迷信泛滥，文盲充斥，缺医少药，民不聊生。鲁迅的结论是：中华民族“不像活在人间”！有当时的外国记者笔下的河南灾荒。作为特写镜头，具体看看1942年河南的灾荒，1943年2月1日 《大公报》发表了通讯《饥饿的河南》：“十室九空”，人祸更随处可见。蒋介石下令《大公报》停刊三天，采写记者张高峰被豫西警备司令部逮捕刑讯。这激怒了 亲蒋的美国记者白修德，他和《泰晤士报》记者福尔曼一起亲赴河南，看到了：母亲将自己死的孩子煮了吃，有的家庭，把所有东西卖完换得最后一顿饱饭，全家自 杀……。1942年河南至少饿死三百万人，而官方统计为：1602人。政府非但不作为，且变本加厉盘剥灾民。3月22日，白修德的通讯《等待收成》刊发在《时代》周刊，引起轰动全美国! 随后国民党政府把洛阳电报局将白修德文章发往美国的发报员立即杀害。
第一种人，是顽固要走资本主义道路的人。
尽管他们跟着中国共产党干了几十年，但是他们的人生观、世界观依然是资产阶级的。他们从来没有真正信仰过马列主 义，从来没有真正接受过党的共产主义纲领。他们是中国共产党的同路人。他们的理想是首先建立资产阶级民主共和国，走社会民主党的道路。毛主席在谈到这种人 的时候说：“我们党内两条路线斗争，基本问题是在无产阶级夺取政权以后，即新民主主义革命胜利以后，中国究竟是走资本主义道路，还是走社会主义道路的问 题。资产阶级要走资本主义道路，这是很明显的。在我们共产党内部，我们要走社会主义道路，但有一部分人却认为中国是个很穷的国家，中国资本主义发展水平很 低，不能发展社会主义，必须在一段时间内走资本主义道路，然后再走社会主义道路。”这种人无疑就是“走资本主义道路的当权派”。
第二种人，是那种 官越做越大，离人民群众却越来越远的人。
他们或者满足现状，迷恋特权，养尊处优，丧失斗志；或者高高在上，做官当老爷，目无群众，作威作福；或者贪图安 逸，追求享乐，生活腐败，蜕化变质；或者无意工作，追逐名利，死保既得利益，固守现存秩序。总之，他们是一些“船靠码头车到站”、主张“过去已经奋斗，现 在应该享受”的人，属于“进京赶考”不及格的人，属于李自成手下那些部将一类的人。他们可能并不像第一种人那样有明确的资本主义纲领路线，但是他们追随革 命的目的就是贪图荣华富贵，这些人已经滑到资产阶级泥坑中去了。
第三种人与前两种人是根本不同的人。
他们忠诚于党的事业，无论在民主革命时期，还 是在社会主义革命和建设时期，都兢兢业业，埋头实干，为党和人民做出很大贡献，有很大功劳，在党内、军内和人民群众中有很好的声誉。但是，他们没有做好社 会主义革命可能会革到自己头上的思想准备。他们一贯是革命的动力，当运动一来，他们不再是动力的时候，群众运动中的过火行为，以及这种过火行为给予他们个 人的冲击，就使他们的情感受到极大的伤害，为他们所难以忍受。因此，他们不能超越自己的感受去理性地、客观地、正确地认知运动。他们感到失落和迷惘，对群 众运动和运动中的群众都产生了强烈的对立情绪。这些同志看不到，当这场以打倒党内的修正主义势力、巩固无产阶级专政为目的的伟大革命运动，唤起了亿万人民 群众以排山倒海之势，冲决一切束缚他们的罗网，朝着"造反有理"的路上迅跑之时，任何的“条条框框”、“规则”、“秩序”都是无能为力的；“规定”群众这 也不许干，那也不许干，实际上也就取消了文化大革命运动。这些同志想不通这个道理，十年文化大革命，他们十年没有想通，当他们看到中国农村人民公社解体、 农民重新沦为单干，国有企业私有化、工人下岗、官员腐败，资本剥削压迫重现，旧社会的腐朽阴暗迅速死灰复燃，一步一步走向资本主义道路时，终于想通了，然而，后悔晚矣。
即 便如此，“大官”中的反对派们，并没有因此而放弃他们反对这场革命的立场。相反，正由于这三种人对文化大革命始终采取反对、算账和“不理解”的态度，群众 看干部，干部看中央，由此在全国上下，以走资派为核心，以特权阶层为骨干，影响、裹挟了一大批对文化大革命不理解、有怨气的干部和群众，形成了一股反对文 化大革命的强大逆流，致使运动反反复复，明争暗斗，冤仇不解，一拖十年。
直到毛泽东逝世，终于迎来了“彻底否定”和“改革开放” 的日子。如今，当人们明白了“彻底否定”之后的“特色”是怎么一回事的时候，逝者如斯夫，历史已经过去三十多年了——不能不令人痛心的是，只是由于不能正 确对待群众、正确对待自己、正确对待文化大革命，许多真诚拥护社会主义的人们，跟随着走资派，举杯祝酒“大快人心事，粉碎‘四人帮’”，欢欣鼓舞地“彻底 否定”了文化大革命，从而也就打通了通往复辟资本主义的道路。这不独是他们个人的不幸，也是一切为了无产阶级夺取政权而牺牲的无数先烈和一切为了巩固无产 阶级专政建设社会主义而奋斗的人们的悲哀！这也是中华民族的特大不幸！
（一九七二年八月三日邓小平给毛泽东的信） “文化大革命一开始，我就同刘少奇提出了一条打击革命群众、打击革命左派、 扼杀群众运动、扼杀文化大革命的资产阶级反动路线。毛主席《炮打司令部》的大字报出来后，我才开始感到自己问题的严重。接着，革命群众大量揭发了我多年来 在各方面的错误和罪行，才使我一步一步地清醒起来。我诚恳地、无保留地接受党和革命群众对我的批评和指责。当我想到自己的错误和罪行给革命群众带来的损害 时，真是愧悔交集，无地自容。我完全拥护把我这样的人作为反面教员，进行持久深入的批判，以肃清我多年来散布的流毒和影响。对于我本人来说，文化大革命也 挽救了我，使我不致陷入更加罪恶的深渊。”
王光美的《桃园经验》主张通过“运动群众”另组“阶级队伍”进行阶级斗争，整治农村干部实施“夺权斗 争”。通过体罚逼供等残酷手法大批地打击斗争对象，大搞逼、供、信。对干部实行跟踪、盯梢、罚站、弯腰、低头、燕飞、拘留、敲诈。连敲带诈、脱了衣服到外 面冻、脖子上挂物品等都是四清时期开始采用的。是王光美在四清中首先发明。
有些很多人被这三十多年的反面教材，而导致了对文革的误解，错误地认为 革命功臣被迫害，真的是这样吗？有这种想法的人根本就不动脑子去思想考问题的根源。 在那个时代，毛主席是代表革命真理，这是所有人根深蒂固的意识。毛泽东如果想搞掉谁，只需要一句话就可以了。威信如此，无须他法。而刘少奇从1964年就 开始在中央检讨了，到1966年八届十一中全会上已经排名第八了，根本不需要发动文革。从文革发生前后来看，刘、邓连丝毫反抗都没有，有的只是检讨，发动 文革的正式决定即“5.16通知”本身就是由刘少奇主持通过的。何来权力斗争？虽然文革到处充斥着“夺权”的声音，但那是打倒走资派的意思，是争夺“无产 阶级”的权力！除了林彪事件以外，在那个时代，谁想取代毛泽东是不可能的，除非他是疯子。即使是现在，谁想取代党的主要领导人吗？是不可能的事情。当然， 除了邓小平垂帘听政以外。在党的历史上，任何人与毛泽东都不是一个级别上的人物。
毛主席是对得起刘邓的。毛主席曾经多次扶持和挽救刘少奇，30 年代就开始培养他，1945年七大时刘少奇排党内第二，就有很多人反对，还是毛做工作。开国大典刘少奇把刚结婚的王光美带上天安门，引起中南海工作人员和 领导干部中的广泛议论。（因为江青和毛结婚十几年了，还参加了转战陕北，毛也不许江青上天安门）。1953年中央财经会议大肆批刘，被毛主席制止，批了高 岗。为了扶持刘，毛主席把国家主席让给他，在许多领导人不同意的情况下，坚持在国庆节的人民日报上并排刊登两个主席同样大小的照片，并表扬他说“三天不学 习，赶不上刘少奇”，以树立其威信。
这里引用一段毛主席在1966年的讲话：“十七年来，有一件事我看做得不好，原来的意思考虑到国家安全，鉴于苏联斯大 林的教训，搞了一线，二线。我处在二线，别的同志在一线。现在看来不那么好，结果很分散，一进城就不能集中了，相当多的独立王国…….我处在二线日常工作 不主持，许多事让别人去主持，培养别人的威信，以便我见上帝的时候，国家不会出现那么大的震动，大家赞成我这个意见”。“我想在我没死之前树立他们的威 信，没有想到反面。”可见毛泽东用心良苦。
但是四清运动中，毛主席和刘少奇的分歧是十分明显的，毛主席认定如果继续让刘接班，必将改变党的路线，变成修正 主义，因此刘多次在中央检讨，1965年其地位更加岌岌可危，搞掉他太容易了。就象后来林立果对亲信所说的，毛的威信实在太高了，要搞掉谁，只需要一句 话。其实，刘也是很左的，老婆搞出个“桃圆经验”就是左的经验，认为全国基层党组织和政权基本都“烂”掉了，掌握在坏人手里。刘、邓派工作组不到1个月就 把北京上万人打成反革命，仅在清华大学，几天内就把一千多个师生打成反革命，并逼着几个学生自杀。一旦文革发动了，刘少奇马上又变成极“左”，提出什么 “怀疑一切，打倒一切”这样的口号（见“九大”政治报告，现在一般人都以为这个口号是“四人帮”提出来的）。
因此毛泽东在《我的一张大字报》里谴责了这种 “白色恐怖”。文革时群众对刘那么恨，不是没有道理的。即使这样，毛主席也为刘邓说话：“也决不能完全怪少奇同志和小平同志，他们有责任，中央也有责任， 中央也没有管好”。“对刘少奇不能一笔抹煞”。“不管什么小集团，什么门头，都要关紧，关严，只要改过来，意见一致，团结就好。要准许刘、邓革命，允许 改。你们说我是合稀泥，我就是合稀泥的人”（以上引自“1966年10月在中央工作会议上的讲话”）。
其实毛主席对于刘邓实在太仁慈了。因此，并不存在权 力之争，至少不是对最高权利的争夺引起的。文革中打倒这个那个，没有上级批准，谁也倒不了。而 “粉碎四人帮”事件才是真正地对最高权力的争夺。也是对无产阶级阵营最大的挑战，使社会主义阵营全面地复辟回到了资本主义阵营中来，全国人民即将要迎来好 日子的时候，因而被葬送在共产党叛徒的手中。
一, 干部和群众没有经验。
文化大革命是史无前例的，它与以往的任何政治运动都不同, 它不仅提出了“敢”字当头，放手发动群众，允 许人民群众结社造反，而且把“党内走资本主义道路的当权派”（党组织的领导人）作为了革命的对象。这就完完全全打破了传统和常规，超越了干部和群众的经验 范围。
《十六条》中规定：“要让群众在这个大革命运动中，自己教育自己，去识别哪些是对的，哪些是错的，哪些做法是正确的，哪些做法是不正确的。”于是， 群众的这种“识别”的过程，也就可能是他们犯错误的过程。
文化大革命既然是一场触及人们灵魂的大革命，自然也就出现了人们灵魂的大暴露。
在干部和群众中， 资产阶级的自私自利、法权观念，小资产阶级的狂热病和无政府主义，以及形形色色的非无产阶级思潮、倾向和行为都表现了出来。
这样，在干部和群众中出现这样 或那样的错误也就不足为怪了。
对此，我们只能看作这是为了探索解决"中央出了修正主义怎么办？"这个关系到党和国家命运与前途问题所付出的必要代价。
不言 而喻，无产阶级只要保住了政权，不管付出多么高昂的代价，都是微不足道的、完全值得的，因为无产阶级如果失去了政权，也就失去了一切，会重新沦为资本的奴 隶。
很显然，彻底否定文化大革命，并不是人民要否定，而是大官中的“反对的人们”要否定。
在文化大革命中，从中央到地方，尽管各级领导干部几乎 都受到了冲击，有的甚至被宣布“打倒”。但是这种“打倒”，不过是群众组织的一种“运动行为”，既不是党组织的正式审查结论，更不是正式的组织处理。
党的 九大以后，毛主席提出：干部中只要不是叛徒、特务、死不改悔的走资派，一律解放。后来，连邓小平都出来重新主持中央工作，真正被打倒的全国没有几个人。
二, 资产阶级的阴谋破坏
无 产阶级文化大革命的十年，从始至终贯穿着两个阶级、两条路线的激烈斗争。党内的资产阶级代表人物，有着丰富的阶级斗争经验。他们从运动一开始，便力图利用 他们对运动的领导权，抛出他们的资产阶级反动路线，转移运动的大方向，镇压革命群众，变无产阶级专政为资产阶级专政。
毛主席及时识破了他们的阴谋，发表了 震惊中外的革命檄文《炮打司令部--我的一张大字报》，扭转了运动的大方向。
后来，随着运动的深入发展，资产阶级不断变换手法，负隅顽抗。
正如毛泽东指出的那样：“各种剥削阶级的 代表人物，当着他们处在不利情况的时候，为了保护他们现在的生存，以利将来的发展，他们往往采取以攻为守的策略。或者无中生有，当面造谣；或者抓住若干表 面现象，攻击事物的本质；或者吹捧一部分人，攻击一部分人；或者借题发挥，‘冲破一些缺口’，使我们处于困难地位。总之，他们老是在研究对付我们的策略， ‘窥测方向’，以求一逞。有时他们会‘装死躺下'等待时机’，‘反攻过去’。他们有长期的阶级斗争经验，他们会做各种形式的斗争--合法的斗争和非法的斗 争。”
与此同时，由于历史的、社会的和认识上的根源，党内外上上下下始终存在着一股很强的保守势力。无疑，这股势力在客观上也起到了保护党内资产阶级代表 人物的作用。
整个文化大革命运动，都是在不断排除来自“左”的和右的干扰与破坏的情况下进行的。运动每前进一步，都要战胜党内资产阶级的激烈反抗 和混入革命营垒内部的反革命野心家、阴谋家们的种种阴谋。
其中破坏力最强、给予文化大革命造成损失最大的，除去刘少奇的资产阶级反动路线之外，就是林彪反 革命集团和陈伯达这个政治骗子。他们以“左”的伪装出现，拉帮结派，以售其奸。他们策划抢班夺权，妄图推翻无产阶级专政。他们在公开场合，以坚定的无产阶 级革命家自居，而在见不得人的角落里，却在密谋“解放在历次运动中被打倒的人”，以实现他们的反革命政变阴谋。他们是一伙地地道道打着红旗反红旗的反革命 分子。
他们的反革命活动，不仅给文化大革命运动带来许多混乱，而且更为严重的是：在他们被揭露之后，文化大革命运动出现了几乎是致命的挫折。当 “批陈批林”斗争发展成为一场全党全军全国范围内的“批林批孔”运动时，党内反对文化大革命的势力，也伪装成为反对林彪的好汉；还有的人，由于林彪叛党事 件的发生，灰心丧气，认为毛主席看错了人，对毛主席的伟大产生了怀疑，由革命派变成逍遥派。
实际上，如果不是毛主席的伟大，识破了林彪集团的阴谋，跟随毛 主席革命路线的革命派遭到屠杀的时间就会提前。中国政坛的这种突变，不仅带来了政治力量对比的新变化，而且预示出一旦时机成熟，文化大革命必遭暗算的先 兆。
然而毛泽东领导的共产党人做到了，那时人际之间的关系，没有金钱铜臭，真诚友爱，都把毛泽东的为人民服务作为人生的最大价值和追求，为自己谋私利是最可悲和可耻的，你不用担心出门受骗，到处都会伸出友爱之手，不会出现毒奶，假药假酒，消灭了黄赌毒。党的各级领导都号召人民提高思想觉悟，每个人都为人民服务，同时受到别人为人民服务的关爱，人与人之间和谐的阶级友爱，社会主义公有制为大多数人民谋利益，生产资料为全体人民所有，而不是被官倒官僚资本所有，人民是产业的主人，各级领导都是无私奉献的人领导人民，焦裕禄式干部层出不穷，使人民邻里家庭，脱离了私有制的金钱私欲，和睦和谐真诚相待。
创造了一个路不拾遗、门不闭户。我为人人，人人为我，互助纯朴，真正的为人民服务，充满爱心的和谐社会，人与之间没有尔虞我诈，为人民服务慰然成风，五千来未有见过的理想社会，人间天堂，有序发展，奇迹般的实现了。
这是前无古人的伟大事业，在全世界人口最多的国家实现了。
这么伟大的事业，作为一个中国人，都会对毛泽东思想怀着深深的感情，毛泽东思想已经把中国人民凝聚起来，毛泽东思想是中国人民的精神，毛泽东思想是中国魂，毛泽东思想是中国强大的代名词，也是新中国劳动人民的心声。
这么伟大的事业难免有困难，难免有挫折，航行中各种惊涛骇浪是必然的。 世界头号帝国主义美国企图把年轻的共和国扼杀在摇篮中的时候，美国动用联合国，十七国联军攻打朝鲜，联军的轰炸机炮弹落在了新中国的东北境内。然而毛泽东在没有两弹一星的条件下，在美帝导弹核武器武装到牙齿的悬殊实力下，和朝鲜人民军共同打败了十七国联军及帝国主义的封锁禁运，取得了抗美援朝的伟大胜利。
毛泽东继而在中越战争中和越南又打败了美帝国主义，取得抗美援越战争的伟大胜利。毛泽东的计划经济可持续发展，为民族崛起着想，优先发展重工业，两弹一星，是那么的高瞻远瞩，自力更生，艰苦奋斗，加上三年自然灾害的袭击，虽然人们艰苦奋斗，领袖与人民同甘共苦，人无怨言，无私奉献，终于创造了中国现代化的工业体系，实现了两弹一星的飞跃。
否则，再晚发展新中国何来改革开放? 现在的新中国就是伊拉克被核查被占领的命运，或伊朗被检查被制裁的命运或朝鲜要为恐怖国家名单除名而奔波。新中国哪还有改革开放的基础？
毛泽东和周总理那时代的中国共产党人, 他们创造了中华民族的伟大崛起，他们奠定了中国现代化的基础，他们奠定了改革开放的物质基础，他们是子孙后代们的恩人，中华民族的子孙后代们的每一个有良心的中国人都有责任教育每一代的下一代可不能忘恩负义, 可不要忘记新中国的成立象征着中华民族的雄起。 前辈们那时的吃苦栽树，才有今日强盛的基础。
如果人们用最粗略的估算和分析也可看出，资本主义的存在引起各种量的变化逐年恶化，近代一百年的变化超过过去的任何年代，近代的十年的变化超过过去一百年的变化，以上这些危机正以几何级数，抛物线的函数曲线变化。各种危机在资本主义或垄断资本主义的无限追求利润的发展规律下，正在或正在以固有的规律前进。正如资本主义的经济危机，冰冻三尺非一日之寒，那不过是这些内在的原因的一个小小的浪花，资本主义帝国主义正在将整个世界引向反面，引向各种危机迫使人类走向自我灭亡。
在当今世界资本主义经济危机，席卷全球的时候，财富资源被挥霍，人们被恐慌所笼罩，社会在循环的一次次危机当中，疲于奔命，争夺战争，资本主义的贪欲和大亨们的掠夺，子孙们已没有净土。全球气候变暖，物种的迅速毁灭，资源的枯竭，环境的污染，使人类正在走向自己的反面，资本主义的金钱腐蚀着人们的灵魂，使人们六亲不认，人不为己天诛地灭，富人疲于奔命，穷人更为生计犯愁，社会压力，信仰危机，犯罪凶杀，毒奶坑蒙拐骗，黒煤窑等，都是资本主义的规律。幸福从何而来，人人为自己，制假造毒奶，加起来坑国家。必然是弱国弱民，危害着中华民族生存的国家和新中国的红色江山！
资本主义每天每时都在侵害毁坏着人类赖以生存的这个地球，资本主义帝国主义的存在是战争的根源，那不是人类理想的社会。 现在，有些资本主义国家都开始研究计划经济，以度过难关。许多国家研究毛泽东思想以拯救地球。让人类在为共产主义理想美好社会的奋斗中，为地球的可持续文明发展，为改革开放避开资本主义的弊病，让人类用好毛泽东思想，让中华民族的子孙后代们用好中国人自己的这个宝。共和国的开国领袖毛泽东，一个中华人民共和国的开国领袖，一个以中国革命和世界革命为舞台的毛泽东，有目共睹为中华民族立下了不朽的功勋！