生命读经 《民数记》第1章 能出去打仗的

以前，我读《民数记》觉得很枯燥；现在，把第一章反复出现的词一勾出来，就觉得有点意思。原来，出埃及的时候，以色列人在一夜之间，急急忙忙，拖儿带女出门，好像一群乌合之众。可是，耶和华把他们看作自己的军队，要训练这些平民百姓成为有战斗力的军队，服从神的统一指挥。于是，在出埃及后的第二年，耶和华要摩西和十二支派的首领，开始数点二十岁以上的男丁，准备打仗。

这一章，反复出现的一个词，首先进入我的脑海的是：“照着宗族、父家，根据人名数目，”原来，耶和华不仅看重和每一个人的关系，也看重我们的家庭渊源。最近，我们家的亲友们在微信上组成“亲友团”，大学同学在微信上组成群，这些人脉资源，我想，神不是白白给我的，为什么不在这些亲友同学中大胆地传福音呢？可是，时空的差距，给交流造成一定的困难，我们是白天，中国是晚上，时差12小时；在虚拟空间里，大家说话真真假假，很难分辨。更重要的是，多年不见，需要有一段时间叙旧，我怎么好意思，很快就聊到关于生命深层次的信仰问题？因为神的恩典，我不敢隐藏自己基督徒的身份，有兴趣的自然就会问到信仰的问题，爱听的，我就单线联系，多讲一点，并转贴有关的帖子；没有兴趣的，我也不强求，只是听他们发言。

我一想到这么多亲友和同学不认识主耶稣基督，还有的同学五一节跑到五台山，到佛教圣地静修默想。我不禁为他们流泪祷告，求神使他们认识创造天地的真神，离开人造的偶像。

神又使我看见一句重复的话，在旷野里数点人数，是为了登记“能出去打仗的”。我生长在和平时期，害怕打仗，害怕见血。别说打仗，就是昨天见牙医，要打两针麻醉针，我都战战兢兢，因为怕疼。我笑自己，像我这样的人，怎么能去打仗呢？幸亏，耶和华只是数算二十岁以上的男丁，女人只要在后方做好后勤工作，就好了。我这样给自己找理由，圣灵却提醒我，在新约里，不分男女老幼，只要是耶稣基督的门徒，耶稣都说：“你们受圣灵，你们赦免谁的罪，谁的罪就赦免了；你们留下谁的罪，谁的罪就留下了。”他给了我们做门徒的这样大的权柄，我怎么能不传讲悔改赦罪的道呢？怎么能临阵脱逃呢？

我躺在牙医的椅子上做深度清洁，嘴巴张开，不能说话，脑子却还可以转动。忽然，我的脑海里，出现神所赐的全副军装，一样一样地，跳入思想里。真理的腰带，常常默想圣经，使自己站立不跌倒；救恩的头盔，保护思想的纯正，人的好行为不能救自己，唯独基督的恩典才可以使人得救；公义的护心镜，保护自己的心，不受环境（包括微信群）的污染；平安的福音当鞋子穿上，走到哪里，就把基督的福音传到哪里（也包括微信群）；一手拿着圣灵的宝剑，就是神的道，神活泼真实的话，要联系实际，贴近亲朋好友的心；一手拿着信德的藤牌，抵挡恶者火一般的攻击，传福音一定会遇到攻击、嘲笑，不要惧怕。

神赐给我们全副的军装，到底要我们和谁作战呢？又如何作战呢？从牙医诊所出来后，我马上打开圣经《以弗所书》第六章，仔细看清楚，知己知彼。原来，能出去打仗的，不是和有血气的人作战，也不是和亲朋好友争论，而是神在我们前面开路，主耶稣基督是作战的统帅，带领天使，和在人心里抵挡神的黑暗势力作战，和在空中掌权的魔鬼邪灵作战。

而我们要做的，不是像堂其柯德一样，和风车作战，没有目标，乱打一气。我们的能力有限，不能凭自己和邪灵作战，但是每个人都可以做一样最重要的事，那就是，“借着各样的祷告和祈求，随时在圣灵里祈祷，并且要在这事上恒久警醒，为众圣徒祈求。”（以弗所书6：18）

在回家的路上，我被圣灵感动，再次流泪为在五台山上的那位同学祷告，求神使他寻找，就寻见真神，不要陷入拜偶像之中。同时，神使我想起大学的时候，曾经得罪他的事，我求神赦免，也决定向同学在微信上留言道歉，也为他和他太太祷告，求神赐给他们平安、幸福。

谁是能出去打仗的？在旧约中，是二十岁以上的男丁；在新约里，每一个蒙主恩召的人，都义不容辞，因为我们已经有神的生命，从神而来最好的礼物，有最深的平安，在耶稣基督里，怎么能不和亲朋好友分享？

求神使我随从圣灵，不随从自己的私欲，常常祷告，做好准备，刚强壮胆，不要惧怕，成为能出去打仗的。