武志红的心理学课摘录-03-关系（3）关系，就是一切

2.关系，就是一切

你存在，所以我存在//你真能保守住一个秘密吗？//心灵感应与深度同频//全神贯注时，感应就会发生//失去自我的迷恋和忘我的爱

在关系中，成为你自己。

*鲁米的诗句 

我体内有个原型。/它是一面镜子，你的镜子。/你快乐，我也会快乐。/你愁苦，我也会愁苦。/我像绿茵地上柏树的影子，/与柏树不可须臾分离。/我像玫瑰的影子，/永远守在玫瑰近旁。

//你存在，所以我存在//

1.看见，就是爱。所以，婴儿最初都在寻求妈妈的看见，这一点在一些成年人人身上还可以看到，他们希望有一双爱的眼睛能看到自己的一举一动。他们的心理问题，可以说都不轻，不过如果放在婴儿身上，这是非常正常的需求。婴儿会觉得，他和妈妈是一体的，而他的一举一动，都必须被妈妈的眼睛看到，然后才存在。

* 电影《阿凡达》中，男女主角经常说“ I see you "，我看见你了，而看见，就是爱。

2.当从来没有被看见是，你的一些感受，就像不存在一样。

你看见我的那一刻，有两次镜子的含义：第一层，你的眼睛，就像镜子，我从你的眼睛中，甚至可以看到我的镜像。第二层，当你用心看到我时，你的整个灵魂的反应，就像是一个抽象的镜子一般，找出了我的存在。

*有的来访者不知道什么是愤怒，绝望的情绪。每当有这种情绪产生的时候，周围都会忽略她的情绪。

3.妈妈是孩子的第一面镜子，心理咨询师要做来访者的平滑的镜子。作为爱人，我们要做彼此的镜子。当然，并不是我们所有的感受，都得有赖于另外一个人看见。应该是，最初被看见的体验，就像是内化成了一个镜子，这个内在的镜子，当我们可以观察自己的体验，也能懂得别人的体验。

4.艾瑞克森催眠流派有两个“看见”别人的技巧：与对方同频呼吸，简单回应对方的感受。

*艾瑞克森的弟子斯蒂芬吉利根说，父母呼应小婴儿很简单，就是当孩子“啊啊啊”，你也和孩子一样“啊啊啊”。听起来很简单吧。但是，作为中国家庭的孩子，你在什么时候，从父母那里得到过这样的呼应？相反，你可能很多时候得到的是另外一种东西，就是不搭调，也可能是无情地切断你的这份表达。家长们为什么这么做？我个人的理解是，他们惧怕爱，惧怕看见，惧怕和孩子一起同频共振时的美好感受，因此要使劲抵制，也不小心破坏了孩子的感受。而之所以这么做，我认为是因为他们也没有得到过爱。也是因为在爱的时候，自我会消失。

*当孩子喊：妈妈你看。千万要放下手上的事情，用心回应她。

*你哭得那么伤心一定很疼把，老师给你揉揉。如果你觉得好一些了，可以站起来继续和大家一起玩，如果感觉很疼那就再休息一下。

*老公开车有点路怒，一不顺眼，就骂人。以前我会跟他说，别生气，人家可能在赶路，人家可能是新手等。他听了我的话就会沉默，但怒气还在。后来，我改了策略，他没开口骂人，我就先帮他骂，然后他就哈哈大笑。这个策略，叫共情。原来，叫“我看见你了”。

*在陌生人面前，我很少说话。在认为安全的环境下，我会变成话唠。有些事还会反复说，跟不同的人说。原来是想要被关注，是想要被爱。所以，人们总所，“听”比“说”难。因为上了武老师的心理课，我的难过痛苦快乐被“看见”了，被“理解”了，所以有些情绪我已经释怀了，现在也没有那么在乎别人的看法了。

*看见就是爱，无回应之地就是绝境。

//你真能保守住一个秘密吗? //

*谅解与看见：老头去世前告诉老伴出轨的事情，希望得到谅解。老伴干脆把老头给杀死了。有一些女孩，爱上一个男人后，遏制不住想把过去一切告诉男友。大多数情况，他们会分手。也许这些主人公不该去寻找自己的伴侣，也就是脆弱级别的“你”的看见和谅解，而应该去寻求上帝级别的“你”的看见和谅解。过去，基督教牧师们，就扮演了这样的角色，聆听一个个脆弱的人的忏悔。

*复仇与看见：任何人做了一件惊天动地的事情后，都会渴望别人知道是他干的。

1.人都希望被看见，这和自恋需求一样，是一种极为根本的需求。人们渴望感受被看见，不只是渴望“爱”被看见，也渴望“恨”被看见。

2.渴望被看见，所以彻底保守秘密，成了一件艰难的事

3.一切都为关系，关系就是一切。意思是说，我们的一切行为都必须放到关系中去理解，没有所谓的“绝对孤独”这回事。有时，我们会在孤独中沉思，在孤独中汲取力量，在孤独中成长。但最后，我们必然会渴望将自己在孤独中所获得的一切，说给别人听。

那么，我们可以怎样使用这一道理呢？

*刑警用来诱惑罪犯说出他们的秘密

*企业家必须注意，你的员工不仅仅是要物质利益，他也希望自己的工作被看见

*老师，家长需要懂得，那些问题孩子制造问题时，也的确常常是在寻求你的注意，而这时你要做的，不是故意忽略他，而是可以去好好地看见他。你带着积极能量的看见，可以转化成他的问题行为，并且引向积极的方向。

//心灵感应与深度同频//

1.深度的心灵感应，意味着绝对的同频。当你和一个人全神贯注地在一起时，心理感应发生的概率就高了很多。对于心灵感应，有一种解释是：时空是因为物质而生，而精神是可以超越时空的。

2.没有固着在“期待着有一双眼睛能够看到自己的一举一动”这种需求上的朋友，在婴儿期，都得到了相当的满足。也就是说你们的养育者，或者妈妈，或者其他执行母亲功能的人，是在一定程度上接受到了你们的信息，并且给予你们质量还可以的照料。

3.母亲有时能直接感受到孩子的感受，因此可以及时感应婴儿。婴儿也因此欧了被满足感，甚至是存在感。这种及时回应是一个极大的礼物，是在对他说：这个世界欢迎你。

4.感受到对方的感受，甚至是两个人之间发生深度的心灵感应，这有着深刻的意义。当你有意识去感受对方的感受，并回应以感受，对方也会觉得，我被看见了，而当我的感受被你感受到时，我就感觉到了爱；这种时刻，自我的壳好像被打破了，两个生命体之间，好像建立了一种链接，这种感觉就是爱把。当爱发生时，自我就可以被放下了。

*一位妈妈带着小baby坐高铁，孩子每次看到火车经过，都会说，“妈妈，看，火车”，而妈妈也会回应“啊，火车，妈妈看见了。”。但后来一次，这位妈妈突然间好像懂得了孩子在表达什么，回答说“妈妈看见了，妈妈也很兴奋”。听到妈妈这个反应，小baby愣了一会儿，盯着妈妈说：“我爱妈妈。”这是一个普遍的道理：当我的感受被你感受到时，我就感觉到了爱。

//全神贯注时，感应就会发生//

1. 心中没孩子，或者心中没有住着谁的人，可以通过努力，去和孩子，和他人建立心心相印的关系，办法就是，全神关注地去和一个人在一起。 

2.全神贯注，和“你在，所以我存在”是一个意思。当你全神贯注地带着爱关注着我时，我也就感觉到了你的存在，同时我觉得我也存在了。然后，我的心神就可以安宁下来了。

3.任何关系中，如果两个人之间能有全神贯注的状态，就可能会建立起高质量的关系。

*夫妻相处也是一样的道理。当任何一方吵闹的时候，就像是婴儿在哭一样。这个时候需要的是把你的心思放在他身上。你把注意力放在他身上，他就不会吵闹了。

//失去自我的迷恋和忘我的爱//

“忘我的爱”是关系双方的自我都消失了，这个时候，我的本真遇到了你的本真，自我虽然消失了，但却有了真正的存在感。

“失去自我的迷恋”是以对方为中心，而失去了自我。也许这种“失去自我的爱”，就是破坏你的自我和自恋。因为自我和自恋，就像是一个壳那样包裹着真我，也切断了和别人的链接，这个壳需要被撕裂，被破坏，被摧毁，然后光才能照进来。

* 《强迫的爱》美国心理学家苏珊福沃德的作品，内容与“失去自我的迷恋”相关。

*独处再好，但没有“关系”，生命就不能展开，生命就缺乏色彩的。

*婚姻中必须重视彼此的体验，多沟通感受，如果不能看到彼此的体验，不能分享感受，婚姻关系就没有生命力。体验和感受，简单来说，分为：爱和恨。在婚姻中，需要好好表达爱，也要好好学习，理解和接纳对方的爱恨。

*我现在对痛感比较迟钝。回答：因为很少被人看见，所以自己也看不到自己的痛。具体来说，可能是你的原生家庭，没有人去重视你身体上的痛苦把。也有可能，你的家人给你制造了身体上的痛，所以你要学习忽略这些痛。