隋唐系列十七：宪宗中兴之二十六：唐宪宗讨伐李师道与前宰相权德舆病逝

当淮西的吴元济被平定后，平卢（淄青）节度使李师道非常忧惧，只好派使者奉表到长安请求让长子入宫侍卫，并献上沂、密、海三州。唐宪宗李纯答应了，并于元和十三年即公元818年正月二十一（乙巳）派左常侍李逊到郓州宣慰。但李逊察觉出李师道很不真诚，后来李师道又上表借口军队反对，不肯送人质和割让土地。唐宪宗非常愤怒，于五月决意出兵讨伐郓州。

六月初一（癸丑），日食。六月十一（癸亥），朝廷为经历长年战乱（讨伐成德王承宗的战争）的德、棣、沧、景四州免税一年。

六月十三（乙丑），湖南观察使袁滋去世。袁滋字德深，是陈郡汝南人。他二十岁弱冠时就很勤勉好学，因表兄道州刺史元结很有名望，便前去投奔他。每次读书，他总要尽力去了解里面的宗旨奥秘，元结因此很器重他。没多久，黜陟使赵赞将他以处士的身份推荐给朝廷，他因此被授予试校书郎。何士干镇守武昌时，聘他为从事。袁滋经累迁官至詹事府司直。部里有个邑长，下吏诬告他盗窃黄金。袁滋觉察出他冤枉，最后将他放了出来。御史中丞韦縚得知后，推荐他为侍御史，后转工部员外郎。贞元十九年（803），西川节度使韦皋开始打通和西南蛮夷的联系，酋长异牟寻贡琛（即南诏国王）也请求派使者到他们那里。朝廷于是准备派人前往安抚晓谕，但在挑选愿意前往的郎吏时，人们都因为西南太过遥远而害怕。只有袁滋没有推辞，因此得到唐德宗的分外嘉许，以本官兼御史中丞，持节出任入南诏使。临行前，他又加授祠部郎中。来年夏季，他从南诏国出使归来，被提拔为谏议大夫，很快又官拜尚书右丞兼知吏部选事。不久他出任华州刺史、兼御史中丞、潼关防御使、镇国军使。袁滋以宽易清简为政，从其他地方迁徙过来的百姓，他都发给土地让他们居住，并将外来人口居住的地方叫作义合里。他专以仁慈恩惠为本，所以深得百姓的爱戴。然而有犯法的百姓，他也都放纵而没有治罪，捉到盗贼时也总是马上就放了，有时还给他们东西作为补偿。当朝廷内征他为金吾卫大将军时，华州的老人和鳏夫寡妇都拦住路上不让他离开。杨於陵代他出任华州，当场向百姓宣告说：“我决不敢改变袁公的为政。”百姓这才环绕着袁滋下拜后，跟他诀别。

唐宪宗作为太子开始监国时，袁滋和杜黄裳一道为相，官拜中书侍郎和平章事。韦皋去世时，刘辟拥兵专擅，抗拒朝命。唐宪宗派袁滋持节前往安抚。在赴任路上，朝廷又拜他为检校吏部尚书、平章事、剑南西川节度使。在西川任上，百姓立生祠（即人还没死的祠堂）为他祈祷。后来唐宪宗征他为户部尚书。他接连成为荆襄二地的主帅，不久改任彰义军节度和随唐邓申光等州观察使。吴元济与官军对垒数年，袁滋最终因为出征滞留，长期没有进展，而被贬为抚州刺史。没多久，他升迁湖南观察使。这时他在任上病逝，终年七十岁，唐宪宗追赠他为太子少保。

袁滋工于篆书和籀书（春秋战国时流行于秦国的字体，也称大篆），雅有古法。他还根据出使南诏的经历，著有《云南记》五卷。他曾阅读刘晖的《悲甘陵赋》，感叹该赋虽然在褒善惩恶方面失去《春秋》的宗旨，但该文不应该被废弃，因此写了《甘陵赋后序》。他儿子袁都后来官至翰林学士。

六月十八（辛未），淮水泛滥。

六月二十五（丁丑），唐宪宗任命沧景节度使程权为邠州刺史兼邠宁节度使，并重新任命乌重胤为怀州刺史，出镇河阳。他还从内库拿出三十万匹绢和三十万贯钱，交付度支部门为出征郓州的大军提供军需。

秋七月初一（癸未），唐宪宗改任新授凤翔节度使李愬为徐州刺史兼武宁军节度使，并于次日加魏博节度使田弘正为检校司空。

七月初三（乙酉），他下制历数淄青节度使李师道的罪状，削夺他的所有官爵，并下令宣武、魏博、义成、武宁、横海等五镇率领兵马共同出讨，还任命宣歙观察使王遂为供军使。王遂是王方庆的孙子。

唐宪宗当时正依靠裴度负责军事。门下侍郎兼同平章事李夷简觉得自己的才干不如裴度，便请求出外担任藩镇大员。七月十九（辛丑），唐宪宗任命李夷简为检校左仆射、同平章事、扬州大都督府长史，出任淮南节度使。

七月二十七（己酉），唐宪宗下诏，诸道节度使先前兼带度支营田使名称的，全都予以取消。次日，他任命左仆射郑馀庆为凤翔陇右节度使，取代李愬。

八月初一（壬子），唐宪宗改任中书侍郎兼同平章事王涯为兵部侍郎，罢免他参知政事。八月初七（戊午），他任命尚书右丞崔从为兴元尹兼山南西道节度使。

八月二十三（甲戌），出现太白（金星）靠近左执法星的天象。次日，唐宪宗下敕，在同一部司任职又是大功以上（通常指堂兄弟以内）的近亲，除非是部门主管或考核检查官员以及部司长官，其他人不在回避和改换官职的范围。当时刑部员外郎杨嗣复因为他父亲杨於陵出任户部侍郎，便因为职位靠近而避嫌，请求调出台省。唐宪宗没有答应，因此下达这道敕令。

八月二十六（丁丑），出现木、金、水三星聚集在轸宿的天象。

次日，前山南西道节度使权德舆去世。权德舆字载之，是天水略阳人。他父亲权皋字士繇，是后秦尚书权翼的后裔，少年时就以进士补任贝州临清尉。安禄山作为幽州长史出任河北按察使时，想利用他的才能和名望，奏请他为蓟县尉，署任为从事。权皋暗中觉察出安禄山有野心，害怕他的猜忌暴虐，自己也许无法洁身而退，便打算偷偷离去，但又担心祸及老母。天宝十四载（755），安禄山派权皋到长安献俘。他从京师回来时经过福昌。福昌尉仲谟是权皋的堂妹婿，权皋于是秘密和他定了个计划。到河阳时，他假装得了急病，招仲谟前往。仲谟到河阳时，权皋假装已经说不出话，只是瞪着仲谟，不久就瞑目了。仲谟于是哀悼痛哭，然后偷偷放跑权皋，埋葬了他的空棺。没人知道这事。跟他从京师回去的胥吏则带着诏书回到河北。权皋母亲起初不知这事，听说权皋死了，一路上伤心痛哭。安禄山也没怀疑他会诈死，便允许他母亲回归。权皋当时微服匿迹，在淇门等候他的母亲。见到母亲后，他马上带着母亲昼夜赶路，往南逃去。当他们过江时，安禄山已经造反了。权皋也因此名闻天下。淮南采访使高适上表奏请权皋为试大理评事，出任判官。后来遇上永王李璘叛乱，劫持了很多士大夫跟从自己。权皋害怕被他胁迫，再次更名易服，免于祸患。唐玄宗在蜀郡时，听说这事，非常嘉许，因此任命他为监察御史。刚好他母亲病故，权皋也就留在了洪州。那时南北隔绝，有时一年多都听不到诏命。曾经有个中使奉旨来到洪州，过了很长时间都没回去，还大肆索求，苦了当地的州县。当时有个叫王遘的南昌令，打算将那中使扣押起来立案调查。他去征求权皋的意见，但权皋一直没说话。良久之后，他才哭着说：“现在好不容易才来了位朝廷敕使，而你就急忙说出这样的话来。”因此掩面开始哭泣。王遘连忙起身向他拜谢致歉。浙西节度使颜真卿上表聘权皋为行军司马，后来朝廷下诏征他为起居舍人，但他又因病辞职。权皋曾说：“我本来只是为了保全自己的志向，岂能因此接受这个名誉！”李季卿任江淮黜陟使时，奏报权皋的气节和操行，朝廷于是改任他为著作郎，但他仍然没赴任。两京当时遭到胡骑的蹂躏，大多士君子都举家东渡江南。诸如李华和柳识兄弟等知名人士都仰慕权皋的德行而跟他关系良好。大历三年（768）他在家中去世，终年四十六岁。元和中年朝廷追谥他为贞孝。权皋去世时，韩洄和王定为他服朋友的丧，李华为他做墓志铭，认为区分天下的善恶，就他一人而已。他先前被追赠秘书监，后来因为儿子权德舆为相，朝廷为他立了家庙。到元和十二年，朝廷又追赠他为太子太保。

权德舆四岁就能写诗；七岁时为父亲居丧，以孝闻名。他十五岁时就写了数百篇文章，编为《童蒙集》十卷，名声日益增大。韩洄任河南黜陟使时，聘他为从事和试秘书省校书郎。贞元初年（785），他再次成为江西观察使李兼的判官，经两迁出任监察御史。观察使府撤销后，杜佑和裴胄都奏请他为官，两道奏折同日抵达京师。唐德宗平时就听说他的名声，征他为太常博士，后转左补阙。贞元八年，关东发大水，权德舆上疏请求朝廷降诏抚恤灾民，唐德宗于是命令奚陟等四人出使关东。后来裴延龄靠倾巧佞幸兼判度支，并于贞元九年从司农少卿位上升任户部侍郎，仍兼判度支。权德舆上疏说：

“臣觉得朝廷公开任命的官员，必须与众人共商，更何况主管经费的部门，关系到朝廷的安危。裴延龄近来暂且兼判度支，至今已一年多了，而外间认为他不称职的呼声，日甚一日。群情众口，喧哗于朝廷和街市。臣不敢全部细说去烦扰陛下的圣听，今天谨略举一些听到的事实。很多人都说，他将平常税赋正额没有支用完的数额，当作盈利，便以为是自己的功劳。他又用官府钱财买回常平仓先前从市场收回的杂物，再抬高价格，冒充其他府库贮藏的利钱。人们还说，边境诸军的供应非常欠缺，自今春以来，度支一直没有给他们支付军粮。臣觉得疆场的事情，决不是小事，诚然是圣上先前就制定的策略，最终将是有司部门必须关切的大事。陛下如果定要认为裴延龄因坚贞独立而被时人压抑，朝廷奸人妒忌他的正直而结党营私，才有了这些流言，那么何不派人检核新征收的剩余盈利，考察它们的来龙去脉，认真分析后逐条陈奏？另外再选择朝廷贤人和值得信任的大臣，和一名中使去巡视边境诸军，考察他们资储的有无和虚实。倘若裴延龄受任以来，的确精心尽力，每件事都节省俭约，真的获得盈余，和正常的数额各有区分；而且边境诸军的储蓄也着实能够支付，他为了节省国家的费用而忍辱负重；那么陛下自然应当对他更加表示赞美奖赏，洗去群臣的怀疑，下达明诏加以慰劳，昭示天下。如果外间那些议论并非荒谬，而裴延龄欺君罔上的事实的确很多，那么陛下岂能将邦国的重务，毫无根据地委托给他！臣职在谏官的部门，理应采纳群臣的建议。臣正式拜任以来，至今已经十天。路上人们议论纷纷，无不谈论此事。难道京师这么多的官民，不论愚智，都结成党羽，无端地共同仇恨嫉妒裴延龄？陛下也应当稍微回转心意，俯察群臣的心意。况且臣下事奉君王，犹如儿子事奉父亲。如今正是圣明不讳的时代，如果还因为爱惜自身而隐瞒真情，那是不忠不孝，莫大的罪过。因此臣敢于沥肝披胆，等待陛下降下的处罚刑书。”

贞元十年，他升迁起居舍人，并在年中兼知制诰。不久他转为驾部员外郎和司勋郎中，职位如旧，接着又升迁中书舍人。当时，唐德宗亲览朝政，不轻易任用大臣，凡是朝廷任命的大臣，多数都出自亲笔手谕。开始时，权德舆负责制诰，给事有徐岱，舍人有高郢。几年后，徐岱去世，高郢改去掌管礼部贡举，只剩下权德舆在禁宫当值，几十天里才能回家一趟。他曾上疏请求任命两省官员，但唐德宗说：“并非不知道爱卿的劳苦，只是禁宫十分重要，须要有像爱卿这样的人，所以长期都很难找到适合的人选。”权德舆身居西掖（即中书省）八年，其中独自掌管制诰好几年。贞元十七年冬，他以本官负责礼部贡举。翌年，他正式官拜礼部侍郎，掌管贡举共三年，直到后来都被认为朝廷用人得当。他接着转为户部侍郎。

元和初年（806），他出任兵部和吏部侍郎，但因为吏部郎吏误用了官阙（皇宫旁的瞭望楼），他被牵连而改任太子宾客，但很快又重新成为兵部侍郎，并升迁太常卿。元和五年冬，宰相裴垍病危，唐宪宗任命权德舆为礼部尚书兼平章事，与李藩同为宰相。河中节度使王锷来长安上朝，多数权贵都赞誉王锷，唐宪宗因此想加他为平章事，但李藩坚决不同意。权德舆也接着上奏说：“平章事的职位并非靠循序渐进就能得到，本朝藩镇大员带宰相的，都是因为大忠或立过大功。大历以来，那些专横跋扈难以控制的藩镇，朝廷不得已也曾让他们入相。今天王锷既无大忠也没大功，又不是朝廷姑息藩镇的时候，所以要给他这个名誉，恐怕的确不行！”唐宪宗听从了。运粮使董溪和于皋谟盗用官钱，唐宪宗下诏将他们流放岭南。他们到了湖南，唐宪宗又密令中使把他俩都杀了。另一天，权德舆上疏说：

“臣私下认为董溪等人，当陛下正为山东用兵担忧时，负责大军粮草供应的重务，受到陛下的委托，责任不比寻常。他们竟敢辜负皇恩和私爱，恣意贪赃枉法，即使处以万死，也不足搪塞罪责。陛下弘扬宽大的法典，判处他们流放，这处罚的确太轻。陛下理应改正罪名，同时责备臣等疏忽。但既然诏令已下，全国都已知道，而陛下不书明刑罚，却有这道密令。臣私下观察群情，觉得大家都有所不解。自从陛下即位以来，每件事情都以诚为本，实在是和天地合德，与四时同符，使得全国民众沐浴皇泽。于皋和董溪所犯的罪行，理应明正典章，公开下达诏书，让大众共同遗弃他们，那么人人将畏惧法律，个个将洁身自好。臣的确知道他们罪不容诛，这又是过去的事，不应再次辩论，烦扰陛下的圣聪。只是因为陛下圣德圣姿，超越古人；下达的每道诏书，处理的每件大事，全都合情合理，顺应人心。所以希望今后如果有类似的事，只要让有司部门彻底弄清，审定罪名，要么处以极刑，要么让他们自尽，罚一劝百，谁不心甘情愿！巍巍圣朝，这些都不能算是小事。臣每次在延英殿奏对，退下后总是思考陛下一心要求天下大治的想法。臣生逢盛世英明，经常感激涕零，自我庆贺。况且以臣的愚昧迟滞和纯朴木讷，是圣上的明鉴所知，只希望陛下宽恕臣的迂腐粗疏，而体察臣的丹心诚恳。”

当李吉甫从淮南得到诏征回朝后，不到一年，唐宪宗又接着任用李绛。当时唐宪宗追求天下大治的心切，军国政事无论大小，一律交付中书。李吉甫和李绛在议政上经常意见不一，在唐宪宗面前争论政事，经常弄得面红耳赤。其中即使有谁明白有理，权德舆也不肯表明态度，时人以此对他有所讥讽。他最终也是因为沉默中立而被罢相，重新守任本官。不久他以检校吏部尚书的身分成为东都留守，后拜太常卿，又改任刑部尚书。先前，许孟容和蒋乂等人奉诏删减和改定格敕。许孟容等人很快改任他官，蒋乂于是独自理成三十卷，上表献上，但被留中不出。权德舆请朝廷将删定的各敕交付刑部，于是他和侍郎刘伯刍等人考定后，重新制订了三十卷奏上。元和十一年，他再次以检校吏部尚书的身份出镇兴元（汉中）。这年即元和十三年八月，他因有病，唐宪宗下诏允许他回长安。他在回来的路上病故，终年六十岁。唐宪宗追赠他为左仆射，谥号文。

权德舆自贞元至元和的三十年间，才能和品行都是朝臣的楷模。他生性直爽明亮，为人宽恕，动作语言，没有任何虚伪矫饰，蕴藉风流，被时人称道。他的著述特别恢宏，《六经》百氏，涉猎颇广。他的文章雅正而弘博，自王侯将相到当时名人去世时，什有八九他们的家人都要请他书写墓志铭之类，时人觉得他是这方面的宗匠。他尤其嗜好读书，从不感到厌倦。他留有文集五十卷，刊行于当代。他儿子权璩后来出任中书舍人。

要想知道唐朝后来的事，请看下篇文章。