开元二年即公元714年九月十二(丁酉),唐玄宗李隆基在含元殿殿宴请京师老人,赐九十岁以上的坐几和手杖,八十岁以上的鸠头拐杖,妇人也一样,只是将赏赐送到家里罢了。
九月二十三(戊申),唐玄宗临幸骊山温泉,并下敕,因为粮食丰收导致米价下降,反而伤害了农民,所以要求各州实行常平仓(为调节粮价和储粮备荒而设置的粮仓)的做法,储存余粮。江、岭、淮、浙、剑南等地区地下潮湿,不适合贮积粮食,因此不在此例。
突厥可汗阿史那默啜逐渐衰老,日益昏聩暴虐。九月二十七(壬子),葛逻禄等部落到凉州请求投降。
九月二十九(甲寅),唐玄宗下制说:“自古以来帝王都以厚葬为诫,觉得这么做不但对死者无益,而且有损生人的家业。近代以来,官府和民间都崇尚墓地的奢靡,竞相仿效,因此逐渐成为风俗,人们竭尽家产修建大墓,很多人为此家境凋弊。既然魂魄已经归天,表明精诚已经远去。占卜寻找风水宝地,也是为了保存思念和仰慕。古人不封山造陵,人们并不认为他们不够明达。而且坟墓作为死者的真宅,自然他们就有了住房。如今又为他们另造田园,名义上是作为下帐(即陵园里的帷帐),又放置了冥器等物品,无不竞相攀比奢侈豪华。丧失礼数和违背法令,本来就很不应该;现在又暴露死者的尸骸,实在都是因为这一原因。先前虽有约束,但有司部门没有强调申明,所以丧葬之家,无所依凭。应当命令有司部门根据品位和秩令的高低,明确制定下葬的规定;冥器等物品,也必须规定色数以及长短和大小。至于园宅下帐,则必须一律禁绝。坟墓陵园,务必遵从简朴节俭的原则。凡是各种送终的器具,都不许用金银作为装饰。如有人违反这些规定,先处以杖刑一百。不能举察这些现象的州县长官,将被贬到边远地区为官。”
吐蕃再次入寇渭源。十月初一(丙辰),唐玄宗下诏准备御驾亲征,征发了十多万人和四万匹马。
十月初三(戊午),唐玄宗从温泉回到皇宫。
十月初九(甲子),薛讷与吐蕃在渭州西界的武阶决战并击溃了他们。当时太仆少卿陇右群牧使王晙率领所部二千人和薛讷会合共同出击吐蕃。坌达延带领十万吐蕃大军进驻大来谷。王晙选拔了勇士七百,穿上吐蕃的军服,夜里前往袭击他,并安排了众多大鼓和号角在部队背后约五里的地方。前军遇到敌人后大声呼喊,后面的人则击鼓鸣角响应他们。吐蕃人以为唐朝大军前来,非常惊慌恐惧,结果自相残杀,死了数以万计的士兵。薛讷那时在武街,离大来谷约二十里,中间隔着吐蕃军队。王晙在夜里再次出兵袭击,又击溃了他们,这才得以和薛讷大军会合。他们接着一同追杀吐蕃人,把他们一直赶到洮水边。两军在长城堡再次交战,吐蕃又败了。薛讷他们先后斩首敌军一万七十级,俘获了七万零七匹马和四万头牛羊。丰安军使郎将兼判将军王海宾作为先锋奋勇力战,不幸战死。十月初十(乙丑),唐玄宗下敕取消了亲征。
十月十三(戊辰),姚崇和卢怀慎等人上奏说:“以往吐蕃人以黄河为境。神龙中年朝廷将公主嫁给他们,于是我们渡过黄河,修筑城池,设置了独山和九曲两支大军,离积石只有三百里,又在黄河上造桥。如今吐蕃既然反叛,我们就必须拆毁桥梁,撤离那里的城池。”唐玄宗听从了他们的建议。同时,朝廷封王海宾的孤儿王忠嗣为朝散大夫、尚辇奉御,把他接到宫中抚养。
十月十四(己巳),突厥可汗阿史那默啜又派使者前来求婚,唐玄宗许诺让他明年前来迎娶公主。同时,突厥十姓部落中的胡禄屋等各部到北庭请降,朝廷命令都护郭虔瓘去招抚慰问他们。
十月三十(乙酉),唐玄宗命令左骁卫郎将尉迟瑰出使吐蕃,并宣旨慰问金城公主。吐蕃派大臣宗俄因矛到洮水来求和,用平等国家的礼仪。唐玄宗没有答应。从那以后,吐蕃连年侵犯边塞。
十一月初六(辛卯,《旧唐书》作前一天即庚寅),朝廷将殇皇帝李重茂安葬在武功西原。
十一月十一(丙申),唐玄宗派左散骑常侍解琬前往北庭宣旨慰问投降的突厥人,并允许他全权决定如何安置他们。
十二月初八(壬戌),沙陀金山来长安朝见唐玄宗。
十二月初十(甲子),唐玄宗设置陇右节度大使,管辖鄯、奉、河、渭、兰、临、武、洮、岷、郭、叠、宕十二州,并任命陇右防御副使郭知运担任节度大使。
十二月十一(乙丑),唐玄宗封皇子李嗣真为鄫王,李嗣初为鄂王,李嗣玄为鄄王;并于十二月二十七(辛巳)封郢王李嗣谦为皇太子。李嗣真是唐玄宗的长子,母亲是刘华妃。李嗣谦是次子,母亲是赵丽妃。赵丽妃是作为歌舞伎上位的,很得唐玄宗的宠爱,所以立李嗣谦为太子(《旧唐书》说立太子是翌年正月初四丁亥的事;朝廷为此将死罪以下的罪犯减刑,还大酺三日。《新唐书》还补充说将流放罪犯赦免)。
这时,右威卫中郎将周庆立担任安南市舶使(购买船舶的专使)。他和波斯僧人广为设计制造奇巧的船舶,准备推广到内地。监选使殿中侍御史柳泽上书谏止,唐玄宗高兴地采讷了柳泽的建议。
这年,朝廷设置幽州节度、经略、镇守大使,管辖幽、易、平、檀、妫、燕六州。
突骑施可汗守忠的弟弟遮弩因为分给他的部落少于他的兄长,因此叛变投奔突厥,并请求担任乡导讨伐守忠。阿史那默啜派兵二万出击守忠,俘虏了他后凯旋而归。他跟遮弩说:“你背叛了兄长,对我会有什么好处!”因此将兄弟俩都杀了。
开元三年即公元715年春正月二十(癸卯),唐玄宗任命黄门侍郎卢怀慎检校吏部尚书兼黄门监。卢怀慎清廉恭谨,节俭朴素,不营置私人资产。他虽然贵为公卿宰相,却将所得的俸禄都随时散给亲朋故友,以致自己的妻儿还免不了饥寒,居住的地方也挡不了风雨。
姚崇曾因有个儿子去世,告假十来天,导致政事堆积了很多。卢怀慎不敢擅自决定,因此十分惶恐,入宫向唐玄宗谢罪。唐玄宗说:“朕将天下大事委托给姚崇,只是让爱卿作为群臣的表率而已。”姚崇回来后,没花多少时间,就把堆积的事情全都解决了,脸上颇有得意的神色,还看着紫微舍人齐浣,问他说:“本人为相,可以和何人相比?”齐浣没有回答。姚崇又问:“比较管仲和晏婴如何?”齐浣答道:“管仲和晏婴制定的律法虽然不能在后代施行,但毕竟能在自己的时代应用。明公制定的律法,却随时反复更改。所以似乎比不上。”姚崇又问:“那么到底如何?”齐浣说:“明公只能称得上救时的宰相罢了。”姚崇也很高兴,把手里的笔扔在桌几上说:“救时的宰相,难道容易得到吗!”
卢怀慎与姚崇一同为相,觉得自己的才干不如姚崇,有大事总是推给姚崇处理,所以当时人们称他为“伴食宰相”。
司马光评价道:从前鲍叔对管仲,子皮对子产,最初都是位居其上;但却能知道他们的贤能而甘居其下,将国政交给他们。孔子还因此赞美这事。曹参觉得自己比不上萧何,因此完全遵循萧何制定的律法,无所变更,所以成就了汉朝的大业。一般说来,不肖之人专权用事时,他的僚属往往为了爱惜自身和保持俸禄而听从他,根本不顾国家的安危。这些算是真正的罪人。贤智之人执政用事时,他的僚属有的因为愚蠢困惑而扰乱他的法治,有的因为偏执顽固而分散他的权力,有的因为嫉妒狭隘而诋毁他的功劳,有的因为刚愎暴戾而窃取他的名声。这些也都是罪人。姚崇是唐朝的贤相,卢怀慎和他同心协力,帮助唐明皇取得太平的政治,又有什么过错!《秦誓》(春秋时秦穆公誓众之辞)说:“如有一介臣,断断猗,无它技;其心休休焉,其如有容;人之有技,若己有之,人之彦圣,其心好之,不啻如自其口出,是能容之,以保我子孙黎民,亦职有利哉(意思是,如果有一位臣子,专诚守一,没有其它专长;他的心胸宽广,有容为大;别人的长处,犹如他自己的长处;别人的良善,自己真心仰慕,还不单单口头赞扬而已。这样的人能容纳他人,保护我的子孙黎民,所以也算是很胜任的)。”这指的正是卢怀慎这样的人。
正月二十一(甲辰),工部尚书魏知古去世。魏知古是深州陆泽人。他性格方正直率,很早有了才名,二十岁弱冠时就举进士,经累授出任著作郎,兼修国史。长安中年(703左右),他历迁后成为凤阁舍人和卫尉少卿。当时相王李旦还是藩王,魏知古兼任检校相王府司马。神龙初年(705),他升任吏部侍郎,依旧兼修国史,不久又进位为银青光禄大夫。翌年,他因为母亲去世丁忧去职,服丧完被授任晋州刺史。唐睿宗李旦即位后,他作为相王府故吏被召拜黄门侍郎,兼修国史。景云二年(711),他又升迁右散骑常侍。唐睿宗女儿金仙公主和玉真二公主进入道观后,唐睿宗下制为她们各造一座道观。当时虽然是晚夏,却是盛暑,民工为了营作道观,辛劳不已。魏知古上疏劝谏说:“臣听说《谷梁传》里曾说过:‘古之君人者,必时视人之所勤:人勤于力则功筑罕,人勤于财则贡赋少,人勤于食则百事废。’《尚书》说:‘不作无益害有益。’还说:‘罔咈百姓以从己之欲。’《礼记》说:‘季夏之月,树木方盛,无有斩伐,不可兴土功以妨农。’还说:‘夏行冬令,则风寒不时。’《论语》也说:‘修己以安百姓。’这些都是教化的至理名言,也是为政养民的根本。如今陛下为两位公主建造道观,心想建树功德以祈求福祐。但这两座道观的地址,现在都是百姓的住宅,仓促之间逼迫他们搬迁,害得人家扶老携幼,无处投奔;还要拆除人家的房屋,叫他们在路旁哀叹。这样做既妨碍了民众,也违背了天时,兴起毫无用处的劳作,注重并不急需的事务,却招致民心动摇,众说纷纭。陛下作为百姓的父母,这么做怎能心安理得?而且国有简明的史册,君王的每个举措都必须记录下来。每一行动都将被左史记载,每一言谈都将被右史书写。所以君王非礼勿言,非礼勿动。既然如此,那么君王的一言一行,能不非常谨慎!微臣位居谏诤大臣的职务,兼掌修史的大笔,把这些事记载下来,后代将如何看待陛下?臣的愚见是陛下绝不能这么做。还希望陛下俯首顺从民众的愿望,抬头遵循上天的旨意,降下德音和明诏,尽速废除这项工程。这样必将失之东偶,收之桑榆。”但唐睿宗没有采纳他的建言。
不久,魏知古又进谏说:“臣听说百姓以君王为天,君王以百姓为本。百姓太平则朝政得以治理,根本巩固则邦国得以安宁。自从陛下翦除凶逆,君临宝位以来,天下苍生无不颙颙敬肃,觉得朝廷有了新政。然而如今风气却衰颓陵替,日甚一日;府库空虚,人力凋弊,朝廷不断大兴土木,官员的数量也日益增多。今天朝廷各部门的试官以及员外官和检校官等,光这些人就多达二千余人,太府的布帛为此耗竭,太仓的米粟也难以供给。加上金仙和玉真等道观的建造,都不是紧急的事务。臣先前奏请停止,最终并没有结果。今年先是水灾,后来又是旱灾,导致五谷不登。到了来春,必将出现饥馑。陛下做为百姓父母,到时将用什么来赈恤他们?救济饥民拯救溺水,都必须做到及时。还有,突厥为患,由来已久;他们本来就没有礼仪,哪里来的诚信?如今虽然派来使者求婚,但他们的豺狼之心,昭然若揭。衰弱时他们则卑顺,强盛时他们则骄逆。待到草盛月满,弓劲马肥时,趁着中国的饥荒和虚弱,利用和亲的机会,他们或许会窥伺时机侵犯边塞,那时国家将靠什么防御他们?臣所谈到的这些,都是非常急切的事情,还希望陛下特别予以详察。”唐睿宗嘉许他的恳切直率,不久就任命他为同中书门下平章事,又让他兼任李隆基的太子左庶子。没多久,他升迁户部尚书,其他职务不变,并于翌年被提拔为侍中。
先天元年(712)冬,魏知古跟从唐玄宗到渭川围猎,并趁机献诗讽劝说:“尝闻夏太康,五弟训禽荒。我后来冬狩,三驱盛礼张。顺时鹰隼击,讲事武功扬。奔走未及去,翾飞岂暇翔。非熊从渭水,瑞雀想陈仓。此欲诚难纵,兹游不可常。子云陈《羽猎》,僖伯谏渔棠。得失鉴齐楚,仁恩念禹汤。邕熙谅在宥,亭毒匪多伤。《辛甲》今为史,《虞箴》遂孔彰。”
唐玄宗下达手制褒扬他说:“一般作诗,都有目的;既表达自己的心怀,其实也以此讽谕君主。所以扬雄写了《羽猎》,马卿(司马相如)赋了《上林》。于是自《风》《雅》以来,文人都是这么做的。朕近来前往温泉,观察地方风俗,并利用闲暇,到渭川畋猎;让开一面的罗网,展现三驱的礼仪(古代田猎时依礼必须让开一面,三面驱赶,以示好生之德),亲自校猎,驱逐禽兽消磨时光。没想到爱卿有箴言规劝,纠正朕不足的地方。除非是像爱卿这般历来忠诚的臣属,谁能做到这点?今天就赐给爱卿五十段布帛,用以鼓励劝谏的行为。”
先天二年,魏知古经累迁后封梁国公。窦怀贞等人即将谋逆时,只有魏知古秘密奏报了他们的事情。窦怀贞他们被杀后,唐玄宗赐给他实封二百户食邑和五百段布帛。唐玄宗还觉得先前的赏赐过于菲薄,又下手敕说:“魏知古去年十月以前,屡次竭诚开导。奸臣有阴谋时,也是他预奏了他们的征兆。他事奉君主的节操,实在可嘉。再增赐他实封一百户食邑。”这年冬季,唐玄宗让他前往东都负责吏部尚书事务,并觉得他非常称职,再次下手制说:“爱卿作为宰臣,前往东都负责官员的大选。朕对铨选官吏重任的期望非常恳切。爱卿能端正根本,革除弊端,忘私徇公,办事公正,事事留心。清澈的明镜必定能鉴别美丑,对己的衡量必定会辨别轻重。朕远在西京就听说了爱卿的成绩,更为嘉许慨叹。现在特别赐给爱卿衣裳一副,以示关怀。”
开元元年(713),官名改易,魏知古改为黄门监。翌年他回到西京,唐玄宗多次看顾慰问,恩遇非常优厚,不久又改任他为紫微令。姚崇非常忌惮他,暗中在唐玄宗面前进谗言诋毁他,因此唐玄宗改任他为工部尚书,罢免他参知政事。魏知古这年去世时年六十九岁。御史大夫宋璟听说他去世时叹道:“叔向(春秋时晋国直臣)是古代遗留的直臣,子产(郑国大夫)是古代遗留的仁爱,能两者兼有,只有魏公。”朝廷追赠他为幽州都督,谥号忠。
魏知古刚任命为黄门侍郎时,曾上表推荐洹水令吕太一、蒲州司功参军齐璟、前右内率府骑曹参军柳泽。当他负责吏部尚书事务时,又提拔叙用了密县尉宋遥、左补阙袁晖、右补阙封希颜、伊阙尉陈希烈。这些人后来都累居显要官职,因此舆论认为他有知人的明鉴。魏知古留有文集七卷。
这期间,御史大夫宋璟被指控在监督朝堂杖刑时执法太轻,而被贬为睦州刺史。
要想知道唐玄宗后来的情况,请看下篇文章。