旷野之声

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要撕裂心肠,而不是撕裂衣服

(2018-10-15 19:19:14) 下一个

《约珥书》第2章继续讲到耶和华的日子临到时的情景。这里再一次提到蝗灾(2:1-11),似乎就是指前面提到过的那场蝗灾,但更可能是新的一场蝗灾临到,因为经文在描写这次蝗灾的时候用的更多是拟人的手法,而不像前次的蝗灾那样侧重在自然灾害方面。很有可能的是,前面的蝗灾的确是一场自然灾害,而作者藉此来形象的指出将来还要有一场更为严重的蝗灾要来到,那就是神所兴起的北方军队的攻击。

无论怎样,这次的蝗灾成了耶和华的日子临到的象征和前奏。神大而可畏的日子临到是必成的事实,无人可以拦阻,无人可以躲藏。可是经文却告诉人们在当中可以,而且也是应该有的回应,就是悔改,一心归向神。因为神有恩典,有怜悯,并且后悔不降所说的灾(2:12-17)。神的确会为自己的地发热心,怜恤祂的百姓。神要驱赶那些北方来的军队,复兴锡安的民(2:18-27)。在那以后,神的灵要浇灌凡有血气的,并显出各样的神迹奇事。这些都是要在神大而可畏的日子来到以前发生。而到那时,凡求告主名的就必得救(2:28-32)。

总的来看,经文提到的耶和华的日子来到,既是一个特定的时间,也是一个过程。首先是以一场看似蝗灾的军队的攻击开场,宣布耶和华的日子来临;而这个时候,如果百姓愿意认罪悔改,那么神会对祂的百姓广施恩惠。然而尽管如此,耶和华大而可畏的日子只是暂缓,但毕竟还是要来到。最终的审判依然要来临。而在这个过程中已经真正悔改,并且求告主名的,就必定得救。所以,耶和华的日子临到,并不是一下子毫无征兆的来临,也不是一下子不给人机会的杀到。而是先有前奏,给人以警醒、悔改的机会,然后才真正、猛烈地来临。

经文鼓励人们在这段看似大难临头,但却依然有机会和盼望的时候,要一心归向神:“耶和华说:‘虽然如此,你们应当禁食、哭泣、悲哀,一心归向我。’你们要撕裂心肠,不撕裂衣服,归向耶和华你们的神。”(2:12至13)这里讲到两方面的事,一个是外在表征上,例如禁食、哭泣、撕裂衣服;另一个是内在心灵处,例如一心归向神,撕裂心肠。很显然,神真正要的乃是内心深处的悔改,而不仅仅是外表的悔改动作。虽然内在的悔改要通过外在的行为来表现,可是如果只有外表而没有内在的话,显然不是神要的。

我们可能会说,在这个过程中,我们应该不再是处于比较靠前的要撕裂心肠的悔改阶段,而应该是已经到了比较靠后的被圣灵浇灌、必定得救的阶段了。所以“撕裂心肠,不撕裂衣服”这句话应该不是对我们说的,而是对那些还没有悔改,还没有相信耶稣的人说的。这种说法看似有一定的道理。可是我们也要清楚地知道,关键还不在于我们处在那个阶段,而更在于我们是什么样的人。阶段性是与时间有关,而成为什么样的人则是我们始终要追求的生命特质。神要的撕裂心肠,一心归向祂,是无论那个阶段都要有的。如果我们认为自己已经过了这个阶段而可以不再考虑这个问题的话,那就大错特错了。今天,我们对神的悔改,对神的一心寻求,是已经到了撕裂心肠的地步呢,还是连衣服都没有碰到?

默想经文:“你们要撕裂心肠,不撕裂衣服,归向耶和华你们的神。”(2:13)

静默思想:安静下来。从自己繁忙的工作、生活中停下脚步,思想自己对神的悔改是否触及肺腑?也从自己忙碌的服事中抽身而出,思想自己对神的爱是否深及内心?神要的是我们的心。而当我们的心剥去这些忙碌、纷杂、漂亮的外衣之后,留下的究竟是什么呢?

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