隋唐系列十八：穆宗为政之四：中唐名臣郑馀庆病逝与前宰相皇甫镈死于贬所

元和十五年即公元820年十一月二十五（癸亥），检校司徒兼太子少少师郑馀庆去世。郑馀庆字居业，是荥阳人。他祖父郑长裕官至国子司业，病死在颍川太守任上。郑长裕弟弟郑少微曾任中书舍人和刑部侍郎。他兄弟俩在当时都很有名。他父亲郑慈跟元德秀关系很好，官至太子舍人。郑馀庆少年时很勤学，善于写文章，在大历中年进士及第。建中末年（783），山南节度使严震聘他为从事，他经累迁官至殿中侍御史，后来因父亲去世丁忧离职。贞元初年（约785）他入朝，历任左司和兵部员外郎以及库部郎中。贞元八年，他被选为翰林学士。贞元十三年六月，他升迁工部侍郎兼知吏部选事。当时有个玄法寺的僧侣法凑，在好几个寺庙当和尚，万年县尉卢伯达命令他还俗。法凑后来又成为僧侣，卢伯达上表指控他。唐宪宗下诏让中丞宇文邈、刑部侍郎张彧、大理卿郑云逵等三司与功德使判官诸葛述一同立案审理。当时舆论认为诸葛述是低卑的胥吏，不应当和执宪大臣等同，到省台办事。郑馀庆上疏为他辩解，为此得到时论的称道。

贞元十四年，他官拜中书侍郎兼平章事。郑馀庆研究《六经》，并精通里面的深奥旨意。在奏对之际，他经常用古义引导唐德宗。他和度支使于?平时关系很好，于?每次奏事郑馀庆总是赞同。没多久，于?因罪被贬斥。当时又遇上旱灾和饥荒，唐德宗和宰相们商议，打算赈济禁卫六军。但尚未实行时，这事被中书省的官吏泄露出去，郑馀庆因此被贬为郴州司马，共有六年。唐顺宗登基后，征他入朝官拜尚书左丞。

唐宪宗嗣位那月，又提擢他守本官兼平章事。没多久，遇上夏州将领杨惠琳抗命，宰相们论奏时，大多讨论用兵的事。郑馀庆又用古义上言，说夏州将士都仰赖当地的县官提供军饷，还使用了“介马万蹄”的语句。时议认为郑馀庆虽然喜好古典和知识渊博，然而经常不合时宜。有个叫滑涣的主书，长久以来一直掌管中书省的簿籍，和内官典枢密刘光琦关系密切。宰相议事时，和刘光琦意见不同的人，他总是暗中让滑涣向他们表达意思，结果总能让刘光琦满意。宰相杜佑和郑絪都姑息容忍他。议论朝政的人说杜佑私下曾把滑涣称作滑八，滑涣门下堆满了各地送给他的礼品和钱财，他弟弟滑泳也官至刺史。当郑馀庆再次入主中书时，曾和同僚们一起议事。滑涣也在那里品论是非。郑馀庆对他的僣越非常气愤，怒叱了他。很快郑馀庆就因此被罢相，改任太子宾客。同年八月，滑涣贪赃的事情被揭发出来，朝廷赐他自尽。唐宪宗也开始听说郑馀庆怒叱滑涣的事，因此很器重他，改任他为国子祭酒，不久又拜他为河南尹。三年后，他升任检校兵部尚书兼东都留守。元和六年（811）四月，他正式官拜兵部尚书。

郑馀庆后来再次为相，几次罢免都不是因为大过。他尤其以清廉节俭被时论称道。他历经朝外重任，被视作元老耆德，朝廷的得失，他都说得很准。当时京兆尹元义方和户部侍郎兼判度支卢坦，都因为勋官达到三品或以前任过三品，按理可以在他们的门前立戟（三品以上可在官邸门前竖立战戟），他们也各自请求在府邸前立戟。当时元义方因为他加授上柱国、卢坦则因为先前出任宣州观察使，以此请求立戟。近代立戟的大臣，都得有银青的三品官阶，而元义方只有勋官三品，按理是不行的。但有司部门没有详查就给他们立戟，所以被议论朝政的人非议。台司将要弹劾此事，但没有结果。刚好郑馀庆自东都过来，发表言论，觉得这非常行不通。于是台司送文书诘问礼部，左司郎中陆则和礼部员外崔备都因此被处罚俸禄，朝廷也派人撤去元义方和卢坦的门戟。

郑馀庆曾受诏撰写《惠昭太子哀册》，辞句非常优美。有个叫崔环的医工，自淮南小将成为黄州司马。任命的敕书到了南省（即尚书）时，郑馀庆坚持将敕书封还，认为诸道的散将无故授任正员五品官，是打开了侥幸之路，而且没有空缺供他任职。他道理讲得有点过头，因此冒犯了当时的权贵，结果被罢相，改任太子少傅，兼判太常卿事。当初唐德宗从山南（汉中）回到长安，关中三辅地区还有李怀光和吐蕃的威胁，京师一带也有点惊忧。朝廷于是下诏让太常寺集乐时去掉大鼓。到这时，郑馀庆开始上奏恢复使用大鼓。

元和九年，他官拜检校右仆射兼兴元尹，出任山南西道节度观察使，三年后接受取代。元和十二年，他出任太子少师。不久因为年近悬车（七十），他请求退休致仕，但唐宪宗下诏不许。当时经常有所谓叙阶（即因资历或功勋提升官吏的品阶）的恩敕。当天子亲自拜谒郊庙时，行事官等都得到恩赐，授任三品五品，不再计算考核次数。诸使府的宾客属吏，以军功先赐官服而后入拜官职的十有八九。因此，在朝廷身穿绿色官服的低品官员很少，连郎官和谏官都身穿紫色官服，腰垂金带。又有，丞官和郎官入宫谢恩或郎官出使各地时，大多也都赐给徽章官服，以示朝廷额外加恩。于是宠信的徽章尤其泛滥，当时人们不以紫服和徽章为贵。因此唐宪宗下诏，让郑馀庆详细根据格令，制立条文，奏闻朝廷。

元和十三年，他官拜尚书左仆射。自从朝廷用兵以来，身居左右仆射的人都不很胜任。当郑馀庆作为名臣出任时，人们普遍称善。唐宪宗觉得郑馀庆熟悉章典，朝廷礼乐制度如果违背先例，都专门请郑馀庆参与酌情修改施行，因此用他为详定使。郑馀庆又奏请让刑部侍郎韩愈和礼部侍郎李程为副使，左司郎中崔郾、吏部郎中陈珮、刑部员外郎杨嗣复、礼部员外郎庾敬休，都担任详定判官。他们对朝廷仪制和吉凶五礼都有所增减。不久他改任凤翔尹兼凤翔陇节度使。元和十四年，他兼任太子少师、检校司空，封荥阳郡公，兼判国子祭酒事。因为太学荒废了很长时间，生员缺乏，质量也低，他奏请从文官俸禄里抽出小部分来修复两京的国子监。

当唐穆宗登基后，因为师傅的旧情，他将郑馀庆进位为检校司徒，对他的优礼非常周到。这时他去世，终年七十五岁。唐穆宗还下诏说：“已故金紫光禄大夫、检校司徒、兼太子少师、上柱国、荥阳郡开国公、食邑二千户郑馀庆，最早以衣冠士族的礼乐在崤山以东出行，尽力于文章写作，因此实现做学问的志向。他出入清要近臣已满五十年。他两次入主朝台宰衡，屡次分管藩镇军事。所有重要职位他无不历任。他富贵而能以贫贱自持，他谦卑而能以原则自律。他的正直敢言闻名于朝台内阁，他的温柔和睦教化于私第闺门。受命时有考父（春秋时宋国大夫正考父，也是孔子的七世祖。贵为帝胄和官拜上卿，却是个谦谦君子）的谦恭，待士比公孙（估计指北周的公孙景茂。他死的那天，各州赴丧的官民多达数千人）还宽广。”并给他优厚的丧事馈赠，追赠他为太保，谥号贞。

郑馀庆砥名砺行，不失儒者之道；清俭率素，终始不渝。他历经四朝（德顺宪穆），身居将相，出入朝廷近五十年，将俸禄和赏赐所得，分给亲友，而自家却十分寒酸朴素。自唐肃宗至德以来，任命藩镇主帅时，朝廷总要派中使带着旌节到他们的府第宣旨赏赐，而主帅也都向中使馈赠金银布帛后才打发他们回去，向朝廷求媚的人还唯恐数量不够。所以朝廷的使臣一来，往往能获得数百万钱。郑馀庆每次出任藩镇时，天子总要告诫中使说：“郑馀庆家中贫寒，不得妄自求取。”他总想振兴儒教，对前来拜谒的后生，他一律用经学讽劝。他还周济有急需的人，而自己理家理身却极其俭薄。当治理朝政时，他则喜欢开放。他镇守岐下（即凤翔）一年，处理军事成绩可观。又有，创立儒宫（即国子监）以来，那里的学者虽然行为和学业都还行，然而往往近于矫情求誉，所以当时的舆论对他也不是完全赞许。唐穆宗觉得他家历来清贫，所以不办丧事，而是让有司部门特给一月俸料，当作举办丧事的赙赠，用以表示他的哀荣。他留有文集、表疏、碑志、诗赋共五十卷，刊行于世。

郑馀庆去世的同时，唐穆宗任命渭州刺史、泾原行营兵马使、保定郡王郝玼为庆州刺史。郝玼当时将要率军深入吐蕃接战，朝廷恐怕失去勇将，所以将他转移到内地。

十二月初一（已巳），盐州上奏，说吐蕃军队千余人包围了乌池和白池。

十二月初十（戊寅），唐穆宗召已故女学士宋若华的妹妹宋若昭入宫掌管文奏。

十二月十二（庚辰），西川上奏，说南诏国二万人进入界内，因此请求出讨吐蕃。这天唐穆宗还到城南狩猎。十二月十四（壬午），唐穆宗到右军去玩击鞠（类似马球）游戏，接着到城西狩猎。

次日，容管上奏，说他们打败反叛的西原蛮人酋长黄少卿的一万多部众，攻拔营栅三十六座。当时官军长久无法平定黄少卿，国子祭酒韩愈为此上言说：“臣去年被贬到岭南，所以很了解黄家贼人的事。这些贼人没有城郭可以居住，所以他们依山傍险，自称洞主。平时他们也各营生路，急了时才屯聚相保。近来因为邕管经略使都不是合适的人选，既不能靠仁德绥怀，又不能靠威严制服，还侵犯欺凌他们，动不动就捆绑关押，因此导致他们的怨恨，开始攻劫州县，侵暴平民；要么为了报复私仇，要么贪图小利，或聚或散，终究也不能成事。近来征讨他们本来是裴行立和阳旻的主意，而这两人本来就没有深谋远虑，一心只在邀功求赏。也因为见到贼人尚未屯聚一道，便以为他们势力单薄，所以争相献计。自从用兵以来，已经两年，他们前后所奏杀死和俘获的不下二万余人。如果不是虚报，贼人应早已消灭殆尽。至今贼人仍然依旧，足以说明他们欺罔朝廷。邕、容两管地区经历这番灾难，因战争死伤和疾病瘟疫已经十室九空。如果继续这样不断，臣恐怕岭南一道将没有安宁的日子。自从南讨以来，贼人也受到很大损伤，估计他们的心情，必定也深深苦于这场战争。贼人所处的地方十分荒僻，即使将他们都杀了，得到他们的全部地盘，对国家其实也没有好处。如果能趁着改元的大庆，赦免他们的罪戾，派使者前往宣旨劝谕，他们必定望风降服。然后朝廷为他们选择一位有威信的人担任经略使，假如处置得宜，自然将永远没了入侵叛乱的事。”但唐穆宗不能采用他的建议。

十二月十六（甲申），唐穆宗到苑北狩猎。

十二月十八（丙戌），前昭义军节度使辛秘去世。辛秘是陇西人，少年时就嗜好学习。贞元年间，他屡次在《五经》和《开元礼》登科，被选授华原尉，判为高等后调补长安尉。高郢任太常卿时，嘉许他的礼学，所以奏请他为太常博士。他后来升迁祠部和兵部员外郎，并兼博士。山陵和郊丘二礼仪使都署任他为判官。当时他们都推崇他通达礼制。元和初年（806），他官拜湖州刺史。没多久，李锜抗拒朝命，准备接管属下州郡，于是派大将监守五郡。苏、常、杭、睦四州刺史，要么战败，要么被俘。叛军以为辛秘是位儒者，容易对付。辛秘暗中派衙门将领丘知二带兵数百人，等到叛军将要出动时，击溃了他。丘知二中了流矢从马上坠下，但爬起来继续作战，斩杀了敌将，焚烧他们的兵营，湖州得以安定。李锜之乱平定后，他因功被赐予金紫官服，因此人们都认为辛秘的才干胜任将帅的职责。

当太原节度使范希朝率领全师出讨王承宗时，他征辛秘为河东行军司马，将留后的事务委托给他。不久唐宪宗又召他拜左司郎中，不久他又出任汝州刺史。元和九年，朝廷内征他拜谏议大夫，接着改任常州刺史，又选为河南尹。他在任上治理政事，有可称的政绩。元和十二年，他官拜检校工部尚书，取代郗士美任潞州大都督府长史兼御史大夫，出任昭义军节度和泽潞磁洺邢等州观察使。当时因为朝廷再次出讨王承宗，而泽潞紧邻敌境，所以遭到战乱的蹂躏。朝议觉得兵荒马乱之后，应当派一位能理政的人前往，所以任命辛秘出任节度使。他在昭义四年，府库积累的钱多达七十万贯，粮食和器械也很充足。任满回来时，他在路上得了重病，于是为自己先写了墓志铭。临死前，他又写了一批信件，叫人缄封后放在桌几上。家人打开后，发现讲的都是送终应遵从节俭原则之类的话。他久历重任，却没留下丰厚的财产，所以得到时人的称道。这时他病故，终年六十四岁。唐穆宗追赠他为左仆射，谥号昭。

十二月二十一（己丑），唐穆宗任命库部郎中兼知制诰牛僧孺为御史中丞。

同时，岭南上奏，说崖州司户参军皇甫镈去世。皇甫镈是安定朝那人，祖父皇甫邻几曾任汝州刺史，父亲皇甫愉曾任常州刺史。皇甫镈贞元初年进士及第，登贤良文学制科，因此被授监察御史。后来因母亲去世丁忧离职，但在服丧后因为在居丧时浅薄游玩，被贬为詹事府司直。后来他转任吏部员外郎兼判南曹，在任上三年，倒也制服了些奸吏。他后来改任吏部郎中，经三迁成为司农卿兼御史中丞，赐金紫官服，兼判度支，很快又官拜户部侍郎。当时朝廷正出讨淮西，所以馈运的任务十分紧急，而皇甫镈虽然横征暴敛，却也满足了征战的后勤供应，因此更加得到唐宪宗的宠遇，加他兼御史大夫。元和十三年，他和盐铁使程异同日以本官兼任同平章事，照样领度支使。皇甫镈虽有吏才，却毫无人望，专门靠聚敛财富取媚于上，靠刻薄克扣得到恩宠。他入相的诏书下达后，群臣无不震骇惊异，甚至无知的商人小贩，也都对这任命嗤之以鼻。宰相崔群和裴度将朝廷内外的反应奏闻，但唐宪宗很愤怒，根本不听。裴度因此上疏请求罢免自己的参知政事，还说：

“臣昨天在延英殿陈述请求，今天接奉圣旨，知道陛下不同意臣的愚衷。臣私下觉得，上古的明王圣帝，取得天下大治，虽然主要由于元首，但股肱也有功劳。所以在叙述尧、舜的王道时，总要言及稷、契、皋、夔；在纪念太宗和玄宗的仁德时，则要谈到房、杜、姚、宋。自古至今，从未有过不任用辅弼而能独自治理天下的事。何况今天的天下和十年以前不同，陛下正驱使和驾驭文武大臣，廓清各地的寇乱。建立升平的大业，十已得到八九。然而华夏太平与否，关键在于朝廷；而朝廷的轻重，关键在于宰相。像臣这般驽钝，昼夜战战兢兢，总觉得即使上有圣君，但如果下无贤臣，则不能增添日月的光明，拓广天地的仁德。所以迫使每件事都得烦劳陛下的圣心，因此平定贼人和安定人心，不得不如此费力。这实在都是由于臣等不称职造成的。正期待陛下博采众议，广求人望，得到胜任的辅弼，责成他们完成教化。然而陛下却忽然任用小人，列于重位。开始时只是殿庭班列的群臣，相视感到惊骇；接着却是街衢市肆的百姓，相与觉得好笑。估计全国的流言也将与京师无异。为何这么说呢？天子如堂，宰臣如陛（殿堂的台阶），陛高则堂高，陛卑则堂就高不起来。宰臣一旦失去适当人选，那么天子就得不到尊严。

“臣觉得陛下睿哲文明，关键在于授任得人。陛下的阅历和知人都洞察无遗。所以近来选任的宰相，即使未必完美，也并非济世巨才，然而毕竟都是众望所归，皆有可取之处。而皇甫镈自从掌管财赋以来，专门从事盘剥征敛，以严苛为察，以刻薄为明。从京北和京西的城镇直到朝廷百司，以及远近州府，凡是仰赖度支供给的部门，无不对他切齿痛恨，都想生食其肉。幸赖臣等每次加以劝诫，或答应为他们奏论，并在朝政之中，为他们转环周济。近来供给淮西诸军的粮料，讲好了是五成钱，其实只给了一成两成；导致士卒怨恨愤怒，都想离散反叛。臣到行营时，慰问和晓喻将士，责备他们拖延不进，造成朝廷对军队的供给逐渐变得困难。如果能够前进而有所进展，朝廷必有优赏。以此约定之后，臣勒令供应军需的官员，暂且支出九月一日两成以上的钱，让大家一道努力。这才让军队稍微安宁，不然必有溃散的现象。如今同样的兵马又被派往淄青讨伐，他们一旦听到此人入相，必将相互惊扰，一定以为既有前面的事情，现在则连告状的机会都没了。虽然他侵吞克扣了不少，然而遗漏失落的也多，所以罢兵之后，经费的钱数还有一千三十万贯，此事还算可以。只是皇甫镈生性狡诈，言不诚实，朝三暮四，天下人全都知道。而他能独独迷惑陛下的圣聪，足见他奸邪至极。程异虽然人品低俗，然而心事平和。让他担任具体办事的职位，或许颇为得力。但是让他登上相位，便在公卿之上，实在也很不适宜。而像皇甫镈这样的人，天下的人都对他恨之入骨。陛下今日收他为股肱大臣，列在台鼎大位，臣确实认为不可，还希望陛下深思。倘若陛下采纳臣的诚恳进言，赶紧取消任命，满足天下人的希望，那么天下人将无比幸运。臣也听说李修生病，请求入朝归来；那么他浙西观察使的位置，可以授给皇甫镈。

“臣知道此言出口，必定冒犯天威，但只要陛下采纳臣的进言，臣甘心获罪。今天臣如果没有退位，天下人将以为臣辜负了陛下的恩宠。如今臣请求退位既未获准许，建言陛下又不听，臣真是如火烧心，若箭贯体。臣自己没什么好可惜的，可惜的是陛下今日的事势。为何这么说呢？淮西的动荡刚刚平定，河北各地都已安宁；王承宗收手削地，程权束身入朝，韩弘带病讨贼。这些哪里是因为京师的气力能够控制他们的性命，哪里是因为朝廷的处置能够说服他们的内心？如今既然有了朝廷的中兴和华夏的再造，陛下怎忍心自己去加以破除，使亿万民众离心离德，四方诸侯分崩解体？凡是士人君子，都想恸哭。何况陛下任用臣的用意，岂能和常人相比？臣事奉陛下的忠心，也岂敢如同一般的士人？所以臣冒着死罪重新密封奏折上闻，如不足一览，臣愿意引颈受责。陛下启用一名市侩商人，与臣同列，就臣而言有什么损失？但对陛下却着实有所伤害。臣不胜愤懑惶恐至极。”

当时唐宪宗觉得世道逐渐平静，便想肆意娱乐，池台馆宇，都花钱大规模加以修饰，而程异和皇甫镈探知他的心意，便多次进贡财政盈余，以备宫廷的开销。所以唐宪宗独自力排众议，任他们为相。他看到裴度的奏折，觉得他是朋党，最终不予阅览。皇甫镈知道自己不得人心，便更加靠轻巧取媚巩固自己得到的恩宠，还上奏裁减朝廷内外官员的俸钱，以补充国用。敕令下达后，给事中崔祐将诏书封还给唐宪宗，这事才算了。当时朝廷从内库拿出积年的陈旧货物交付度支估价。尽管这些都是陈旧腐朽的东西，皇甫镈却都用好价钱买了下来，然后供给边军。锦罗缯彩，遇风断裂，随手散坏，因此军士抱怨愤怒，把这些东西堆在一起烧掉。裴度奏事时，因此谈到了边军焚烧朝廷的赏赐这事。皇甫镈伸出他的脚上奏说：“这长靴就是从内库拿出来的，臣花了两千俸禄钱买下，十分坚韧，可以长久穿着。裴度说那些都不能用，全是欺诈。”唐宪宗也信他的，因此皇甫镈更加毫无忌惮。裴度有用兵伐叛的大功，皇甫镈心里很妒嫉他，便与宰相李逢吉和令狐楚合起来将裴度排挤出朝去镇守太原。崔群很有众望，被群臣看重。他也屡次上言时政的弊病，因此皇甫镈也很厌恶他。于是他利用群臣给唐宪宗上尊号的机会上奏说：“昨天群臣商议给陛下上徽号，崔群舍不得给陛下加‘孝德’两字。”唐宪宗很生气，于是将崔群贬黜为湖南观察使。皇甫镈又与金吾将军李道古互为奸谋，引荐方士柳泌和僧大通，说他们会炼成长生仙药。中尉吐突承璀得到的恩宠无人可比，皇甫镈于是通过厚赂讨得他的欢心，所以最终得到相位。

唐穆宗在东宫当太子时，就听说了很多有关皇甫镈奸邪的事。在他居丧谅阴和听政那天，当即下诏说：“皇甫镈本来就是个平庸的人，生性唯有奸险狭隘，行为不值得欣赏，文章更无法观看；虽然很早就官列朝堂，然而历来有失众望。自从他掌管财政以来，正当朝廷用兵之时。他以盘剥下民当作为公，造成将士们的普遍愤怒。他靠掩盖劣迹以为是孤芳自赏，用以杜塞人言。自从掌管台司以来，日益败坏时政。他不知道治国的大体，不考虑安边的远图；三军都有忍饥挨冻的担忧，百姓也有凋零残落的弊病。他将这些事情全都蒙蔽，说的话全是虚言诬奏，远近皆知，朝野同怨。他又恣意寻求方士，蛊惑先朝，暗中和奸人勾结，罪在难逃。理应判处他极刑，以明正刑典。让他贬黜遥远僻荒，算是朝廷的宽厚恩典。”他又下诏将胡吹会炼仙药的山人柳泌和庸医僧大通交付京兆府处死，结果二人被一顿重杖打死。

柳泌本名杨仁力，少年时就学习医术，说的东西大多荒诞胡妄。李道古是个奸回倾巧的宦官。他和柳泌密谋求得进位，便将柳泌介绍给皇甫镈，因此被征入禁中。柳泌自称能炼制灵药，还说：“天台山有很多灵草，神仙经常在那里聚会。臣很清楚，只是没能力弄到。臣希望出任天台长吏，趁机得到灵草。”唐宪宗于是让他出任台州刺史，并赐金紫官服。谏官论奏说：“列位先圣也有喜爱方士的，也给他们官号，但从未让他们当政征收赋税。”唐宪宗说：“麻烦一郡的财力而能让朕像神仙那样长寿，臣子对于君父，有什么好舍不得的！”因此没人敢再说什么。裴潾因为极力反对而被罢黜。柳泌到天台后，驱使吏民到山谷之间到处采药，还鞭笞民众，逼他们卖力。结果一年多后一无所得。他害怕自己的欺诈被揭发而获罪，便举家逃进山谷。浙东观察使追捕他后，押送到京师。皇甫镈和李道古极力替他担保，说他必能炼制灵药，于是唐宪宗让他在翰林院待诏。唐宪宗服用了柳泌的药后，日益烦躁，喜怒无常。内宫的宦官害怕无故被他杀戮，终于成为弑君的谋逆（讲不清楚是被杀还是吃药中毒）。僧大通自称一百五十岁，将自己的所谓长寿都归功于药力。又有个叫田佐元的凤翔虢县人，自称也有奇术，能将瓦砾变为黄金，于是也从白衣变成虢县令。当初，柳泌关在京兆府时，狱吏喝叱他说：“何苦要如此行骗？”柳泌说：“我本来从没这打算，都是李道古教我的，还叫我自称四百岁。”府吏对他防范得十分周密，恐怕他隐身化去，便将他脱光衣服后诛杀，结果发现他其实和常人没任何两样，只是浑身都是灸灼的疤痕而已。皇甫镈这时在贬斥地病故。

皇甫镈的弟弟皇甫镛倒是个正派人士，也是进士及第，历任宣歙和凤翔使府从事，后来入朝成为殿中侍御史，转比部员外郎、河南县令、都官郎中、河南少尹。当时皇甫镈任宰相兼领度支，恩宠无比。皇甫镛担心他太盛，每次弟兄宴会交谈时，他总是极力劝谏。皇甫镈有点不高兴。皇甫镛便请求出任分司，因此改任右庶子。当皇甫镈获罪时，朝廷平时也知道皇甫镛有先见之明，所以没有对他治罪，反而征他为国子祭酒，改太子宾客和秘书监。开成初年，他官至太子少保分司，死时四十九岁。皇甫镛能写文章，尤其工于诗什，喜欢自怡，不屑世务，当时名士都和他交往。他有文集十八卷，还著有《性言》十四篇。这是后话。

也在这年十二月二十八（丙申），唐穆宗任命司门员外郎白居易为主客郎中兼知制诰。这年，根据户帐，全国有二百三十七万五千四百民户，总人口一千五百七十六万。定、盐、夏、剑南东西川、岭南、黔中、邕管、容管、安南等共九十七州没有申报户帐。

要想知道唐穆宗后来的事，请看下篇文章。