出生的喜悦、成熟的期盼（1:3-11）

第2段，保罗回忆了腓立比教会的过去。腓立比是保罗把福音传入欧洲的第一站。他在这里的福音工作有很美好的开始，来到伊始就有人信主；可是这里也是保罗为着福音受苦的地方，他和西拉一起在这里曾经被囚入狱。对这样一块土地，保罗自然有着他丰富的情感。

在回忆中，保罗想起信徒们从起初就热心地参与到福音的事工中直到如今。他们的热爱，他们的付出，他们的追求，他们的成长，虽然时过境迁，可是保罗依然历历在目。随即，保罗打断了这美好的回忆，对腓立比的教会提出了殷切的期望，就是“要你们的爱心在知识和各样见识上多而又多，使你们能分别是非，作诚实无过的人，直到基督的日子，并靠着耶稣基督结满了仁义的果子，叫荣耀称赞归于神。”（1:9-11）这里看到，保罗所期望的，乃是腓立比教会的爱心可以伴随着知识和见识而加增，使得他们在有爱心的同时也能辨别是非，如此才能作诚实无过的人，最终靠着基督结满了仁义的果子（也就是正确、正直的果子），归荣耀与神。可见，当时的腓立比教会，他们的爱心是有的，可是在分辨是非的能力上尚有待进一步的加深。如果徒有爱心，但却没有真理的见识和属灵的分辨力的话，是很容易出问题的。就如同后面保罗提到的，有人传福音是出于嫉妒纷争（1:15）。这些人有热心和爱心去传福音，可是却没有顾及以及正确辨识自己生命的部分和彼此之间的关系，结果陷于个人的私欲和彼此之间的争竞当中还没有察觉，以为是在为福音大发热心，但实际上却不是诚实无过，而是有很多的亏欠和瑕疵，并不完全。

总的来看，保罗在这整段经文当中流露出对腓立比教会出生的甜蜜回忆，以及对腓立比教会成熟结果子的殷切期望。可以说，腓立比教会是保罗在基督徒生出来的，是保罗属灵的孩子。保罗看到他们的出生，看到他们的成长，为他们感恩，满怀喜悦。然而，保罗并没有停在这里，而是期望他们可以继续正确地成长，以至于成熟结果子。保罗相信“那在你们心里动了善工的，必成全这工，直到耶稣基督的日子”（1:6）。这不是说保罗相信这些都是神的工作，所以信徒什么都不用做，只需等着就好了（如果真是这样，保罗也不需要对他们进行劝勉了）。保罗的意思乃是说，他深知神的工作是要带领信徒成全，而这也反映出神的心意，就是要看到信徒得以成全（否则的话，神也不会要为着信徒的成全而作工了）。既然神的心意是要信徒成全，那么我们的责任就是要配合神的工作，按照神教导的方式去成长，按照神喜悦的方向去成熟，最终结果子荣耀神。

今天，这对于我们来说也是很好的提醒。我们都是在耶稣基督里面出生的新生命。我们从不认识神到认识神，从无助到有盼望，从迷茫到有使命，从冷漠到爱的付出。这些都是很好的开始。可是我们也需要提醒自己，神希望看到我们继续成长，在各个方面可以分辨是非，洁净自己的心、调教彼此之间的关系，真正做到诚实无过，成熟结果子。对此，我们该如何回应呢？

 

默想经文：“我所祷告的，就是要你们的爱心在知识和各样见识上多而又多，使你们能分别是非，作诚实无过的人，直到基督的日子，并靠着耶稣基督结满了仁义的果子，叫荣耀称赞归于神。”（1:9-11）

 

静默思想：在了解了保罗和腓立比教会的深情厚谊的基础上默想这句话，体会神籍着保罗对我们传递的期盼。