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隋唐系列九:玄宗大治之二十三:信安王李祎平定幽蓟胡虏与名将王晙病逝

(2017-11-24 18:18:22) 下一个


开元十九年即公元731年春正月十三(壬戌),唐玄宗将开府仪同三司霍国公王毛仲贬为瀼州别驾,接着在路上赐他自杀。四月十八(丙申),朝廷首次让两京和各州设置太公庙,


秋八月初五(辛巳),唐玄宗将全国死罪犯人降为流放,赦免了所有徒刑以下的囚犯。


九月二十五(辛未,《新唐书》作七月初七癸丑,吐蕃请和),吐蕃派相国论尚它硉入朝谒见,并请求在赤岭设置集市互通贸易。唐玄宗答应了。


冬十月二十一(丙申),唐玄宗前往东都洛阳。


十一月初十(乙卯),他在洛城南面过夜,赐给随从官员布帛。十一月十一(丙辰),他抵达东都(《旧唐书》作“至自东都”,显然为误。因为此后半年多他都在洛阳)。


十一月十九(甲子),太子少傅源乾曜去世。源乾曜是相州临漳人,是隋比部侍郎源师的孙子。他父亲源直心,在唐高宗时曾任司刑太常伯,因事被流放到岭南,死在那里。源乾曜举进士,在唐睿宗景云中年,经累迁后出任谏议大夫。当时公卿百官的三九射礼已被废除很久,源乾曜上疏说:“圣王教化天下,必须制定礼仪以端正人情,人情端正则人们会孝顺家庭,忠于国家。由于合理,因此这是不能更替的正道。所以君子三年不为礼,礼必坏;三年不为乐,乐必崩。臣私下觉得,古代选择士人时,先观看射礼,以明确和容的大义(语出《周礼·地官·乡大夫》:‘以乡射之礼,五物询众庶,一曰和,二曰容,三曰主皮,四曰和容,五曰兴舞。’),并非贪图一时的快乐。射有区别正邪的含义,通过它可以观察人的德行,注重祭祀,排除寇戎。古代的先哲帝王,莫不相袭三九射礼。臣私下见到多年以来,射礼被废。也许是因为有司部门舍不得费用,所以取消了大射礼。臣的愚见认为所花费的只是钱财,所保全的却是礼仪。所以孔子说:‘尔爱其羊,我爱其礼。’如今乾坤再次开辟,日月更为贞明,臣希望大射的礼仪在春秋二季得以恢复,让这圣人的教诲,今天就像古时那样经常举行,那么天下人将感到非常荣幸。”源乾曜不久就出任梁州都督。


开元初(713),邠王府僚吏有人犯法,唐玄宗让他去访求能胜任王府长史的人。太常卿姜皎举荐源乾曜,说他公正清廉,且有吏干。唐玄宗因为召见并和他交谈。源乾曜神气清爽,对答都很有条理。唐玄宗非常满意,便拜他为少府少监,兼任邠王府长史。不久他就升迁户部侍郎兼御史中丞,没多久,又转为尚书左丞。开元四年冬,他被提升为黄门侍郎兼同紫微黄门平章事。但十来天后,就和姚元之一道被罢免参知政事。当时唐玄宗临幸东都,他任命源乾曜为京兆尹,担任京师留守。源乾曜为政宽简,不靠严苛而朝政照样得到治理。朝廷仪仗内曾有只白鹰,在放飞时失踪了。唐玄宗急着命令京兆官员加紧捕回。不久在野外找到,但那白鹰因为被棘从卡住,已经死了。官吏们害怕获罪,无不对望着,脸色苍白。源乾曜不紧不慢地说:“偶然的事情都会发生,它死得也算正常。主上仁慈英明,应当不会为此治罪。如果一定要追究责任,我一人承担就是了,你们不用害怕。”于是先行入宫,自己请求失职的处分,但唐玄宗全不追究。大家都佩服源乾曜临事不惧,勇于承担责任。他在京兆尹任上三年,政令如一。


开元八年春,他再次出任黄门侍郎兼同中书门下三品,不久加授银青光禄大夫,升迁侍中。不久后他上疏说:“臣私下见到显要的人家都争着要当京官,而多数俊乂人士却都出任外官。王道应当平分秋月,不应如此。臣三个儿子都是京官,希望陛下放其中二人出任外官,好表示一视同仁。”唐玄宗同意了,于是改任他儿子河南府参军源弼为绛州司功,太祝源絜为郑县尉,并下制说:“源弼他们的父亲在枢密担任近臣,十分谦逊退让。他担心官二代都位列朝臣,而真人才却埋没外州,因此做出此百僚的表率,崇尚这退让的高德,请求让儿子出任外职,降低资历授任。《左传》不曾说过吗?‘晋范宣子让,其下皆让。晋国之人,于是大和。’王道得以推行,那么离仁政还会远吗!”因此命令文武百官父子兄弟三人并任京官的,任他们自己沟通,依照资历自荐出外。于是担任京官的公卿子弟出外的多达百余人。不久又有人上书认为:“国家的执政大臣,与朝廷休戚与共,如果不稍加恩宠,如何责成他们尽心尽力?”开元十年十一月,唐玄宗因此下敕,赐给中书门下的宰相共同享受实封三百户食邑。这一政策就是从源乾曜和张嘉贞为相时开始的。


源乾曜后来随从御驾东封泰山,在山下拜尚书左丞相,仍兼侍中。源乾曜为相十年。当时张嘉贞和张说相继出任中书令,源乾曜不敢和他们争权,每有大事总是推让给他们决断。当李元纮和杜暹参知政事时,源乾曜也没怎么发表意见,不过唯诺署名而已。当初,源乾曜因为姜皎的推荐,得到重用;当姜皎获罪,遭到张嘉贞的排挤时,源乾曜竟不敢相救,所以舆论以此讥讽他。开元十七年夏,他不再兼任侍中,并在秋季升迁太子少师。因为祖父名师,所以他再三推辞,于是改拜太子少傅,封安阳郡公。这年即开元十九年,御驾临幸东都,源乾曜因年老多病,不堪扈从,便留在京师休养。这年冬天他病故,唐玄宗下诏追赠他为幽州大都督。唐玄宗在洛城南门为他举哀,取消了两天的朝会。


这期间,有人告发隽州都督解县人张审素贪赃。唐玄宗下制派监察御史杨汪前往调查。总管董元礼带兵七百包围了杨汪住的馆舍,并杀了告发的人。他跟杨汪说:“你要上奏张审素没事,就可以活命,不然则死。”幸好救兵赶到,杀了董元礼。杨汪于是上奏张审素谋反。十二月,张审素被处斩,朝廷也籍没了他的家室。


十二月二十四(戊戌),裴光庭呈上《瑶山往则》和《维城前轨》各一卷。唐玄宗下令赐给太子和诸王各一本。


这年冬天,朝廷派人疏通流经皇宫苑中的洛水,六十天后完工。也在这年,扬州出现穞稻(漂浮在深浅不同的水面生长的水稻)。


开元二十年即公元732年春正月十二(乙卯),唐玄宗任命礼部尚书兼朔方节度副大使信安王李祎为河东和河北行军副大总管,带兵出击奚和契丹。


正月十四(丁巳),唐玄宗临幸长芬公主的宅第,接着于正月二十二(乙丑)临幸薛王李业的宅第。两次都是当天就回宫。


正月二十九(壬申),唐玄宗任命户部侍郎裴耀卿为李祎的副总管。


二月初一(癸酉,《新唐书》作二月甲戌朔),日食。二月初十(壬午),唐玄宗将囚犯降减一等,赦免了徒刑以下的犯人。


二月二十二(乙未,《旧唐书》作己未为误),唐玄宗下敕,让文武官员候选人,还是按照先前惯例于三月三十日打开选门,直到夏季选中团甲进官为止。但从这以后,选门将在正月内打开,直到团甲二月内进官为止。他还分别命令宰相到京城各监狱去复审和笔录在押囚犯。


唐玄宗思念右骁卫将军安金藏的忠烈,于三月赐他为代国公,并在东西两岳立碑,铭刻他的战功。安金藏当年曾为了表明还是太子的唐睿宗李旦的清白,剖开自己的肚子,五脏都流了出来。他最终居然得以寿终。


信安王李祎率领裴耀卿和幽州节度使赵含章分道出击奚和契丹。赵含章与胡虏遭遇,胡虏望风遁去。平卢先锋将乌承祎跟赵含章说:“这两群胡虏都是凶残的贼寇。前日他们逃去,并非因为害怕我们,其实只是想引诱我们深入罢了。将军应当按兵不动,静观其变。”赵含章不听,和胡虏在白山大战,果然大败。乌承玼带兵从右边杀出,横击并打败了胡虏。三月二十七(己巳),李祎等人率军在蓟州(《旧唐书》说他和幽州长史赵含章在幽州的北山)击溃奚和契丹,斩首和俘虏了很多敌兵。可突干带领麾下远遁,其他残余部众则暗中逃窜到山谷里。奚族酉长李诗琐高带领五千多帐篷前来归降。李祎带兵归来,唐玄宗封李诗琐高为归义王和归义州都督,将他的部落迁移安置在幽州境内。


夏四月初三(乙亥),唐玄宗在上阳宫的东洲宴请百官,还赐给喝醉的人衾褥,派人用肩舆抬着他们回家。结果一路上都是抬轿子的人们。


四月二十一(癸巳),朝廷开始改造天津桥,并销毁皇津桥,将两桥合为一桥。


五月初二(癸卯),朝廷规定用寒食即冷食品为上坟的祭品,并编入五礼(即吉礼、凶礼、军礼、宾礼、嘉礼),永远如此。


五月初七(戊申),皇子忠王李浚作为河北和河东道行军元帅主持了打败奚和契丹的献俘仪式(《旧唐书》作五月二十七戊辰,信安王李祎献俘。唐玄宗登上应天门接受俘虏)。


五月初十(辛亥),金仙长公主病逝。她是唐睿宗李旦的第八女。


六月初六(丁丑),唐玄宗加授单于大都护兼河北河东道行军元帅忠王李浚为司徒,都护如故;加授副使(实际主帅)信安王李祎为开府仪同三司。他命令裴耀卿带上二十万匹绢分赐给归降并立功的奚族将官。裴耀卿跟他的随行人员说:“戎狄人都很贪婪,如今我们带着这么沉重的贵重物品深入其境,不能不多加防备。”于是让他们在规定的日期之前上路,分道并进,然后在一天里将赏赐的绢全都分完了。突厥和室韦人果然得到消息,发兵在隘道上截击他们,想劫掠匹绢。但等他们到了隘道时,裴耀卿已经回去了。


六月十九(庚寅),幽州长史赵含章被指控盗用府库财物,贪赃了数以巨万的钱财;左监门员外将军杨元方被指控接受赵含章的馈赠。证据属实后,赵含章和杨元方在朝堂被施以杖刑后,流放到瀼州,结果两人都死在路上。


这月,唐玄宗派范安及到长安广花萼楼去负责修筑从那里直到芙蓉园的夹城。


秋七月,萧嵩上奏说:“自从祠祭后土地神以来,屡次获得丰年。陛下应当趁回京路上再去祠祭。”唐玄宗听从了建议,同时,下敕让裴光庭和萧嵩分别管辖左、右厢兵。


秋七月二十八(戊辰),唐玄宗临幸他兄长宁王李宪的宅第,当天回宫。


八月初一(辛未),日食。八月初九(己卯),户部尚书王晙去世。王晙是沧州景城人,后来家搬到洛阳,祖父王有方曾任岷州刺史。王晙二十岁弱冠时明经及第,经历迁后出任殿中侍御史,加朝散大夫。当时朔方军元帅魏元忠讨贼失利,归罪于副将韩思忠,并上奏请求诛杀他。王晙觉得韩思忠只是偏裨将领,得服从指令,身不由已;而且他机智勇敢,杀了可惜,朝廷不能单单诛杀无辜;因此当廷力争,韩思忠最终获释,而王晙也因此被支出朝廷担任渭南令。景龙未年(710),他经累转出任桂州都督。桂州以前驻有屯兵,朝廷经常要运输衡、永等州的粮食供应他们。王晙上任后首次改筑外城,并上奏取消屯兵以及转运。他又修筑堤堰拦住江水,开垦屯田数千顷,百姓赖以生存。他不久上疏请求回乡扫墓,州人前往长安宫阙请求留下王晙,朝廷于是下敕说:“桂州以往靠近寇盗,户口凋零,派去的州牧很不胜任,才有了这样可悲的处境。爱卿办事强硬干练,使得州境远近安宁;筑城务农,给广大民众带来利益;纠正绥靖,让很多百姓恢复生机。应当利用政策的成果,安抚那里的黎民。百姓又上表请求,爱卿就不必离开了。”王晙在州里又呆了一年,州里人还立碑歌颂他的政绩。后来他转为鸿胪大卿,担任朔方军副大总管,兼安西大都护,丰安、定远、三城以及附近的军队也都接受王晙的节度。后来他又转为太仆少卿兼陇右群牧使。


开元二年(714),吐蕃精甲十万入寇临洮军。王晙率领所部二千人,卷起盔甲,倍道兼程,与临洮两军合势抗拒他们。贼兵在大来谷口扎营,吐蕃大将坌达延又率兵继至。王晙出奇兵七百人,穿上吐蕃军服,夜袭敌兵。离敌营五里地,他设置军鼓和号角,命令前锋遇到敌寇时大声呼喊,后军马上击鼓响应。贼众大为恐惧,怀疑有伏兵,结果弄得自相残杀,死了数以万计。不久,摄理右羽林将军薛讷率众截击吐蕃,到了武阶谷,离大来谷还有二十里,被贼兵隔绝。王晙率军前来迎接薛讷的部队,贼兵拦在两军之间,连亘数十里。王晙在夜里带领壮士毫无声息地衔枚出击,再次击溃了贼兵。于是他和薛讷合兵,掩杀吐蕃的残余部众,一直追杀到洮水,斩首和俘获了不可胜数的敌兵,夺回了被吐蕃掠走的牧马,然后凯旋而归。他因功加授银青光禄大夫,封清源县男,兼原州都督;朝廷还拜他儿子王班为朝散大夫。不久他又出任并州大都督府长史。翌年,突厥的阿史那默啜被九姓部落所杀,他下头的酋长们纷纷前来边塞投降。朝廷将他们安置在河曲境内。不久小杀可汗继立,归降的胡人逐渐开始叛归。王晙上疏说:


“突厥正值混乱离散的时期,所以他们前来边塞归附。我们和突厥部落,并无仇恨,只是和北方戎狄的风俗习惯不同,道理很明显。但一旦造成矛盾,那时将后悔莫及。如今,朝廷要在河曲境内安置归降的胡虏,但这帮人桀骜不驯,实在很难处置。日月越久,他们的奸诈也就越深,窥探边塞的空隙,必定成为祸患。现在就有归降的部落,不接受军州的命令,动不动就动用兵马,屡有伤杀。朝廷可以询问胜州附近,被他们伤害的就有五百多人。他们私置烽铺,暗中抗拒朝廷。官府和民间的来往行人和车辆,都很害怕他们。北方的胡虏也许会往南放牧,这些降户必定会和他们勾结。臣听从吐蕃逃回来的人们说,那些降户逃离的很多,南北还互通情报,以致这帮降户,转眼成了细作。如果胡虏收集残余,前来进逼军州,骑兵驰骋劫掠,降户在当地接应,我们将里外受敌,进退无援。那时即使有韩信和彭越的勇猛,孙武和吴起的策略,要想制胜,能有保证吗!


“臣希望到了秋冬之际,朝廷下令让朔方军队炫耀兵马,告诉这些降户祸福利害,用缯丝布帛的好处引导他们,用盛产麋鹿的地方吸引他们,用鱼米之乡的富饶劝说他们,让他们知道内地也有畜牧之地。同时分出部分降户,把他们安置到淮南和河南空旷的乡间,为他们提供行程的粮食,送往那里。这么做虽然会有一时的劳弊,但一定会得到长久的安稳。二十年后,他们将逐渐受到中原淳风的熏陶,那时让他们参军,都将成为劲卒。如果觉得不能将归降的北方戎狄,安置在南中国,那么为何却将高丽的俘虏安置在沙漠附近,将西域的编户散布在青州和徐州西部?还不是因为这么做有利可图,也能安定边塞。那么为何单独降胡不能被移居他方?


“近来,在边塞的将士,对于派来安定外蕃的朝廷使臣,经常进献谄媚而不讲实话;要么胡说什么北虏破灭,要么扯淡什么降户安宁,一心想得到功劳,而不是要保家卫国。希望陛下对这些好听的话予以明察,从长远考虑问题。那样边境荒野将得到清晏,黎民百姓也将得到幸福。


“臣预料朝议还是要将降户留下。谋事者一定会说要遵照先例,说从前就曾将降户安置在河曲境内;往年都得到康宁,今日还应该会稳妥而且方便。但时过境迁,先前的典章也未必流传下来。以前颉利可汗破落败亡,边境宁谧。所以降户他们,没人可以投靠,因此经历了许多年头,他们基本相安无事。如今胡虏并未破灭,降户私下还和他们往来密切。他们或许是害怕北虏的威严,或许是怀念北虏的恩惠,又都是北虏的亲属。人谁不懂得亲疏之别?现在和往年,岂可同日而语!


“臣估计在这事上能有三道计策。如果大肆炫耀兵马,让他们散居各地,对内将可获得精兵的实惠,对外则可祛除胡虏的阴谋,做到一劳永逸;这是上策。如果派驻大量士卒,广为防备;同时在边塞堡垒之间,让蕃人和汉人参杂相处,那么这么做劳民伤财,算是下策。如果继续将他们安置朔方边塞,任凭他们自由来往,互通信息,结成祸患的胚胎,那么这根本算不上什么计策。还希望陛下对这三者加以认真考虑,明察它们的好坏,均衡它们的利弊,那么长短马上可见。即使因为迁移,导致一些人逃叛,但只要有人迁移到内地,那么就是今日的成功。将他们留到河水结冰,臣担心马上就会发生变故。臣承蒙陛下天恩,位居重镇,明知忠言逆耳,但却有利于行,因此不敢不尽言。”


上疏奏报朝廷,尚未得到批复时,突厥的降户果然反叛。唐玄宗下敕,派王晙率领并州兵马西渡黄河出讨。王晙于是抄捷径倍道兼行,日以继夜,卷起盔甲,舍弃帐幕,轻装赶路。夜里在山中他们忽然遇到暴风雪,王晙担心误期,于是仰天发誓说:“我王晙如果事逢君主不够忠诚,没有及时出讨叛贼,那么神灵要将我击毙,固然会自己承担。然而士众有何罪过,却要让他们如此艰苦!如果我真的赤胆忠心,上天可鉴我的光明磊落,那么就应当停息这暴风雨,让我成功。”誓言刚讲完,暴风雨果然停息了。当时反叛的降户分为两道,王晙率军追上东边的,杀了一千五百多人,生擒一千四百余人,还有很多驼马牛羊。王晙因功升迁左散骑常侍、持节朔方道行军大总管;不久又升迁御史大夫。当时突厥的夹跌部落以及仆固都督勺磨等人散居在受降城附近。他们密谋招引突厥人共为表里,攻陷军城反叛。王晙得知后入奏,秘密请求杀了他们。开元八年秋,王晙将夹跌部落头领等和他八百多党羽诱骗到中受降城,把他们全杀了。于是唐玄宗授任王晙为兵部尚书,重新兼任朔方军大总管。


开元九年,兰池州的胡人苦于沉重的赋役,引诱残余的突厥降户,起兵反叛,进攻夏州。唐玄宗下诏派陇右节度使兼羽林将军郭知运和王晙配合出讨。王晙上奏说:“朔方军队的兵力足够对付,请让郭知运回到本军驻地。”朝廷的答复尚未下达时,郭知运的部队就来了,因此和王晙不很协调。郭知运率军攻打已经投降王晙的敌兵,于是突厥人以为自己被王晙出卖,便纷纷叛走。王晙进封清源县公,仍兼御史大夫。不久突厥叛兵又结聚一道,王晙因此获罪被贬为梓州刺史。开元十年,他回朝官拜太子詹事,经累封后成为中山郡公。唐玄宗车驾北巡时,任命王晙为吏部尚书兼太原尹。开元十一年夏,他取代张说任兵部尚书兼同中书门下三品。朝廷追记他打败胡虏的大功,加授他金紫光禄大夫,仍兼朔方军节度大使。那年冬季,唐玄宗亲自到南郊祭祀,催王晙赴京出席大礼。王晙因为那时黄河结冰坚硬,担心胡虏骑兵会趁隙入寇,上表推辞没有赴会。唐玄宗亲笔书写手敕慰勉了他,还赐给他一袭官服。刚好许州刺史王乔的家奴告发王乔和王晙阴谋构逆,唐玄宗下敕让侍中源乾曜和中书令张说审理此案。王晙因为这完全是无中生有,所以违诏不肯回去,结果被贬为蕲州刺史。开元十四年,他经累迁出任户部尚书,再次成为朔方军节度使。这年他去世时年七十多岁,朝廷追赠他为尚书左丞相,谥号忠烈。


武则天当政时,魏元忠被张易之和张昌宗陷害,被贬为高要尉。王晙秘密上书为他申冤。宋璟当时任凤阁舍人。他跟王晙说:“魏公能得到保全,你必须显示威严,坚持你的道理。只是担心你的处境会狼狈不堪。”王晙说:“魏公因忠获罪。我王晙为大义所激,即使颠沛流离也毫无遗恨。”宋璟叹道:“我宋璟不能为魏公申明冤屈,深深辜负了朝廷。”王晙气魄豪壮,相貌雄伟,当时人们说他有熊虎之状。然而他仰慕仁义,激励善行,有古人之风。他驾御部下整肃,民众和官吏都既害怕又爱戴他。王晙去世后,信安王李祎在幽州讨伐奚人告捷,奏称将士们都说,他们亲眼看到王晙与蕃将高昭率领兵马先行讨贼。唐玄宗听说后而嗟叹惊异了好长时间。户部郎中杨伯城上疏,请求在王晙等人的墓地上增修封域,酌量表示和其他大臣有所不同,并派使臣带上祭品去祭奠亡灵,优待他的子孙。唐玄宗果然派使者到他的家庙祭奠,并给他儿子加了官秩。


要想知道唐玄宗后来的情况,请看下篇文章。
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