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《撒母耳记上》第5章讲的是约柜被非利士人掳去之后,没有一个非利士人的城市敢接受神的约柜。对于非利士人来说,约柜原本是他们值得炫耀的战利品,可是如今却成为人人不想沾边的烫手山芋。神的约柜所经之地,不但让他们的偶像蒙羞,而且还让非利士人的百姓身患痔疮,苦不堪言。这里和合本所翻译的“痔疮”,在其它译本有翻译成毒疮,或是鼠疫疱。虽然我们无法准确判断这究竟是什么病,但基本上可以断定这是一种长在皮肤上的疾病。
我们看到,神的约柜虽然被掳,可是神并没有被掳;神的子民虽然失败,可是神并没有失败。神的约柜所经之地,处处显明了神是独一的真神,在全地掌权;无论是在假神偶像当中,还是在各族人当中,神都是配受敬畏的。当神的仆人跌倒,神的子民犯罪的时候,神便独行大奇事,用自己的大能大力来彰显祂至圣的荣耀。
当非利士人看到他们的大衮像扑倒在耶和华的约柜前,脸伏于地,于是就把大衮仍立在原处(5:3)。亚实突人之所以要扶起大衮像,乃是因为大衮像是偶像,自身无法站立,不过是一个徒有虚名的木桩子;亚实突人之所以要扶起大衮像,乃是因为扑倒的是大衮,而不是神,大衮已经被神击败,俯首称臣;亚实突人之所以要把大衮像立在原处,乃是因为大衮根本无法行走,只能呆在原地不动。与之相对的,我们所侍奉的神是多么的真实和荣耀。祂不会被击倒在地需要被人扶起,相反,需要扶持的乃是我们;神也不会只能立在原地,相反,神在各地都显出祂的荣耀来;神不需要我们把祂安置在某处,相反,神要把我们安放在祂给我们的人生蓝图中。
很多时候,我们对待神,就好像亚实突人对待大衮像一样。我们以为是自己来扶持神,需要我们为神做这做那来荣耀祂;我们认为只有自己强大了,神的名才会被高举;我们以为只有自己胜利了,神才会得荣耀;我们以为神需要我们告诉祂该待在什么地方。但实际上,我们都错了。神不需要我们把祂放在一个安全的环境中,神要与我们一同进入危险的环境中宣告祂的得胜。神不需要我们刚强了才显出祂的荣耀来,神在我们的软弱中同样显出祂的作为来。不错,神可以通过我们来荣耀祂,但神也可以不通过我们来荣耀祂自己。实际上,在我们的软弱中,神的荣耀依然发出独特的光辉。
这对我们来说是极大的安慰。有时候,我们以为自己软弱了,神也无能为力了。我们在夫妻关系中败下阵来,在与父母、子女的关系中不堪重负,在与同事和领导的争执中直不起腰来;我们甚至在社会的重压下抬不起头来。可是,我们可曾看见,当以色列人吃了败仗,正在家中愁眉苦脸的时候,神却在敌人军中做那无人能及的工作,做那更新建造的工作。我们的失败固然有多方面的原因,可是神总是得胜的,总是掌管一切的,总是我们随时的帮助和依靠。这不是说我们在神面前什么都不需要做,而是说,我们在遇到困难,软弱失败的时候,要依然相信神的能力没有减退。神依然做工直到如今。我们仰望祂,必不至于羞愧。
默想经文:“次日清早,亚实突人起来,见大衮扑倒在耶和华的约柜前,脸伏于地,就把大衮仍立在原处。”(5:3)
哦,主啊,看到你在外邦的作为,我就欢喜。我虽软弱,你却刚强,我的心中就得安慰。主啊,你是造天创地的神,你不需要我们的扶持,你自显为神。主啊,我知道你做事直到如今,在困难中你依然做主掌权,成就你美善的旨意。主啊,我赞美你!
一点操练:在自己最软弱无助的情况不要放弃向神的呼求,要凭着信心的眼睛看见,神的工作没有停止。神开的门无人能关,神关的门无人能开。要相信神,全心仰望祂。