旷野之声

这里是一些个人的读经分享。知识就是力量,我们生命的力量是从认识真理开始。
个人资料
正文

因为神在看,所以我们学会被看

(2017-08-01 20:27:46) 下一个

《列王纪下》第20章讲的是关于希西家的另外两件事情。在第一件事当中,希西家表现出来的是谦卑,以及对神的敬畏。当听到自己必死的消息时,希西家向神祷告,求神记念自己存完全的心,按诚实行事,又作神眼中看为善的。希西家的这个祷告,并不是好像一般被认为的那样求神延长自己的性命;更多的,乃是希西家在知道自己生命即将终结的时候,将自己过去所行的都呈现在神面前,求神记念自己的一生。当病已经痊愈之后,希西家问以赛亚自己可以上圣殿的兆头。希西家为什么要求这个兆头呢?很有可能,对于一个原本病得要死的人要去到圣殿,尽管病已经得到痊愈,但仍然需要经过一些礼仪上的洁净才行。虽然得到神的允许,可是希西家心里还是担心自己大病初愈就贸贸然去到圣殿,会因为不洁净而得罪神。所以希西家非常谨慎地寻求兆头,以确认自己真的可以上圣殿了。第二件事,是巴比伦王打发人来问候希西家。实际上这是一次结盟的活动。当时巴比伦在慢慢兴起,要与强权亚述对抗。在这个过程中,巴比伦试图联接各方面的势力,组成反亚述的联盟,而刚刚成功抗击过亚述侵略的犹大国希西家自然也在名单之中。这是一次难得的机会,希西家似乎看到了可以靠着联合巴比伦而摆脱亚述侵扰的机会。希西家将自己的国库展示给巴比伦的使者,显示出自己和巴比伦结盟的意愿。然而,希西家的这个举动遭到神的严厉责备。

为什么这两件事情,一个是得到神的恩典,一个是被神责备呢?这里面除了“听”的教训以外(希西家听从巴比伦使者的话,结果等待他的却是要听神的审判),我们还要学习“看”的功课。第一段里面希西家行神眼中看为善的事,而神也看见了他的眼泪。而到了第二段,同样是看,却变成希西家将自己的所有展示给巴比伦的使者看。第一段的“看”显示的是希西家的谦卑和对神的信靠,而第二段的“看”显示的是希西家的骄傲和对世界的依靠。希西家向巴比伦显示自己的能力、尊荣、富贵、名声。可是他却忘记了,神也在不停地观看,他自己的心骄气傲,世界结盟、与世俗为友的意念,也被神看得清清楚楚。他向人展示了自己的才干,却也向神展示了自己的败坏。他得到了与世界强权结盟的资格,却失去了与神同行的福分。

喜欢被人看见、骄傲、讨世界的欢心,这也是我们这个时代人的通性。要跟上世界的节奏,要在这个充满争竞的世界求生存,我们就必须要不断地向世界展示自己的才华、能力、成绩。这既是我们骄傲的表现,同时也是我们求生存的技巧。可是当我们热衷于让世界看见我们的时候,我们在神面前的奖赏也就没了,因为神要的是我们在祂面前谨守一颗谦卑、专一、依靠的心。耶稣让我们施舍的时候左手不要知道右手的事,让我们祷告的时候是进入内屋,都是告诉我们一件事:我们所做的,不是为自己,不是做给人看,乃是心向着神。

默想经文:“以赛亚说:‘他们在你家里看见了什么?’”(20:15)

主啊,你虽然是在问他们在我这里看到了什么,实际上你是在问我,你在我的心中看见了什么。不是你不知道,乃是在提醒我,我的内心装着的是什么,能被你看见吗?我心里装着的是骄傲还是谦卑,是名誉还是舍己,是炫耀自己还是归荣耀与神?主啊,感谢你的提醒。

一点操练:时常提醒自己,让我们所行的每一件事,心里的每一个动机,我们与这个世界所做的每一次互动,都对得起神的“看见”。

[ 打印 ]
阅读 ()评论 (0)
评论
目前还没有任何评论
登录后才可评论.