你有没有精神病
买妻者，应该说买奴者，掌握着话语权。一句：她有精神病，为妻者，应该说为奴者，就再说什么都没人当真了。这个精神病不是专业人士定义的，是有话语权的人定义的，或者随便什么人需要的时候定义的。
看看这个被贴上精神病标签的女人，用被剪过的舌头，被药过的嗓子说出的仅有的三句话：
这一窝都不是好东西，都是强奸犯！
远，远，怎么可能走，不可能，不可能…
这个世界不要俺了，不要了！
这是对二三十年的抗争的控诉，也是对农村贩卖人口的几十年历史，现状，或许还有未来的高度概括总结。
如果她有精神病，你有没有精神病？
没有名字的女人
小花梅？有谁听说过小这个姓？听起来像小猫小狗小动物，反正不像人。大名都找不到就说你们查清楚了？那别的还可以相信吗？
她一定也不喜欢杨某侠这个名字，那是有话语权的那个人给她起的，她视他为强奸犯。
她应该记得自己的名字，可是她有人可以说吗？即使是现在。
在《盲山》里，所谓的婆家人也从没叫过白雪梅的名字，所谓的婆婆在白雪梅跳着要堕胎时才称呼她为“女子“。
名字？买来的女人根本不需要名字，因为作为人她根本不存在。
像人一样活着
如果不是因为生存条件的恶劣，这个无名无姓挣扎了二十多年的女人也不会被媒体发现。
可是，如果录像那天她穿暖了呢，吃饱了呢，住到有门的屋子里了呢？是不是就天下太平，或许八孩的爸还可以继续被网红？
温饱是动物生存必需的条件。牲畜不会理解人的需求。
做为一个人，温饱不是底线，对自己人生的掌控权才是。
买卖婚姻，有了不管用什么手段获得的一纸婚约，就堂而皇之地受法律保护了？岂有此理。这样的婚姻无论如何不成立。如同被强奸的“事实婚姻“不成立一样。
那个被120元卖到山里，睡了17年猪圈的女大学生何成慧，在猥琐老头肉麻的追问下，干脆利索地回答：（你爱不爱我？）不爱！（你嫁不嫁我？）不嫁！
何为侮辱？比强奸更甚的是强奸犯不仅要强制得到你的身体，他还要强制你的灵魂苟且，强制你的理性臣服。精神病也许就是唯一的出路了。
何为女人
女人，除了能生孩子，和男人没有本质的不同。如果有的话，就是对爱对人性更敏锐一些。
因此，才变得苦难深重。
这世界上能伤人最深的就是人类自己，因为人类最了解人。
生个娃就跑不了了，这是摆平不认命女的绝招。女人的天性是去爱去怜悯，这给精明无赖无底线的极度贫穷的苏北农民抓住了把柄。
还有帮儿子强奸“媳妇“的“婆婆“，拐骗良家女子的女人贩，她们，不配称为女人。
网上，对她充满同情。可是我，还对她充满钦佩。这么多年的身心虐待，她还是没有倒下，没有屈服，没有苟且，没有疯，没有扭曲世界观，没有停止控诉，没有放弃希望。老天有眼，等来了这一天。试问，多少人能做到？
撕裂的人生
即使是丢下娃逃出去了，或者是遇到好人家留下认命了，都再也整理不好这撕裂的人生。
被卖后逃出来却被心上人退婚的小罗，几十年后在女儿帮助下回到贵州自己族群里德良，
很多年，她们活在自己的时间和创伤里，仿佛再也没有向前走过。
最深的伤害从来是在看不见的地方。
杀人者，偿命。
夺去别人的人生，又让人求死不得，生不如死的，为何不该偿命？
呼吁人大立法：参与拐骗，贩卖人口者，死刑。
呼吁设立拐卖救助热线，
呼吁成立民间媒体曝光组织，
呼吁分配抗洪同等的警力借助救援。
让我们再听一听她绝望地呼喊：
远，远，怎么可能走，不可能，不可能…
让我们再看一看：
几十亿的关注，到底救不救得了一个女人。
Singing the song of angry men?
It is the music of a people
Who will not be slaves again!
When the beating of your heart
Echoes the beating of the drums
There is a life about to start
When tomorrow comes!