两宋系列五：刘后听政之四：宋初名臣寇准病逝

天圣元年（辽太平三年）即公元1023年九月初五，宰臣冯拯因病罢相，朝廷让前相王钦若再次拜相。

闰九月初四（甲午），宋仁宗赵祯下诏，将裁造院的女工及发配在南北作坊做工的营妇全都放出去。

闰九月初八（戊戌），宋初名臣寇准在雷州病故。寇准字平仲，是华州下邽人，父亲寇相在后晋开运中年应聘为魏王府记室参军。寇准少年时就英气豪迈，通晓《春秋》三传，十九岁时就参加进士考试。宋太宗选拔人才时，大多临轩观察问讯，往往将年少的罢去。有人教寇准冒增年岁，他答道：“我正要进取，岂可欺君？”中第后他被授为大理评事，先后出任归州的巴东知县和大名府的成安知县。每次遇到朝廷征用徭役，他从不移送文案，只是将参役的乡人姓名张贴在县衙大门，百姓都不敢误期。他经累迁成为殿中丞兼通判郓州。朝廷召他去试学士院后，授他为右正言兼直史馆，接着他成为三司（盐铁与度支和户部）度支推官，后转盐铁判官。宋太宗下诏让百官言事时，寇准极力陈述朝政的利弊；宋太宗因此更加器重他，提擢他为尚书虞部郎中和枢密院直学士，兼判吏部东铨。他曾到殿中奏事，语言不合旨意。宋太宗愤怒地起身，寇准竟然拉着宋太宗的衣服，让他重新坐下，直到事情解决了才退下。宋太宗因此对他十分嘉许，说：“朕得到寇准，犹如文皇帝（即唐太宗）得到魏徵。”

淳化二年（991）春，全国发生大旱，宋太宗延请近臣，询问时政的得失，而众臣都以天数回答。寇准说：“《洪范》说天人之际，互有影响。大旱是刑政不太公平的征兆。”宋太宗勃然大怒，起身进入禁中。没多久，他又召寇准盘问，到底哪些地方不公平。寇准说：“希望陛下召二府（中书和枢密）大臣前来，臣当面告诉他们。”宋太宗当即下诏召二府大臣入宫，寇准于是进言说：“不久前祖吉和王淮都违法受贿，祖吉的赃款较少却伏诛。王淮作为参政王沔的弟弟，监守自盗，贪财多至千万，却仅仅判处杖责，还恢复原官。这不是不公平又是什么？”宋太宗以此责问王沔，王沔急忙顿首谢罪。宋太宗于是切责王沔，从而知道寇准可被重用。他当即拜寇准为左谏议大夫兼枢密副使，很快改为同知院事。

寇准和知枢密院事张逊多次在宋太宗面前争执。有一天，他和温仲舒偕行，在路上遇到一个狂人，迎马高呼万岁。判左金吾王宾和张逊平时关系很好，张逊便唆使他将此事告诉宋太宗。寇准援引温仲舒为证，张逊让王宾独自上奏，言辞颇为严厉。于是两人互相责骂对方的短处。宋太宗非常愤怒，贬谪了张逊，寇准也被罢职，改任青州知州。但宋太宗对寇准还是十分眷顾，他不在时经常念叨，因而不太快乐。他问身边侍从说：“寇准在青州可乐意吗？”侍从们回答说：“寇准得到青州这个肥缺，应当不会觉得苦吧。”几天后，宋太宗又再次问起。侍从们揣摩宋太宗的意思，觉得他想重新召用寇准，因此回答说：“陛下思念寇准，很少忘怀。但听说寇准在那里每天纵酒取乐，不知他是否也想念陛下？”宋太宗默然无语。翌年，他还是将寇准召回，官拜参知政事。

自唐末以来，有些蕃人居住在渭南。温仲舒任秦州知州时，将他们都赶到渭北，并树立堡垒营栅限制他们的往来。宋太宗阅览了他的奏折后很不高兴，说：“古代的羌戎还杂居在伊水和洛水之间。这些蕃夷容易发生动乱，难以安抚。他们一旦闹事，将让朕的关中重新陷入危困。”寇准上言说：“唐朝的宋璟不奖赏边将的战功，最终带来开元的太平。疆场的边臣希望邀功取宠，结果导致祸患。这样的事深可为戒。”宋太宗因此命令寇准出使渭北，安抚蕃人族帐，而改任温仲舒到凤翔（今陕西宝鸡）。

至道元年（955），寇准加给事中。当时宋太宗在位已久，大臣冯拯等人上疏请求立储。宋太宗非常愤怒，将他们贬斥到岭南，因此朝廷内外再没人敢提这事。寇准那时刚从青州召还，入宫晋见。宋太宗当时脚上的创伤很严重，自己掀开衣裳让寇准看，还说：“你怎么到现在才来？”寇准答道：“臣除非奉召是不能擅自来京师的。”宋太宗说：“朕的几个儿子里，谁可以托付神器？”寇准说：“陛下为天下人选择君主，不能和妇人和中官商量，也不能和近臣商量。只能靠陛下自己挑选能满足天下人希望的儿子。”宋太宗低头考虑了很久，然后屏退左右，问道：“襄王能行吗？”寇准说：“知子莫若父。陛下的圣虑既然觉得可以，希望就立即决定。”宋太宗于是任命襄王为开封尹，改封寿王，并接着立他为皇太子。太庙祭告回来后，京师人们拥在道上欢喜雀跃，说：“襄王真是少年天子。”宋太宗听了很不高兴，召来寇准说：“人心一下子就归属太子，要将朕置于何地？”寇准两次下拜，祝贺道：“这是社稷的福分。”宋太宗入宫跟嫔妃们谈到此事，宫中全来庆贺。宋太宗于是再次出来，请寇准喝酒，直到大醉才罢。

至道二年，宋太宗到南郊祭祀，接着为朝廷内外百官全都进秩。寇准平时喜欢的人大多得到台省的清显要官，平时讨厌的或来不及了解的都退序。彭惟节平时位居冯拯之下，这时冯拯转为虞部员外郎，彭惟节转为屯田员外郎；在奏章上排列官衔时，彭惟节依然位在冯拯之下。寇准很愤怒，送了堂帖（中书签押下达的文书）警戒冯拯不要乱了朝制。冯拯愤怒至极，上疏直陈寇准擅权，又逐条上奏岭南官吏授任不公的几件事。广东转运使康戩也上言说：吕端、张洎、李昌龄全都是寇准引荐的；所以吕端感激他，张洎能曲意奉迎，而李昌龄则胆小怕事，不敢与寇准抗争，所以寇准得以在中书专权，扰乱朝制。宋太宗因此十分愤怒，便趁着寇准在祭祀太庙摄事的机会，召吕端等人前来责问。吕端说：“寇准性格刚烈自任，臣等不想多次跟他争辩，担心有伤国体。”因而两次下拜请罪。当寇准入宫应对时，宋太宗跟他谈到冯拯说的事，寇准为自己辩护。宋太宗说：“你这样当廷争辩，有失执政大臣的体面。”寇准依然力争不已，又拿着中书的簿册在宋太宗面前争论曲直。宋太宗更加不高兴，因此叹道：“鼠雀尚知人意，很况是人？”因此将寇准罢职，改任邓州知州。

宋真宗即位后，升迁寇准为尚书工部侍郎。咸平初年，他改任河阳，接着又改任同州。咸平三年（1000），寇准到京师上朝经过阌乡时，朝廷又改任他为凤翔府知府。宋真宗临幸大名府时，下诏召他赶赴行宫，升迁他为刑部兼代理开封府。咸平六年，他升迁兵部，成为三司使。当时朝廷将盐铁、度支、户部并为一使，宋真宗命令寇准裁定，因此让六名判官分别掌管三司事务。三司官员的繁简这时才开始适中。

宋真宗一直想让寇准为相，但担心他过于刚直，难以独任。景德元年（1004），宋真宗任命毕士安为参知政事，并在一个多月后任命他和寇准并为同中书门下平章事，但寇准作为集贤殿大学士位在毕士安之下。当时，契丹内寇，放纵游骑劫掠深、祁一带，稍微失利就退走，徘徊而毫无持续作战的意思。寇准说：“这等于是戏弄我们。请陛下训练王师，任命将帅，挑选骁勇精锐，占据要害，防备他们的入侵。”那年冬季，契丹果然大举入侵。边镇告急文书一晚上接连五道，但寇准压下不发，饮笑自如。次日，同列将这事奏闻，宋真宗大为惊骇，以此责问寇准。寇准说：“陛下如果想了结此事，不过五日而已。”因此请求宋真宗临幸澶州（即澶渊，今河南濮阳）。同列大臣无不惊惧，想要退下，但被寇准拦住，让他们等候。宋真宗甚感为难，想要回到内宫。寇准说：“陛下一旦入宫，臣就无法见到，大事也就完了。请陛下千万不要回宫，还是尽快决定出行。”宋真宗于是考虑御驾亲征，召群臣前来问讯方略。

接着契丹包围瀛州，直接侵犯贝、魏，朝廷内外为此震骇。参知政事王钦若是江南人，此时请求宋真宗临幸金陵。陈尧叟是蜀人，也请求御驾临幸成都。宋真宗征求寇准的意见，寇准清楚这是他二人的主意，但假装不知，说：“谁为陛下计划这一策略的？真是罪可处死。如今陛下神武，将臣协作；如果大驾亲征，贼兵自当遁去。不然的话，至少我们可以出奇挫败他们的阴谋，坚守以疲乏他们的士兵。以逸待劳，我们已得胜算。岂能放弃宗庙社稷，而要逃亡到楚、蜀那样边远的地方？这将导致人心崩溃，贼兵将趁势深入，天下岂能再次保住？”因此请求宋真宗临幸澶州。

当御驾抵达澶州南城时，契丹的兵力正十分强盛。群臣都请求暂时停留下来，观察军势后再说。寇准一再请求说：“陛下不过黄河，那么人心将更加惊危。不慑住敌军的气势，就不是取威决胜的好办法。况且王超率领劲兵驻扎在中山，扼制了他们的咽喉；李继隆和石保吉分兵两大阵，扼住了他们的左右肘；全国各地征镇的援兵每天都有人前来。陛下何必还要犹疑而不前进？”群臣都很害怕，只有寇准力争不已，所以宋真宗犹豫不决。寇准出宫时在屏风之间遇到太尉高琼。他跟高琼说：“太尉深受国恩，今日想报答主上吗？”高琼说：“我是武人，愿意为国效死。”寇准于是再次入宫，高琼跟随他站立在庭下。寇准大声说道：“陛下不相信臣的话，何不试问高琼他们？”高琼当即抬头上奏说：“寇准说的对。”寇准说：“机不可失。陛下应当尽快御驾上路。”高琼马上指挥卫士送上车辇，宋真宗于是渡过了黄河。他登御北城门楼时，远近的百姓望见宋真宗的御盖，无不踊跃欢呼，声音数十里外都能听到。契丹兵相视惊愕，都不能成列。

宋真宗将军事全都委托给寇准。寇准承制专权决定，号令明肃，士卒喜悦。数千契丹骑兵乘胜来到城下，宋真宗下诏，让士卒迎头痛击，结果宋军斩首和俘获了大半辽兵，契丹这才退去。宋真宗回到行宫，把寇准留在城上，然后派人去观察他到底做了什么。使者回来说寇准正和翰林杨亿饮酒博弈，歌谑欢笑，甚至呼喊。宋真宗喜出望外地说：“寇准如此，朕还有什么好担忧的？”宋辽两军相持了十来天，辽统军萧达兰（史书也作箫挞览）出来督战。当时威虎军头张瑰守在床子弩旁，下令发动弩撼机，结果飞矢射中萧达兰的额头。萧达兰死后，辽军秘密送来书信请求和盟。寇准不肯，而使者的请求更加坚决，宋真宗打算同意。寇准想让契丹称臣，并进献幽州地盘。宋真宗十分厌兵，只想笼络契丹而已。有人进谗，说寇准想拖延战事，加强自己的地位。寇准不得已，只好同意和盟。宋真宗派曹利用到契丹军中商议每年给他们的钱币（类似赔款），交待他说：“百万以下都可以同意。”寇准召曹利用到自己的帷幄，跟他说：“虽然有敕令，但你不许超过三十万。过了三十万，我就杀了你。”曹利用到了契丹军中，果然以三十万成约而还。河北罢兵，全是寇准努力的结果。

寇准在相位时，用人从不论资排辈，所以同列颇不乐意。有一次授官时，同列大臣让堂吏拿着官员的资历例簿给寇准。寇准说：“宰相的职责是进贤退不肖。如果只看资历，那不过是个吏员而已。”景德二年，宋真宗加寇准为中书侍郎兼工部尚书。寇准颇为澶渊的功劳自矜，而宋真宗也以此特别厚待寇准。王钦若非常嫉妒他。一日会朝后，寇准先退下，宋真宗目送他离去。王钦若趁机进言说：“陛下敬重寇准，是因为他有社稷之功吗？”宋真宗说：“的确如此。”王钦若说：“澶渊之役，陛下不但不以为耻，反而以为寇准有社稷之功。这是为何？”宋真宗惊愕地问道：“为何这么说？”王钦若说：“城下之盟，《春秋》耻之。澶渊的和约其实就是城下之盟。陛下作为万乘之贵，却和契丹签订城下之盟，哪有比这更耻辱的事！”宋真宗听了很不愉快。王钦若说：“陛下听说赌博吗？博徒快把钱都输光时，最后都想倾囊而出，称作孤注。陛下就是寇准的孤注。这也够危险的。”

从此宋真宗对寇准的眷顾就逐渐衰减。翌年，宋真宗将寇准罢相，改任他为刑部尚书兼陕州知州，然后启用王旦为相。宋真宗跟王旦说：“寇准经常许诺人为官，将此当作自己的恩典。待他临行前，应当好好劝戒他。”寇准扈从御驾东封泰山后，升迁户部尚书兼知天雄军。祭祀汾阴后，宋真宗任命他为提举贝、德、博、洺、滨、棣巡检捉贼公事，不久升迁他为兵部尚书，入朝判都省事。宋真宗临幸亳州时，让寇准代理东京留守兼枢密院使和同平章事。

林特任三司使时，因河北每年输送的绢布短缺，对民间催促得很急。而寇准历来厌恶林特，所以多少有点帮转运使李士衡给林特制造麻烦，并上言说，他在魏州（天雄军）时曾进献河北的五万匹绢，然而三司不肯接纳，以致现在短缺，请求御史弹劾主吏以下的官员。然而京师每年要消耗一百万绢，而寇准才上供五万，所以宋真宗不很高兴。他跟王旦说：“寇准跟以前一样刚愎固执。”王旦说：“寇准喜好他人对他感恩，又要他人怕他。这都是大臣应当避免的，而寇准却把这当作己任。这是他的短处。”没多久，宋真宗又罢免了寇准，让他带着同平章事的头衔出任武胜军节度使兼判河南府，不久又改任他到永兴军（长安）。

天禧元年（1017），寇准改任山南东道节度使。当时巡检朱能要挟内侍都知周怀政伪造天书。宋真宗征求王旦的意见。王旦说：“起初不信天书的人是寇准。如今天书降临，必须让寇准上献，才会有更多人相信。”寇准于是献上了朱能的天书。朝廷内外都因此对他有所非议。宋真宗于是拜他为中书侍郎兼吏部尚书、同平章事、景灵宫使（续通鉴说这是天禧三年六月的事）。天禧三年，宋真宗到南郊祭祀后，进寇准为尚书右仆射和集贤殿大学士。当时宋真宗得了风疾，刘太后在内干预政事。寇准找机会进言说：“皇太子是天下人的希望，但愿陛下考虑到宗庙的重要，将神器传授于他，再选择方正大臣作为羽翼。丁谓和钱惟演都是奸佞小人，不能让他们辅佐少主。”宋真宗也表示同意。寇准密令翰林学士杨亿起草表章，请求太子监国，并想援引杨亿辅政。后来密谋泄漏，寇准又被罢免，改任太子太傅闲职，封莱国公。当时周怀政很不自在，担忧获罪，便想谋杀大臣，不让皇后干预政事，奉宋真宗为太上皇，而传位太子，恢复寇准的相位。客省使杨崇勋等人将此事告知丁谓，丁谓微服出行，在夜里乘坐牛犊车到曹利用那里议事，并于次日将周怀政的阴谋奏闻。当周怀政伏诛时，寇准也被降为太常卿兼相州知州，很快又改到安州，接着被贬为道州司马。宋真宗起初不知道他被一贬再贬。有一天，他问身边侍从说：“好久都没见到寇准，这是怎么回事？”侍从们都不敢回答。宋真宗驾崩前也确信，只有寇准和李迪可以托付，可见他就是如此器重寇准。

乾兴元年（1022），权臣丁谓将寇准进一步贬为雷州司户参军。当初，丁谓出自寇准门下，官至参政，事奉寇准非常恭谨。他们曾在中书会餐，羹汤玷污了寇准的胡须。丁谓急忙起身，慢慢为寇准将脏东西拂去。寇准笑着说：“参政是国家大臣，怎能为官长拂扫胡须？（溜须拍马成语的出处）”丁谓非常狼狈，从此便开始日益倾覆构陷寇准。当寇准被再贬没多久，丁谓也被贬斥到南方。经过雷州时，寇准还派人送了一只蒸羊到境上给丁谓。丁谓想见寇准，但被他拒绝了。这些前头都已提到，就不赘述了。这年即天圣元年，寇准改任衡州司马。当初，宋太宗曾得到通天犀，命令工匠制作两条犀带，一条赐给寇准。到这时，寇准派人到洛阳家中把这犀带取来。取到犀带后几天，他开始沐浴，接着穿上朝服，束上犀带，面朝北两次下拜，然后呼唤随从赶快铺设卧具，这才躺在席榻上寿终正寝。

当初，张詠在成都主政。他得知寇准入相，便跟僚属说：“寇公是个奇材，只可惜学术不足罢了。”当寇准出任陕州时，张詠刚好从成都罢职回来。寇准盛大地接待了他。张詠将要离去时，寇准送他到郊外，问道：“还请先生多多指教。”张詠慢悠悠地说：“《霍光传》不可不读。”寇准猜不透他的意思，回家后取来本传阅读，读到说霍光“不学无术”时，寇准笑道：“张公指的就是我了。”

寇准少年时就富贵，性格豪迈奢侈，喜欢痛饮；每次宴请宾客，总要关闭门扉和卸下马具，一醉方休。他家从不点油灯，即使是厨房和储存间，也要点昂贵的蜡烛。他在雷州一年多。病故后衡州的任命才到。寇准妻子宋氏请求让他归葬西京，朝廷后来也答应了。家人于是将棺柩送回洛阳。灵车经过荆南的公安时，县里百姓都为他在路旁设祭哭悼，还折下竹子埋进地里，在上头挂纸钱。一个月后，那些枯竹居然都生出笋来。大家因此在那里立庙，号称竹林寇公祠，一年四季到那里祭享。寇准没有儿子，让侄子寇随当后嗣。寇准死后十一年，朝廷恢复他为太子太傅，追赠中书令和莱国公，后来又赐谥号为忠愍。皇祐四年（1052），宋仁宗下诏让翰林学士孙抃撰写神道碑，并亲自为石碑篆写词首“旌忠”二字。这些都是后话。

《宋史》将宋初三位贤相放在一个传记里，并评论说：吕端劝谏秦王（赵廷美）居留，道道表章都已见到他的大器。他和寇准同时为相，然而经常谦让。他建议留下李继迁（西夏首领）的母亲不诛。宋真宗即位之际，吕端将阴谋政变的王继恩关闭在家，挫败李后的异谋，而保证了宋真宗的继立。宋真宗即位后，他又请求去掉垂帘，上殿审视，然后对宋真宗下拜。所以宋太宗当时称赞“吕端大事不糊涂”，真是知臣莫过君。宰相不和，不足以制定大计。毕士安推荐寇准，又为他辨诬。契丹大举入侵时，他俩合辞规劝宋真宗，因此御驾临幸澶渊，终于退却巨敌。当讨论给契丹的岁贡时，他们又请求不惜重金，要获得长久和盟。因此西夏失去让契丹牵制北宋的阴谋，随之只好内附朝廷。景德和咸平以来，天下平安，这都是毕士安和寇准二相协作所致。寇准在宋太宗朝谈论立太子时，说神器不能和妇人、中官、近臣商量。这三言可算是万世的明鉴。宋真宗临幸澶渊，正是寇准力排众议的结果，最终成就巨大功劳。古代所谓的大臣，这时就体现在寇准身上。然而他拉住皇帝衣裳留下进谏，及当面诋毁同列大臣，虽有直言的风尚，然而缺少包容的度量。他在禁中定策，但不够谨慎，以致开启周怀政的邪谋，因而受到株连而被放逐南裔。他的勋业如此彪炳，而却没有善终。所谓“臣不密则失身”，岂不可信！

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