旷野之声

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没有撒旦的日子我们会走的更好吗?

(2016-12-27 21:05:38) 下一个

《启示录》第20章经文让我们看到的是有关“一千年”的事情,以及末日的白色大宝座审判。这一章的内容不太容易理解。虽然有一些细节我们无法完全掌握,但仍然可以尽力掌握一个大的轮廓。这里讲到在兽被扔到硫磺火湖之后(19:20-21),现在轮到兽的主人,撒旦的下场了。撒旦先被捆绑,并被扔到无底坑一千年,之后又会暂时释放出来。而在这一千年中,那些殉道者将会复活,与基督一同作王一千年。一千年之后,撒旦会被释放出来,迷惑并聚集地上的列国与神的子民争战。结局当然是失败,撒旦被扔到硫磺火湖里面。那里是牠和兽永远的结局。

这一千年也是很值得我们深思的一段时间。在这一千年里,很清楚,撒旦已经被捆绑扔到无底坑,不能再迷惑列国(20:3)。那么,在这一千年间,没有了魔鬼撒旦的迷惑和引诱,人们是否就都可以不受干扰地走在神的真道上呢?事实并非如此乐观。当撒旦在一千年之后被释放出来,牠居然可以立即迷惑地上的列国,并且召聚多如海沙的人群,来与神的子民争战(20:7-8)。在一千年之久都没有被撒旦迷惑的人,可以在顷刻之间再次被撒旦迷惑,这不能归咎于撒旦的魔力高超,而只能说明人心原本的败坏。没有了撒旦的引诱,照理应该是平和、健康发展的人类,却在一千年之久并没有锤炼出敬虔的后代,以至于撒旦一出现,人们就再次迷失。问题在哪里?其实,真正的问题就在于人心自己的败坏。正如《雅各书》所指出的,“各人被试探,乃是被自己的私欲引诱、迷惑的。”(雅1:14)撒旦的引诱固然有其作用,可是有人心私欲的败坏在先,撒旦的引诱和迷惑才能起作用。耶稣全然圣洁,所以魔鬼对祂的试探根本没有效果。而夏娃受到蛇的试探,问题还是出在她心里看自己的欲望和想法大于神的命令:“于是,女人见那棵树的果子好作食物,也悦人眼目,且是可喜爱的,能使人有智慧,就摘下果子来吃了。”(创3:6)在夏娃眼里,之所以要吃神吩咐了不能吃的果子,乃是基于她对自己需求的认可和满足,因为她认为这个果子可以作为她自己的食物,可以让她自己的眼目一新,可以让她自己欢喜快乐,可以让她自己获得智慧,所以,夏娃就摘下吃了。

这样,我们也要明白的一件事是,不能把什么事情都简单笼统地推到撒旦的身上,我们必须为自己的心思意念和行事为人负责。没有了撒旦的迷惑,我们的心就真的完全朝向神了吗?不见得,也要看我们自己的内心。当任何时候我们以自己为中心,我们就是远离神的,也为撒旦的迷惑和引诱留了地步。不要不负责任地把自己的犯罪、堕落归咎于撒旦的引诱,而要看看我们自己的内心有离开神吗?我们的生命有给撒旦留下破口吗?耶稣说,“这世界的王将到,他在我里面是毫无所有”(约15:30)。这是给我们很好的指引。魔鬼在耶稣里面找不到任何的挂钩,没有任何的可乘之机。那么魔鬼在我们的里面又会有什么发现呢?是空无一物,令牠失望,无处着手呢,还是发现到处都是机会,随意一伸手就可以把我们抓住,离开神,与牠一起下地狱呢?随时警醒我们自己与神的关系,始终以神为中心,这是我们得胜的关键。

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