《启示录》第20章经文让我们看到的是有关“一千年”的事情，以及末日的白色大宝座审判。这一章的内容不太容易理解。虽然有一些细节我们无法完全掌握，但仍然可以尽力掌握一个大的轮廓。这里讲到在兽被扔到硫磺火湖之后（19:20-21），现在轮到兽的主人，撒旦的下场了。撒旦先被捆绑，并被扔到无底坑一千年，之后又会暂时释放出来。而在这一千年中，那些殉道者将会复活，与基督一同作王一千年。一千年之后，撒旦会被释放出来，迷惑并聚集地上的列国与神的子民争战。结局当然是失败，撒旦被扔到硫磺火湖里面。那里是牠和兽永远的结局。

这一千年也是很值得我们深思的一段时间。在这一千年里，很清楚，撒旦已经被捆绑扔到无底坑，不能再迷惑列国（20:3）。那么，在这一千年间，没有了魔鬼撒旦的迷惑和引诱，人们是否就都可以不受干扰地走在神的真道上呢？事实并非如此乐观。当撒旦在一千年之后被释放出来，牠居然可以立即迷惑地上的列国，并且召聚多如海沙的人群，来与神的子民争战（20:7-8）。在一千年之久都没有被撒旦迷惑的人，可以在顷刻之间再次被撒旦迷惑，这不能归咎于撒旦的魔力高超，而只能说明人心原本的败坏。没有了撒旦的引诱，照理应该是平和、健康发展的人类，却在一千年之久并没有锤炼出敬虔的后代，以至于撒旦一出现，人们就再次迷失。问题在哪里？其实，真正的问题就在于人心自己的败坏。正如《雅各书》所指出的，“各人被试探，乃是被自己的私欲引诱、迷惑的。”（雅1:14）撒旦的引诱固然有其作用，可是有人心私欲的败坏在先，撒旦的引诱和迷惑才能起作用。耶稣全然圣洁，所以魔鬼对祂的试探根本没有效果。而夏娃受到蛇的试探，问题还是出在她心里看自己的欲望和想法大于神的命令：“于是，女人见那棵树的果子好作食物，也悦人眼目，且是可喜爱的，能使人有智慧，就摘下果子来吃了。”（创3:6）在夏娃眼里，之所以要吃神吩咐了不能吃的果子，乃是基于她对自己需求的认可和满足，因为她认为这个果子可以作为她自己的食物，可以让她自己的眼目一新，可以让她自己欢喜快乐，可以让她自己获得智慧，所以，夏娃就摘下吃了。

这样，我们也要明白的一件事是，不能把什么事情都简单笼统地推到撒旦的身上，我们必须为自己的心思意念和行事为人负责。没有了撒旦的迷惑，我们的心就真的完全朝向神了吗？不见得，也要看我们自己的内心。当任何时候我们以自己为中心，我们就是远离神的，也为撒旦的迷惑和引诱留了地步。不要不负责任地把自己的犯罪、堕落归咎于撒旦的引诱，而要看看我们自己的内心有离开神吗？我们的生命有给撒旦留下破口吗？耶稣说，“这世界的王将到，他在我里面是毫无所有”（约15:30）。这是给我们很好的指引。魔鬼在耶稣里面找不到任何的挂钩，没有任何的可乘之机。那么魔鬼在我们的里面又会有什么发现呢？是空无一物，令牠失望，无处着手呢，还是发现到处都是机会，随意一伸手就可以把我们抓住，离开神，与牠一起下地狱呢？随时警醒我们自己与神的关系，始终以神为中心，这是我们得胜的关键。