在北国以色列亡国的时候，南国的国王是希西家，他二十五岁登基，在位第六年，北国以色列的首都撒玛利亚被亚述帝国攻破，以色列人被掳到异国他乡。亡国的原因，圣经里说得很明白：“这是因为他们不听从耶和华他们　神的话，违背他的约”，这是历史的反面教材。

而南国的希西家王树立了历史的正面榜样，“他行耶和华看为正的事，效法他的祖宗大卫一切所行的。”他打破各种偶像，甚至连摩西所做的铜蛇都打碎了，因为神比万有都大，不能以任何人造的偶像代替他；而且神是个灵，只能用心灵和诚实来敬拜他，就像希西家王一样，倚靠耶和华，忠于耶和华，跟从他，谨守他的吩咐。这样的结果，“耶和华和他同在，他所有的征战都得到成功。”（王下18：7）

看到这里，我还以为，希西家王一定战无不胜，攻无不克呢。可是，《列王记下》第18章对他的“成功”只有一句话：“他攻击非利士人，直到迦萨和它的四境，从哨站以至设防城。”而剩下的大段篇幅描写了希西家王的“失败”。他在位的第十四年，亚述王攻打犹大，他只好请罪求和，接受处分，把耶和华殿和王宫宝库内所有的金子都给了他，甚至连耶和华殿门上和自己包在门柱上的金子，都刮了下来，给了亚述王。可是，亚述王仍然得寸进尺，派大军逼近耶路撒冷，极力恐吓希西家王的使者，并用犹大话广而告之，让全城的百姓都听见亚述王的威胁利诱。这哪里像是“都得到成功”？简直就是极大的羞辱。

我不禁思想，什么是“耶和华同在的成功”呢？圣经里的成功，和世界上的成功，两者的定义有什么不一样？世人羡慕的成功是一帆风顺，而圣经里也说“凡事顺利”，但前提是要依靠耶和华，而且是专心依靠耶和华，遵行神的旨意。基督徒不是不会遇到困难，而是遇到困难的时候，总是相信：神会最终开一条路，让我们不至于绝望，凡事盼望，凡事忍耐，神的爱永不止息。

最近到了年底，又是公司考核业绩的时候。我的公司是咨询公司，每年有为客户服务的工作时间目标（billable  hour goal）。这个目标和升级、奖金直接挂钩，所以公司定得很高，能达到的人不多。今年，我一直都很忙，有时还加班，本来以为可以达到目标，可是到了11月的时候，忽然闲下来，我也总算可以歇一会，多一点学习充电。可我的经理着急了，专门打电话来，鼓励我不要顾虑太多，只要是“为客户服务”的时间，尽量都报上。我理解经理是为我着想，怕我今年达不到目标，拿不到奖金，一年的辛苦就付诸东流。在这种压力和诱惑下，以前的我为了达到目标，可能会虚报一些时间，因为这是行业里公开的“秘密”，大家都这样做。可现在，我知道了，我真正的老板是天上的神，他公正严明，赏罚分明，以各人的行为报应各人。因为敬畏神，我就不敢乱来，反而更加小心谨慎自己的申报时间。现在，到了12月，我今年肯定不能达标了，可心里却十分平安，因为在这件事上，我对神、对人有无亏的良心。虽然今年的奖金可能泡汤，但我有衣有食，有家有工作，更有神的同在，该知足了。

和希西家王一样，我渴慕“耶和华的同在”，不愿意故意犯罪，就像大卫说：“我若是心里看重罪恶，主必不听我的祷告。”而从希西家王的经历中，我也知道，神的同在，不一定带来世界上的“成功”，可能还会有失败的羞辱，但一定会带来心里的平安和满足。