生命读经《士师记》第14-21章 各人任意而行

我们在昨天半夜从纽约坐飞机回到家里，踏踏实实地睡了一觉，到了早上，我又有精神写一点生命读经的感受。过去几天，因为一位老朋友的热情款待，我们住在她家里，她还专门请假一天，带小儿子陪同我们去纽约游玩。她的小儿子，比我儿子大一岁，精力非常旺盛，而且“无知无畏”（他妈妈的评语），勇猛向前。一路上，在地铁和街上的繁忙人流中，他总是冲在最前面，害得他妈妈常常担心，不停地叫他的名字，警告他不要任意而行。其实，我们家的孩子也常有不听话的时候，要他们往东，他们偏往西，我也常提醒他们（也是提醒自己）出门跟着爸爸，不要自己任意而行。

其实，任意而行的，又何止孩子们，街上来来往往的大人更是如此。有人为了赶时间，横冲直撞，撞了别人，没有道歉，抛来一个白眼：谁叫你挡了我的路？！而以色列人也好不到哪里去，在《士师记》里结尾的一句话：“那时，以色列中没有王，各人任意而行。”总结了那个时代的混乱状况。国中没有王，人心没有敬畏，就容易罪恶横行，无法无天。好色的便雅悯人，连一个路过的利未人都不放过，奸淫了他的妾至死，引起以色列人的公愤。众人都起来如同一人，杀了大多数犯罪的便雅悯人，还起誓说，不把自己的女儿嫁给他们。这次内战之后，当以色列人来到神的面前，就为他们的弟兄便雅悯人后悔了，想帮助他们娶妻生子，重建家园。

这一段以色列历史，丑事不断，让人惨不忍睹。然而，这也是一面镜子，是人类历史的真实写照。当我走在纽约的街上，看见的不仅是高大雄伟的摩天大楼，更看见地上来来往往的人群。特别在华尔街上，抗议的人树起两只灰色的“硕鼠”，张着凶恶的大嘴，露出锋利的大牙，好像华尔街的贪婪本性一样。而街道的另外一边，各国的游客争先恐后地摸“铜牛”，想在股票市场上求得好运。这华尔街的“铜牛”，好像以色列人为自己铸造的“金牛犊” 在现代的翻版。以色列人在士师时代没有王，几千年后的现代人，也没有王，各人以自己为王，任意而行。

在纽约钢筋水泥的丛林里，我们拜访了“九一一”纪念碑。在高楼大厦之中，有两个大洞，就是倒塌的两栋世贸大厦原址。黑色的钢铁围成巨大的方形，中间还有一个方形的大洞，瀑布从围墙壁上倾泻而下，从四面奔流汇集到洞中，却总是填不满中间的那个大洞。围墙上镂空刻着去世的人名，有一位的名字上，插着一朵鲜黄娇嫩的玫瑰花，附上一张字条，贴着他的照片，写着妻子对丈夫的思念，儿女对爸爸的爱。看见这张字条，我的眼泪竟不住夺眶而出，“九一一”过去十三年了，人们对逝去的亲人思念不止，就像纪念碑上的瀑布水流不止一样。在泪眼朦胧中，我抬头看见，瀑布的雾气中，有一道彩虹，给破碎的心，带来希望。

这时，我突然想到，在便雅悯人奸淫犯罪之后，上几百万的以色列人如何能起来如同一人，攻击罪恶呢？因为有一位公义的神痛恶罪恶，要持公义。而以色列人又如何会为弟兄便雅悯人后悔、帮助他们娶妻生子呢？因为公义的神也是慈爱的神，他要怜悯罪人，重建家园。

在各人自以为王、任意而为的世界里，原来还是有一位公义慈爱的神，在背后掌管人心，使我心里生出希望，像那道彩虹一样，因为看见神恒久忍耐的爱，永不止息。