过去、未来和现在

《以赛亚书》第51章接续前面所提到的要听神藉着祂仆人所说的话，作为在黑暗中唯一的亮光，现在经文就告诉人们，神的话是什么，以及如何去回应。经文可以分为两个大的段落。第一个段落是呼召以色列人来听神的话（51:1-8）；第二个段落是呼召以色列人来回应神的话（51:9-23）。虽然大的段落可以如此划分，可是聆听神的话和回应神的话在两大段落中是彼此交相辉映，很难绝然分开。

第一个段落又可分为三个部分，每部分都是以类似“当听我言”的片语开始。第一部分的“当听我言”（51:1-3）是呼吁以色列人追忆过去神的作为。藉着这样的回忆，神的安慰就临到他们，虽然神对锡安的复兴和拯救是要等到将来回归的日子才显明。第二部分的“侧耳留心”（51:4-6）是呼吁百姓明白神的公义和救恩临近，以至于他们愿意等候神，依赖祂的膀臂。第三部分的“要听我言”（51:7-8）是呼吁百姓将神的话放在心中，因着对神将要成就公义和救恩的盼望，他们可以忍受现在别人对他们的凌辱和毁谤。

我们再来看第二个段落。这个段落可以分为两个部分，都是指着在第一个段落切实聆听了神的三个声音之后的回应。第一部分（51:9-16）的回应是对着神，向神发出信心的呼求，盼望神的工作展开，救赎祂的子民，不畏敌人的残暴。第二部分（51:17-23）的回应是对着人，向神的子民发出呼召，让他们可以满有信心地站立起来，因为神忿怒的杯将被挪去，转至苦待他们的人手中。

总的看起来，这段经文呼召人来聆听神的声音，跟随神的指引，并且得着喜乐的盼望，不但是可以紧紧地依靠神，而且自己也可以挺直腰板。神的声音带给我们三个向度的延伸。第一个向度是指向过去，因着对过去神作为的追忆，我们可以得到现在即时内心的安慰。第二个向度是指向将来，因着对神将来作为的展望，我们可以在现在就有信心等候神。第三个向度是指向现在，因为我们的心已经得到安慰，因为我们对未来有盼望，所以我们的现在就可以轻看羞辱，坦然面对每一天的挑战。当我们真的可以这样按照神的话语去在这三个向度好好思想，用心揣摩，带出来的结果就必定是对神有信心，对自己有自信。

我们都知道神的话是脚前的灯，路上的光，可是也常常为不知道如何从神的话语中得到安慰和力量而苦恼。今天的经文就是神耐心释放祂的话语，手把手地教导祂的子民如何聆听，如何实践，如何回应。当然，神的引导不是带给我们所期望的那种神迹式的立即解脱，或是凭借一些超越的经历来帮助我们渡过眼前的难关，而是慢慢引导我们安下心来，慢慢去追忆过去、展望未来，面对现在。这三个向度的引导，可以是神在人类历史中的宏观作为，例如神创造的历史和基督的再来；同时也可以是神在我们个人生命中的具体作为，例如在过去生活中的点点滴滴，以及对我们将来人生使命的托付和应许。当我们从过去得到安慰，从将来看到盼望，我们的现在就明亮起来了。

默想经文：“你们这追求公义、寻求耶和华的，当听我言。”（51:1）

静默思想：要想从神的话语得到帮助，我们就必须首先是愿意追求公义、寻求神的人。若是三心两意，必定什么也得不着。花20分钟安静下来，把自己现在正面临的问题带到主的面前，以诚实的心来面对，不用逃避，不用惊慌。安心、耐心地跟随经文三个向度的指引，慢慢回忆过去神的作为，展望将来神的带领，让我们得着今天的智慧和力量。