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《耶利米书》第43章讲的是约哈难等人之前还信誓旦旦要听从神的话,可是现在当神的话让他们留在原地,不要去埃及避难的时候,他们却拒绝了。他们担心要是真的留在原地,势必被交在迦勒底人手中,或是就地被杀,或是被掳去巴比伦。这些结果都远远不及他们逃到埃及保全性命那么理想。这里也可以看出他们心里面的矛盾之处。既然相信神,怎么还会认为神不能保护自己呢?既然相信神,怎么心里还是没有安全感呢?其实,如果我们认为所信的神在能力上有缺陷,不能保全自己的话,那么这个神不过是我们自己造出来的偶像罢了。如果我们真心承认自己所信的神乃是万军之耶和华以色列的神,是不应该还有这些担心的。虽然信神的人也会经历苦难和不幸,但那不是因为神的能力不够,乃是因为神的旨意本是如此,要让我们因着相信祂而经历死里复活的大能,得着永远的生命。
神对这些犹大人的宣告很特别。神要召祂的仆人巴比伦王尼布甲尼撒来攻击埃及,焚烧埃及神的庙宇,打碎埃及神的柱像。我们可能觉得有点奇怪,神要针对的不是这些想要逃往埃及的犹大人吗?怎么却向埃及发了一通无名火呢?虽然埃及是拜偶像之地,招致神的忿怒也是理所当然的。可是在这里,明明抗拒神的是犹大人,可是神却以毁灭埃及的神像来作为对犹大人的惩处。虽然在这过程中犹大人也会受到攻击,但这看起来还是有点怪怪的。然而,神的做法并非没有道理。实际上,神针对犹大人而发动的对埃及神的攻击,正正说明了神看到了这些犹大人的问题所在,就是他们对偶像的依恋。他们之所以不听神的话而要逃到埃及,因为在他们的心中,埃及可以保护他们免受巴比伦的攻击,而神不行。他们待在埃及是安全的,而听从神留在原地是危险的。他们将埃及的神当做了心中的偶像,取代了神的位置。而神面向埃及神的攻击,就是要拆毁犹大人心中的偶像,将他们以为可以给自己带来安全的偶像彻底粉碎,为的是让他们回归真神的怀抱。
神的做法看似奇怪,但却是点睛之笔,直击犹大人的要害。很多时候,心中存留有偶像,这也是我们基督徒常见的问题。基督徒都是相信神的,可是却不都是听从神的。这一方面固然是我们的顽梗,对神的信心和顺服都有亏欠,或者说是根本就不认识神。同时另一方面,就好像这些犹大人一样,也是因为我们另有安全保障的港湾,我们在别处另有让我们觉得舒适、安全的地方。我们可能会来教会,但心里却认为自己的人生意义来自于工作上的成就;我们可能会颂赞父神的奇妙,但心里却认为自己的满足来自于名誉和地位;我们可能会为耶稣基督作见证,但心里却认为自己的平安来自于金钱;我们可能会追求圣灵的光照,但心里却认为自己的喜乐来自于丰富多彩的娱乐活动。我们因为在神以外另有自己的“神”,所以我们也远离真神了。
感谢神,祂是满有怜悯的神。很多时候,神不是直接刑罚我们,而是通过破碎我们心中的偶像来呼召我们回头。可是既然知道了神的心意,我们是愿意自行离开偶像呢,还是真的要等到神的忿怒临到,才与偶像依依惜别呢?
默想经文:“祂必打碎埃及地伯示麦的柱像,用火焚烧埃及神的庙宇。”(43:13)
静默思想:静下心来,细心察验我们心里的偶像是什么,在默想中将它们逐一扔进神的熊熊大火中,从此立定心志来专一跟随神。